龙场悟道
龙场悟道的相关文献在1988年到2022年内共计151篇,主要集中在中国哲学、社会科学丛书、文集、连续性出版物、旅游经济
等领域,其中期刊论文151篇、专利文献45695篇;相关期刊95种,包括理论与当代、贵州社会科学、当代贵州等;
龙场悟道的相关文献由121位作者贡献,包括张新民、王路平、方尔加等。
龙场悟道—发文量
专利文献>
论文:45695篇
占比:99.67%
总计:45846篇
龙场悟道
-研究学者
- 张新民
- 王路平
- 方尔加
- 陆永胜
- 喻中
- 李世宇
- 林乐昌
- 王胜军
- 石力波
- 蔡维民12
- 赵文会
- 郦波
- 丁为祥1
- 任文利
- 伍红军
- 佚名
- 侯丹
- 关山远
- 刘凯杰
- 刘善伟
- 刘妮
- 刘子聿
- 刘小玲
- 半青
- 史亮
- 史继忠
- 叶辛
- 向振湘
- 向晓钟
- 吴光
- 吴茂钊
- 吴长庚
- 吴雁南
- 周湖越
- 周继旨
- 唐异常
- 唐文立1
- 孟露窈
- 度阴山
- 康宇
- 康家伟
- 弘毅
- 张建永
- 张明
- 张清河
- 张立文
- 彭芳蓉
- 徐圻
- 徐新建
- 徐晓虹
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高丽娜
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摘要:
阅读下面的材料,根据要求写作。昔日,王阳明龙场悟道,说出“此心光明,亦复可言。”史铁生在病中写下:“最后的练习是沿悬崖行走/梦里我听见,灵魂/像一只飞虻/在窗户那儿嗡嗡作响/在颤动的阳光里,边舞边唱。”林清玄最后一条微博说:“在穿过林间的时候,我觉得麻雀的死亡给我一些启示,我们虽然在尘网中生活,但永远不要失去想飞的心,不要忘记飞翔的姿势。”
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润声
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摘要:
自明朝正德三年龙场悟道以来的数百年间,王阳明被认为是史上少有做到立德、立功、立言之三不朽圣人。《传习录》也被认为是融儒释道各家思想精髓的大成之学,然而在实际阅读中,常因究其字句之意而疏略学说的完整要义,犹如瀚海拾贝,最终读后忘前,难获一二。为此在重读这一国学经典时,对王阳明的人生经历及思想发展以时间轴作简要摘录,对阳明学说的脉络有个整体印象,以便于能对其思想有更多的领会。按黄宗羲《明儒学案》的说法,王阳明的学术思想发展大体可分为两个阶段。
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王庭槐
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摘要:
2016年7月27日上午,在贵阳参加中国高等教育学会高校科研与教学深度融合报告会,下午有半日余暇,与同行造访阳明洞,有感而发。
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刘妮;
曹维琼
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摘要:
龙场悟道,是王阳明人生中的大事件,是阳明心学建构的大事件,也是中国思想发展史上的大事件。然而,龙场悟道悟出了什么?却没有一个相对全面、相对完整的答案。以王阳明在贵州龙场龙冈书院发布的龙冈四规为切入点,探究其主旨,探讨其与龙场悟道、与阳明心学的关系,可以由此而得出,龙场悟道,王阳明取得:两个成果:其一,悟出了做人之道,确立了人生三观,实现了人生转折;其二,悟出了做人之学,以人生三论为基础,建构起阳明心学。龙冈四规与龙场悟道的两个成果密不可分,既是阳明三观的重要支柱,又是阳明心学的重要内容,值得认真研习。
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覃淋
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摘要:
贵州立足资源优势,做好政策保障,气候经济驶入发展“快车道”。贵州,“素有八山一水一分田”之称,是地球同纬度最凉爽的地区之一。500多年前,在贵州教化世人,“龙场悟道”的一代心学大师王阳明,就对这片宝地的气候印象深刻,留下了名句:“檐前蕉叶绿成林,长夏全无暑气侵。”
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胡忠雄
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摘要:
“江南千条水,云贵万重山。五百年后看,云贵胜江南。”而镶嵌在云贵高原的明珠一一贵阳,更是被一代代文人迁客所推崇和追捧。五百年前,一代圣贤王阳明初到筑城,便对贵阳山水发出“遍行奇胜才经此,江上无劳羡九华”的赞叹,后来龙场悟道又对贵阳气候给予“檐前蕉叶绿成林,长夏全无暑气侵”的盛赞。
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胡长云
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摘要:
以他人的名义言说是可耻的。这是德鲁兹的一句话。想到王阳明,不期然就想到了这句话。对于王阳明及其心学思想,无论做怎样的评判,其实都无法否认,在中国传统学术思想史上,其出现是一个奇迹。当然,从另外一个角度看,也可以说是一个异数。确实是这样,在"我注六经"似乎已经是不需要辩驳其正当性和合法性的学术传统中,王阳明偏偏要做的是"六经注我"。而且,他做到了。对于王阳明心学思想的是非功过暂且不论,仅就此一点,就不得不承认王阳明是值得我们珍重的,无论是过去,抑或是现在。龙场悟道是一个转折,也是一个契机,从这里开始,王阳明开始用自己的方式表述自己的哲学,他并且由此将传统的儒家思想带入到另外一个路径。
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向晓钟
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摘要:
湘西小城沅陵,是农工党革命老区,更早之前其为明代辰州府治,钟灵毓秀。造化有缘,大儒王阳明贵州“龙场悟道”前后曾一度流连沅陵,正如《诗经·野有蔓草》所云:“邂逅相遇,适我愿兮。”“龙场悟道”之后,一道吏部公文擢王阳明为江西吉安府庐陵县知县。
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江跃华
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摘要:
修文古名“龙场”,历史悠久,明代奢香开龙场九驿,1508年,明代大儒王阳明在龙场悟道,创立“心即理、知行合一”心学体系,并开启贵州教育先河,此地也被誉为“良知之源”、“王学圣地”。康熙二十六年(1687年)撒卫改县,取名“修文”。
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王世利
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摘要:
2011年5月9日,习近平总书记在贵州大学中国文化书院与师生座谈时指出,“王阳明一生真正做到了知行合一,他既是一个伟大的哲学家、思想家,又是一个伟大的政治家、军事家。”1508年,王阳明在贵阳修文龙场悟道,大彻格物致知之旨,创建龙冈书院讲学,首倡“知行合一”思想,开创“阳明心学”学派,将中华儒、释、道三家文化发展推升到一个新的高峰,成为中国思想史上一件惊天动地的大事件。