人格理论

摘要： 美剧《旺达幻视》是在迪士尼流媒体平台“迪士尼+”上映的网剧,讲述了自从丈夫幻视死后,超级英雄旺达以情景喜剧的形式创造了一个属于自己的世界。本文将从弗洛伊德的白日梦理论和人格理论的角度对剧中旺达这一人物形象进行阐释,以帮助读者更好地理解旺达这一人物形象和整部剧集的意义。

摘要： 《跑吧!梅洛斯》是日本无赖派作家太宰治的中期代表作之一。本文以文本分析的方式,利用弗洛伊德的三部分人格结构理论对该作品的主人公梅洛斯进行了解析,从梅洛斯的超我设定、本我意识和人格适应出发,剖析了梅洛斯异于常人的超我设定、潜在的本我意识之后,对其产生道德性焦虑的过程,运用自我防御机制的过程进行了梳理,完整地解读了梅洛斯的人物形象。

摘要： 对人格概念的产生、人格的特征进行归纳总结;回顾了各人格相关理论提出的背景及方法;分析了国内外已有的及新进的人格相关理论;对于人格理论的发展及应用进行总结。结论:人格理论的研究随着时代进步及多学科的应用得到不断的完善和发展,尤其卡特尔人格理论、D型人格理论、艾森克人格理论在医学领域的应用为人类健康的维系和发展提供重要的临床价值。

摘要： 《静静的嘛呢石》是万玛才旦导演的电影史上第一部藏族电影。该影片通过藏历新年的三天假期里小喇嘛从寺院回到村庄的所见所闻、所言所行,平静地展现传统文化和现代文化、宗教生活和世俗生活之间的融合与冲突。本文通过小喇嘛角色人格中本我、自我和超我的解读,以小喇嘛自身的矛盾变化来表现藏地的普遍现状。

摘要： 《月亮与六便士》是英国作家毛姆的三大长篇力作之一,主人公思特里克兰德原是位颇有成就的证券经纪人,人到中年之后,突然响应内心的呼唤,舍弃一切到南太平洋的塔希提岛与土著人一起生活,追求艺术。在人生的前期,思特里克兰德埋头于“六便士”,家庭幸福,事业有成。中年之后,却不顾世俗,抛弃一切,去追寻“月亮”。前后的反差强烈,让人费解。根据弗洛伊德的人格结构理论,在同一个人身上,当不同的人格占据主导地位时,会表现出风格迥异的性格特点。本文将借助弗洛伊德的人格结构理论,分析其矛盾性格、行为突变背后的深层原因,了解主人公追求艺术的自我探索之路。

摘要： 茨威格的小说擅长以人物的心理反映现实世界,中篇小说《象棋的故事》通过第一人称叙述,将人物的心理变化及人格分裂的故事娓娓道来.主人公寻求本我、自我与超我上的平衡,体现了弗洛伊德精神分析学说的人格结构理论.小说文本对心理的分析深刻而细腻,在现实压迫下呈现人物内心挣扎与无奈的同时,也凸显了发人深省的自由与人道的主题意蕴.

摘要： 茨威格的小说擅长以人物的心理反映现实世界,中篇小说《象棋的故事》通过第一人称叙述,将人物的心理变化及人格分裂的故事娓娓道来。主人公寻求本我、自我与超我上的平衡,体现了弗洛伊德精神分析学说的人格结构理论。小说文本对心理的分析深刻而细腻,在现实压迫下呈现人物内心挣扎与无奈的同时,也凸显了发人深省的自由与人道的主题意蕴。

摘要： 沟通分析理论是心理学的一种人格理论,是针对个人成长及改变的一种心理治疗方法。该理论认为,每个人在沟通之前已经对自己和他人建立了预定的信念,即:你是什么样的人,我是什么样的人:人在确定自己和他人的地位时,会出现四种情况,其中,“我好,你也好”是一种健康的心理地位,是人与人之间的最佳发展关系。

摘要： 花木兰的传说是我国家喻户晓的民间故事,花木兰是国人心中尊敬的杰出女性.如今更是被加工为多种艺术形式,其中2020年10月12日迪士尼版《花木兰》在国内上映,引发了国内外众多观众的热烈讨论.电影主线依旧沿着广为流传的民间小说脉络,但加入了新的角色理解与内涵,从弗洛伊德的精神分析理论对这部电影的人物进行解读,理解电影所蕴藏的内涵,并且对其现实意义进行剖析.

摘要： 克莱尔·梅苏德在《皇帝的孩子》中运用了大量的心理描写和内心独白,展现了一些纽约知识分子所经历的伦理冲突、迷茫、失落、顿悟和重生。结合弗洛伊德关于自我和超我的人格理论,分析了书中两位女性——玛丽娜和丹尼尔的心理成长过程:从最初受到超我诱惑时的迷茫,到自我与超我之间进行斗争,最终获得重生并实现真正的自我。意在启示女性树立正确的伦理观念,追求精神层面的独立,进而实现自我价值。

摘要： 近年来在人格研究领域内出现了一种系统完整的人格新理论--认知-情感系统理论(Cognitive-Affective System Theory of Personality,CAPS).这个理论恰好弥补了特质研究的缺点.本文试图通过对一项已有研究结果的回顾和重新解读,探讨以认知-情感系统理论为代表的动态人格理论在运动心理学研究领域内的适用性和应用前景.结果表明,正是因为认知-情感系统理论对于个体在不同情境下的认知、情感及行为表现在"跨情境差异的规律性"这一现象的有力解释,预示着这一新的人格理论在优秀运动员个性心理特征研究及运动员心理选材和心理诊断方面具有重要的理论价值和广泛的应用前景.

