龙珠
龙珠的相关文献在1958年到2022年内共计302篇,主要集中在自动化技术、计算机技术、中国文学、轻工业、手工业
等领域,其中期刊论文204篇、专利文献98篇;相关期刊146种,包括出版参考、故事世界、模型世界等;
龙珠的相关文献由327位作者贡献,包括李建军、陈顺生、史克滨等。
龙珠
-研究学者
- 李建军
- 陈顺生
- 史克滨
- 何春梅
- 刘艳艳
- 张军云
- 张建康
- 张钟
- 李晓亮
- 杨世先
- 杨光炤
- 段俊
- 王文智
- 胡承超
- 董广
- 钱遵姚
- 刘薇
- 尹吉泰
- 张军
- 张福庆
- 万小玲
- 刘平平
- 刘郁文
- 宋亚
- 寸连蔚
- 廖凯
- 张艳军
- 彭常安
- 晴天
- 朱敏倩
- 李兴龙
- 李发隆
- 林新华
- 柴秀萍
- 王弘
- 王明
- 王衍萍
- 脆薯条
- 董竞敏
- 蔡文权
- 蔡述江
- 褚九云
- 贺全安
- 邓成忠
- 邹晓霞
- 陈佳清
- 陈国啟
- 陈国风
- 陈海燕
- 陈辉
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郭润佳
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摘要:
根据《楚辞》《诗经》《周易》《山海经》《左传》《庄子》《管子》《周礼》《礼记》《淮南子》等文献中的记载和描述,结合部分出土文物的相关资料,可以发现中国古代龙文化的产生与古人对日月风雷、云行雨降等自然现象的崇拜有着密切的关系。其中,因为求雨而形成了巫舞“龙舞”;烛龙神话可能源于日月崇拜,烛龙睁开的眼睛或者龙衔烛明显具备了部分日月的功能,可能是龙珠的早期形象;而龙珠则实际是日月的意象;龙自身的部分形象也可能是来源于围绕日月云气的意象。
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徐超
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摘要:
“古老的东方有一条龙,它的名字就叫中国。古老的东方有一群人,他们全都是龙的传人。”宝宝,我们都是龙的传人,今天就来玩“龙珠”快传的游戏吧!
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宗荷芬
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摘要:
在我国众多的传统陶器与茗器之中,要说给人留下了最深刻的印象,那无疑是紫砂壶了,因为它色彩的天然细腻以及造型装饰的丰富多彩,最主要的是其中所蕴含的丰富且深厚的文化内涵,才得以在我国乃至是世界艺术史上占据了十分重要的一部分.而要说紫砂器中最为根本的底色,那便是其中所蕴含的传统文化以及人文气息,不管外表造型进行怎样地改变,或是工艺技术进行怎样地提升和改进,其最为根本的内容永远都是永恒不变的,是制壶艺人与人们在精神情感上产生共鸣的连接.本文便主要以紫砂"龙珠壶"为例,谈谈它的造型特征以及艺术魅力.
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马鹏飞
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摘要:
紫砂和玉石在一起可以碰撞出多彩多姿的火花,而且紫砂在后期的养护过程之中,经过茶汁的浇淋和我们的把玩之后会形成一定的包浆,产生出和玉石一样的温润质感和幽幽的光泽,更加令人爱不释手.从整体上来看这件紫砂作品"龙珠壶",采用了非常新颖的创意设计,区别于传统的壶身,有点酒器的味道在其中,壶身用紫泥来制作,沉稳大气,细节的处理精益求精、恰到好处,中间托举的龙珠又蕴含着鸿运当头的美好寓意,让我们在喝茶品茗的过程之中,可以感受到紫砂艺术的无穷创意和巧夺天工的技艺水准,同时又能够在长期的把玩之中领悟到中国传统文化的博大精深.
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李佳奇
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摘要:
羊角球在幼儿园里较常见,运用其创编游戏可以锻炼幼儿平衡能力,让幼儿在有趣的游戏活动中感受到体育游戏的快乐,并可逐步培养幼儿对体育锻炼的兴趣.游戏名称:采龙珠。游戏目的:骑在羊角球上跳动,发展幼儿的平衡能力和控制能力。体验游戏中的快乐与成功。
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肖雨轩
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摘要:
从前,森林中有一条巨龙,天上有一群骑士,带头的名叫雷电骑士。巨龙想打开地狱之门,统治三界。但是它需要得到一个孩子体内的龙珠,才能打开地狱之门。传说这样的小孩500年才有一个,明天就是第500年了。森林附近的村庄里有一户人家生了个小孩,名叫王涛,他就是体内有龙珠的那个小孩。巨龙听到这个消息后,连忙跑到村庄附近观望。雷电骑士也来到村庄,告诉王涛的父母,他们的孩子身体里藏着龙珠,而巨龙就要来抓孩子了。
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顾顺芳
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摘要:
紫砂壶的制作过程,无一不凝聚着艺人的智慧与心血,从泥料、造型、装饰都是一次情感的表达,充满丰富的人文情感和艺术内涵.紫砂壶《龙珠》从泥料选择、造型设计、镶金装饰到文化内涵,都充满了浓郁的个人风采.龙的威猛形象都注入到了壶嘴、壶把和壶钮的设计中,使作品看上去阳刚之极,威风凛凛、刚健霸气;壶身则是采用镶金的装饰技艺,使得作品在威严霸气中多了几分柔美恬淡,升华了作品的艺术格调,多了几分趣味性.
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亦棋
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摘要:
这里素有"桂林之山、西湖之水"美称,人称"天然小盆景",这里就是位于玉林市陆川县的龙珠湖风景区。龙珠湖风景区山脉属勾漏山脉的分支,从北流市塘岸镇伸进陆川县珊罗镇田龙村,为喀斯特地质地貌的省级风景名胜区,是一个山、湖、洞、寨连成一体的风景区。景区有一个形似弯月的龙珠湖,湖中7个小岛,有如七星伴月;群山中有12个溶洞、5座古寨。龙珠湖风景区以山奇、水秀、湖美、寨古为特色,有"小桂林"之美誉。