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人生无常

人生无常的相关文献在1980年到2022年内共计261篇,主要集中在中国文学、中国政治、信息与知识传播 等领域,其中期刊论文261篇、专利文献931篇;相关期刊200种,包括佛教文化、文史知识、中国新闻周刊等; 人生无常的相关文献由271位作者贡献,包括张小娴、本刊编辑部、卢洪昭等。

人生无常—发文量

期刊论文>

论文:261 占比:21.90%

专利文献>

论文:931 占比:78.10%

总计:1192篇

人生无常—发文趋势图

人生无常

-研究学者

  • 张小娴
  • 本刊编辑部
  • 卢洪昭
  • 嘎玛丹增
  • 许俊文
  • 谢建忠
  • 黄引鹿
  • A.E.Housman
  • LILY
  • Lydia
  • 期刊论文
  • 专利文献

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    • 摘要: 可能很多人觉得,人生无常,应及时行乐,今朝有酒今朝醉。殊不知,有自律加持的人生才更美好。自由的本质不是放纵自己,不是无所不为,而是自律之后的舒畅,是有所为,有所不为!自律的人生更自由自律是以约束为前提的自由。自律和自由,一字之差,相差的却是整个人生。一个自律到骨子里的人,都会伴随一段孤独的旅程。
    • 金荣莹; 姜金恺
    • 摘要: 最近在短视频中很流行一句话叫“人生无常,大肠包小肠”,用来表示人生无常、突发的状况或者搞笑出糗的场面。其实这句话出自一个非常有名的动画片《海绵宝宝历险记:海绵出水》,说出这句台词的正是动画片里的章鱼哥。由于是中国台湾地区的配音版,加上了当地小吃“大肠包小肠”,使得这句话非常有趣且洗脑,瞬间爆火全网。但你可能不知道《海绵宝宝》系列动画片里面除了章鱼哥,其他角色也都生活在我们地球上。今天就带大家看一看动画片外,这些角色的真实样子吧!
    • 何丽辉
    • 摘要: 东晋穆帝永和九年,王羲之与谢安等诸多文人墨客在山阴兰亭修禊,而《兰亭集序》便是王羲之为他们这次修禊所著诗歌集《兰亭集》所作的序文手稿。《兰亭集序》表面上是在写周边山水美景,但实质上是王羲之借由此序抒发自己对于人生无常、生死观的感慨。从《兰亭集序》的很多经典名句中,可以看到王羲之在“虚无”的人生态度方面对于人生飘忽不定的感伤、对生命短暂的不舍和对自然变化、生死变迁无力抗衡的无奈;可以看到王羲之在“达观”的人生态度方面对于享受自然之乐,体悟宇宙万物广阔的豁达心境。
    • 孙锋
    • 摘要: 人生无常,腊肠包香肠。露营可能是今年唯一不多,让大家感受到彩旗招展、人山人海的场景了。每到周末,即使天气不好,小湖边,河滩上,山沟里,草地上,一顶顶帐篷就像盛开的自由之花,争奇斗艳。香肠的香味、腊肠的香味,自嗨锅、卤肉、烧烤,争着抢着攻占人们的视觉、听觉、嗅觉、味觉。露营哪里还是诗和远方,远近高低,都成了客厅和厨房。
    • 薛源
    • 摘要: “人生无常,大肠包小肠”原本是网友用来形容尴尬至极的场面,但这句话在医生的耳朵里可能是这样的:“肠套叠,会要命!”“灌水”巧解肠套叠不久前,平时能吃睡的男童慕慕,突然哭闹不安,不肯吃奶,喝水就吐,家人带他到附近小诊所打了两天针。然而情况却不见好转,孩子变得嗜睡,肚子也肉眼可见的鼓胀起来。家长吓坏了,赶紧把他送到当地医院检查。医生判断这并非普通肠胃炎,而是出现了肠套叠。
    • 贺英
    • 摘要: 佛教思想最早起源于印度,由释迦牟尼创建并传播,自汉代传入中国以来,在中国发展成熟,并与中国的思想交流融合。对中国的文学、绘画、音乐及思想等方面都产生了重大的影响。他用毕生的心血塑造了众多的人物形象,赋予他们喜、怒、哀、乐,让他们在现实生活中感受人生无常、人生苦恼,最终顿悟出人生的意义与价值,对后世产生了深刻的影响。本文试图对佛教思想中人生命运无常本质进行文本性分析和解读,以引发人们对人生命运无常主题的思考和关注。
    • 丛月明; 王洋
    • 摘要: 战国游士的命运充满着不确定性,太史公以"偶合"二字概之,《史记·范雎蔡泽列传》:"士亦有偶合。"今人喜谈"拥抱不确定性",但偶合却有人生无常的意味,充满了幻灭感。游士们试图积极地拥抱不确定性,以掌握命运的节奏,却总是适得其反,不断受到命运的捉弄。其一,战国游士依附于权力,往往陷入权力争斗。游士之游,意味着游走,也意味着对旧文化秩序的游离。
    • 邓迎雪
    • 摘要: 这次相见后,我和韩启明没有互留电话,也没有添加微信。我和他各自就像一滴水融入汪洋大海,可能一生再也不见。但如果说我的心情平静如沉船后的海面,_定是假的,可要说韩启明在我内心又掀起什么波涛,倒也没有。我只是有几多感慨,人生无常,深情难追,不管当初情再浓,伤再深,再见彼此,那过往的一切也不过是过眼烟云。
    • 李易纯
    • 摘要: 莎士比亚的伟大之处在于他用一种诗意的方式揭示了真实社会的无序性和人性的真实,突破了中世纪那些被编织的信仰,在黑暗的社会中找到了人性之光。《李尔王》突破了中世纪戏剧对世界的信心,揭示了人生无常,人的结局不依据伦理和信仰而定的道理,展示了人性和悲剧的客观性。
    • 温一美
    • 摘要: 人生无常,却也是人生之常。生活中,有些人有些事,上一秒恒定如常,下一秒变化无端。无常是生活的常态,就像人们说的:下雨没打伞,打伞不下雨。人生无常,我们难免因没有准备而措手不及;人生多艰,我们的城墙随时可能付诸东流。如何看待生活中的无常?且看陕西师范大学平凉实验中学温一美老师的解读。
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