摘要： 中国传统的理想人格是以儒家人格为代表的圣人人格,德性的完善是和外界的物质生活条件无关的,是一种可以纯思的精神的境界,最终导致个体服从于群体,服从于统治者,个体最终只能在道德自我完善的意义上才具有独立性.近代,"平民化自由人格"取代了"圣人人格",使得德性的培养不再与现实生活相脱离.戊戌时期的乐利学说,为人们理解现代性道德提供了新的视角.道德,不仅仅只有传统文化这样一个视角,提倡"乐利"的乐利学说同样也可以提倡一种新的道德观,培养一种新的德性.乐利学说从人的自然本性,从个体求利的角度肯定了个体的平等.同时乐利学说提供的道德学说,是一种更加贴近生活的道德学说.乐利学说使得人格理论有了全新的内涵,个体在社会中,既有与与他人、与群体交往的各种原则;也有较高层次的美德,德性,两者兼而有之.

摘要： 本文主要探讨了两个问题:1、清晨型和夜晚型的社会人口学特征以及精神活性物质使用情况。2、清晨型和夜晚型的人格心理特征，特别是外向/内向型人格和焦虑、抑郁等负性情绪。我们采用艾森克人格量表评定外向/内向型人格;因为A/B型是与外向/内向型类似的人格理论，所以本研究也应用了A型人格量表。

摘要： 尽管《列子·杨朱篇》有对柳下惠因坐怀不乱之举而"寡宗"的刻薄评论,柳下惠家族文化对坐怀不乱还是欣然接受的,这可以从其家族对坐怀不乱的文献记载之认可、发生背景之完善得出明确的结论.本文对柳下惠家族的展氏、柳氏、惠氏、禽氏、柳下氏等家族认可进行了探讨，并对研究背景进行了完善。

摘要： 尽管《列子·杨朱篇》有对柳下惠因坐怀不乱之举而"寡宗"的刻薄评论,柳下惠家族文化对坐怀不乱还是欣然接受的,这可以从其家族对坐怀不乱的文献记载之认可、发生背景之完善得出明确的结论.本文对柳下惠家族的展氏、柳氏、惠氏、禽氏、柳下氏等家族认可进行了探讨，并对研究背景进行了完善。

摘要： 尽管《列子·杨朱篇》有对柳下惠因坐怀不乱之举而"寡宗"的刻薄评论,柳下惠家族文化对坐怀不乱还是欣然接受的,这可以从其家族对坐怀不乱的文献记载之认可、发生背景之完善得出明确的结论.本文对柳下惠家族的展氏、柳氏、惠氏、禽氏、柳下氏等家族认可进行了探讨，并对研究背景进行了完善。

摘要： 尽管《列子·杨朱篇》有对柳下惠因坐怀不乱之举而"寡宗"的刻薄评论,柳下惠家族文化对坐怀不乱还是欣然接受的,这可以从其家族对坐怀不乱的文献记载之认可、发生背景之完善得出明确的结论.本文对柳下惠家族的展氏、柳氏、惠氏、禽氏、柳下氏等家族认可进行了探讨，并对研究背景进行了完善。

摘要： 本发明公开了一种基于系统发展理论的忆溯性人格发展评估装置，具体涉及中医与心理领域，包括潜意识提取模块、人格发展评估模块，所述潜意识提取模块用于提取正常人格参数和异常人格特征；所述人格发展评估模块通过评估模型评估用户人格发展情况与评估稳定后人格倾向。该种基于系统发展理论的忆溯性人格发展评估装置，通过对人的潜意识问题进行测量和评估，了解潜在的心理问题，即内隐认知、内隐情绪，通过采用忆溯性测评技术和人格倾向量表，将潜意识进行标准化和量化精准测量，通过文字、声音、图像、动画形式诱导被测试者的潜意识反应并对反应程度进行测量与评估，得出比较准确的结论。

摘要： 本发明公开了一种基于系统发展理论的忆溯性人格发展评估装置，具体涉及中医与心理领域，包括潜意识提取模块、人格发展评估模块，所述潜意识提取模块用于提取正常人格参数和异常人格特征；所述人格发展评估模块通过评估模型评估用户人格发展情况与评估稳定后人格倾向。该种基于系统发展理论的忆溯性人格发展评估装置，通过对人的潜意识问题进行测量和评估，了解潜在的心理问题，即内隐认知、内隐情绪，通过采用忆溯性测评技术和人格倾向量表，将潜意识进行标准化和量化精准测量，通过文字、声音、图像、动画形式诱导被测试者的潜意识反应并对反应程度进行测量与评估，得出比较准确的结论。

