默片
默片的相关文献在1982年到2022年内共计89篇,主要集中在电影、电视艺术、中国文学、音乐
等领域,其中期刊论文88篇、专利文献1篇;相关期刊58种,包括大众文艺(科学教育研究)、东京文学、大众文艺等;
默片的相关文献由88位作者贡献,包括李一鸣、丁耀、吴霞等。
默片
-研究学者
- 李一鸣
- 丁耀
- 吴霞
- 张梦竹
- 李天靖
- 龙明延
- Andreea Ema Stoian
- 万俊
- 上林
- 严敏
- 伍洋
- 何晓兵
- 何桢锐
- 刘一兵
- 刘刚
- 刘勇
- 刘小雪
- 刘敏
- 刘禹
- 卫小林
- 司马倩
- 吴克诚
- 吴迎君
- 周传基
- 周而勋
- 啊咧
- 大路
- 姗迟
- 孙家正
- 孙立峰
- 孙莞书
- 小艺
- 屠海燕
- 张晓舟
- 张欲晓
- 张翰
- 张驰
- 徐红
- 方平
- 方龙
- 易慧红
- 晁思雨
- 智扬
- 曹龙钰
- 李亚
- 李培峰
- 李赞丰
- 李超
- 杜茜
- 杨东海
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Andreea Ema Stoian
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摘要:
一、默片时代的字幕翻译与影像本体性.电影在诞生之初,被认为是影响力巨大的人类交流方式。这在默片时代是正确的,因为在引入插卡字幕之前,电影似乎没有必要进行翻译。被拍摄下来的影像可能包含着明显的文化符号,因此对原文化以外的观众来说有些陌生;但是,这些记号的含义是可以被吸收的,就像吸收一幅画。在没有语言干扰的情况下,外国电影的观众有可能仅仅根据外表来识别人物。
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肖军
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摘要:
纪录片是将拍摄的真实情境,通过合理剪辑组合成连贯的艺术影片,其把体现并保留生活作为基础,不同的艺术加工也是建立在真实的基础上,最终目的在于引发受众的深度思考。其发展历程由最初的电影调整至电视,由默片到如今的画音同步。
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李培峰;
李亚
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摘要:
作为电影的叙事材料,文字曾在默片时期发挥着重要的叙事功能,其表现形式包括位于电影虚构世界之外的字幕,以及位于电影虚构世界内部的书籍、信件、日记、报刊、档案等书写文字。在有声片中,文字的叙事功能很大程度上被声音所取代。叙事者不必再像默片那样费尽心机地在剧情中安插文字提示信息,字幕的使用也大大减少。
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摘要:
毫无疑问,我们的生活质量是随时光一道水涨船高的。可我们依旧会怀念过去,甚至是怀念过往岁月里那些并不完美,并不高级的部分。就像拥有4K、3D、高帧率、广色域、高动态范围、沉浸式声音的现代观众会怀念胶卷电影一样,在有声电影刚出现的时代,人们也曾不愿放弃默片。而《默片解说员》这部电影正刻画了这种细腻复杂的情怀。
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摘要:
1918年,由归山教正主持的电影艺术协会发起纯电影剧运动。归山在1919年摄制的《生之光辉》、《深山的少女》,为纯电影剧运动的试验性作品。这两部影片几乎全部利用外景拍摄,让演员在自然环境中表演,从而使电影从不自然的狭隘的空间解放出来。该协会主张启用女演员,以废除男扮女的传统做法;在影片中插入最低限度的字幕说明故事情节,废除解说员;采用特写、场面转换等电影技巧;通过剪辑使影片形成完整的堪称电影的作品。上述两部影片的实践虽然还不很成熟,但迈出了第一步,并为更多的电影工作者所接受。
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摘要:
自1899年日本拍摄第一部影片算起,日本电影已有121年历史,121年来,日本电影的发展始终与围绕着它的社会、政治、文化的历史相互重叠,从无声到有声,从黑白到彩色,从胶片到录影带,再到数字影像发展而来的技术史,直到21世纪20年代的今天,历经萌芽初始、默片时代、有声电影、走向国际、步入低谷、全面复苏、新世纪七个阶段,几经繁盛与衰落,如今已经较为成熟,并在国际上享有一定声誉。
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