摘要： 本发明公开了一种基于父母人格预测儿童人格的方法，包括步骤S001，成人的人格到儿童的人格中间有三个过程量表，利用成人人格的特征经过另外三个量表的‘解读’输出孩子的人格特征；步骤S002，先采集大量数据做数据预处理，然后从中提取人格特征，投入模型进行训练，回归出成人人格‑成人依恋‑成人教养‑儿童依恋‑孩子人格之间的四步骤联系，不断迭代减小误差找到理想的参数；步骤S003，步骤2的训练好模型后，用测试集来检验模型性能，得到通过检验的模型等。本发明通过训练好的模型可以基于父母的人格预测出孩子的人格，并能提取出父母人格对孩子人格影响的关键点。

摘要： 本发明公开一种人格模型治疗技术，相：(1)从体态、穿着、语言、行为、眼神、肢体动作、细节去用心感知来访者此刻的生命状态；(2)了解知、情、意是否和谐统一，当事人与陪伴者的关系，以及谁的语言表达是对的；(3)判断临床表征；(4)对来访者的问题做出基本的判断；(5)探讨治疗路径，给出家庭作业，衔接下次接诊；维：(1)提升心理灵活度；(2)寻找人格模型的核心续词；(3)按图索骥；(4)重构生命。本发明人格模型治疗技术能够使人更深入地了解自己生命的脚本，觉察儿时的内在的创伤，活的更通透、更明了；让每个人更了解自己，从而斩断原生家庭动力的代继传承，活出全新的自己。

摘要： 本公开提供一种人格预测方法及人格预测装置，涉及人格预测技术领域，该人格预测方法及人格预测装置通过采集多个被测者在编程过程中的行为特征数据并对行为特征数据进行预处理，通过朴素贝叶斯法建立单标签人格预测模型，通过多标签K近邻算法建立多标签人格预测模型，从而通过建立的单标签人格预测模型与多标签人格预测模型对被测者的人格进行预测。通过本公开提供的人格预测方法及人格预测装置建立的单标签人格预测模型以及多标签人格预测模型，可以将多种编程行为结合起来对人格进行预测，提高人格预测可靠性。

摘要： 公开了用于高效检索人格数据的技术。一种用于使得客户端设备(406)能够从服务器(404)高效检索用户(402)的人格数据的数字表示的技术，其中人格数据的数字表示在客户端设备(406)处被处理，以向用户(402)提供用户适配的服务。该技术的方法实施方式由服务器(404)执行，并且包括：存储被训练为基于从用户(402)获得的输入来计算用户的人格数据的神经网络；从客户端设备(406)接收对用户(402)的人格数据的数字表示的请求；以及向客户端设备(406)发送所请求的用户(402)的人格数据的数字表示，其中基于从用户(402)获得的输入，使用神经网络来计算用户的人格数据。

摘要： 公开了用于高效检索人格数据的技术。一种用于使得客户端设备(406)能够从服务器(404)高效检索用户(402)的人格数据的数字表示的技术，其中人格数据的数字表示在客户端设备(406)处被处理，以向用户(402)提供用户适配的服务。该技术的方法实施方式由服务器(404)执行，并且包括：存储被训练为基于从用户(402)获得的输入来计算用户的人格数据的神经网络；从客户端设备(406)接收对用户(402)的人格数据的数字表示的请求；以及向客户端设备(406)发送所请求的用户(402)的人格数据的数字表示，其中基于从用户(402)获得的输入，使用神经网络来计算用户的人格数据。

摘要： 本发明公开了一种基于视频数据的用户人格识别方法，包括步骤S001，收集用户在线社交网络的文本数据记忆用户在线行为，步骤S002，对于文字数据要先进行文字的预处理，去除特定的无用符号、数据中非文本部分以及无效的文字，提炼出有效文字和可以表达情感的表情，对于文字部分进行中文分词，将一段文字分开成符合语义的单一词语，达到电脑自动识别语句含义的效果，对于表情类的部分，先做标记与关联的内容，下一步将对其详细处理等。本发明针对特征分析和识别结果，系统可生成专业分析报告，根据识别出的人格，进行内容个性化推荐。

摘要： 本发明公开了一种基于人格进行家庭教育培养知识个性化推荐的方法，包括步骤S001，利用用户注册提供的标签、头像或用户视频，基于人格心理学家分析行为方案和人工智能技术可快速、准确地识别儿童和家长的气质和人格，并可不断优化等。本发明利用人工智能与心理学的结合，主要结合儿童和家长的气质与人格，利用用户行为数据和基础信息实现个性化推荐。

摘要： 本发明公开了一种基于在线社交网络的用户人格识别方法，包括步骤S001，收集用户在线社交网络的文本数据记忆用户在线行为，步骤S002，对于文字数据要先进行文字的预处理，去除特定的无用符号、数据中非文本部分以及无效的文字，提炼出有效文字和可以表达情感的表情，对于文字部分进行中文分词，将一段文字分开成符合语义的单一词语，达到电脑自动识别语句含义的效果，对于表情类的部分，先做标记与关联的内容，下一步将对其详细处理等。