人伦道德

摘要： 牵动舆论神经的“超生孩子统一抱走社会调剂”一事有了新进展。7月5日下午,桂林市对全州县卫健局不当处理信访事项情况进行通报称:根据初步调查情况,责成全州县对漠视群众诉求、行政不作为的县卫健局局长和分管副局长等相关人员停职检查。如果说,那份告知书中“社会调剂”的说法冲击了最基本的人伦道德底线,那么,“没留存任何记录”“对你们提出的信访事项不予受理”等缺乏起码温度的冷漠表达和决绝态度。

摘要： 《大儒朱熹》不仅是纪念朱子诞辰890周年的一部重要作品,也成为中国向海内外观众推介中华优秀传统文化的一个重要载体。"东周出孔丘,南宋有朱熹。"如中国著名思想史研究专家蔡尚思先生诗中所言,朱熹是继孔子之后中国儒家文化的又一位巅峰人物,他的思想不仅对中国的政治和教育产生了重大影响,塑造了传统中国的家国文化、人伦道德和民族精神等,而且传播到东亚、东南亚,成为东亚文明的重要组成部分。

摘要： 《明朝那些事儿》作者:当年明月出版社:浙江人民出版社这本书主要讲述的是从1344—1644年这300年间关于明朝的一些事情,以史料为基础,以年代和具体人物为主线,并加入了小说的笔法,对明朝17帝和其他王公权贵及小人物的命运进行全景展示,尤其对官场政治、战争、帝王心术着墨最多,并加入对当时政治经济制度、人伦道德的演义。

摘要： 孝亲敬老是中华民族传统美德,也是社会文明进步的体现。从孔子强调"孝悌"乃"仁之本"到孟子提出"老吾老以及人之老",由家庭的人伦道德扩展为一种社会公德的敬老文化,始终是中华文化历久弥新的永恒主题。新时代下,孝亲敬老社会文化是中国特色社会主义文化的有机构成,也是衡量我国社会主义精神文明水平的标尺之一。

摘要： 本期开设的“美伦美奂”专栏名,是从“美轮美奂”改造而来,为的是强调本栏开设的目的是专门刊登人伦道德领域的文艺作品,包括诗歌、散文、书画作品等,敬请读者关注。

摘要： 孝老敬亲是中华民族的传统美德,也是先辈传承下来的宝贵精神财富。重视人伦道德、讲究家庭和睦是源远流长、博大精深的中华传统文化中的精华,更是中华民族具有强大凝聚力与亲和力的具体体现。

摘要： 貂蝉与杨贵妃在同一场景出现、要想活命必须杀掉所有人……错乱的时空历史和扭曲的人伦道德,频频出现在一些网络游戏中。过度沉迷于游戏,危害也是显而易见的。一些网络游戏忽略游戏精神内核,转而混淆历史人伦,或以暴力和色隋为噱头;网络游戏玩家鱼龙混杂,素质参差不齐。

摘要： 一字座右铭鲁迅先生12岁时,就读于故乡绍兴的''三味书屋''。一次,因为帮母亲做事,上学迟到了,严厉的寿镜吾老师狠狠地责备了他。为了牢记教训,从严要求自己,他用小刀在书桌的右下角,方方正正地刻了一个字作为自己的座右铭——''早''。一字诗歌北岛有一首题为《生活》的诗歌,全篇只有一个字:''网。''非常精炼、深刻、形象地揭示了生活中那种错综复杂、千丝万缕的人际关系。

摘要： 中医学，是中国的传统医学，是中华民族经过数千年发展，在长期医疗实践中逐渐形成的一门具有独特理论体系，并有丰富的养生和诊疗手段的传统医学。至今仍屹立于世界科学之林。它的发生与发展，除取决于实践参验外，还与中国传统文化的思维方式、哲学思想等关系至为密切。可以说，中医学是在中国传统文化的大背景下产生的，而中国传统文化的核心是中国传统古代哲学，受到中国传统哲学思想的深刻影响，中医学在长期的医疗实践中，形成了不同于西方医学的思维方式，因此从本质上说，中医学是建立在中国传统哲学基础之上的。浓郁的传统积淀让中医学这幢“摩天大厦”，可以高耸入云而不致成为“空中楼阁”，但所谓“成也萧何，败也萧何”，正是这份醇厚，从某方面而言也束缚甚至阻碍了中医学前进的步伐。中国是世界上最重视人伦道德的国家。本文从“孝”入手简谈中国古代哲学对中医学的影响。

摘要： 孔子对中国古代孝道做了全新的拓展和创构，丰富了传统道德思想的理论内涵。孔子孝论对中国社会的发展进步产生了巨大的影响，是民族历史文化传统的宝贵遗产。也应该看到，因为历史的局限性，孔子孝论还有许多应该扬弃的糟粕，如孔子过于强调殷周以来的葬祭之礼，尤其是提倡“三年之丧”。虽然有培养教化民风的作用，但对人们的生产、生活、学习、工作等会产生诸多影响，也会产生社会陋习，不利于移风易俗;孔子强调“三年无改于父之道”，不能辩证地看问题，不利于客观地把握事物的发展规律，抑制了人的主观能动性和创造性，有形而上的思想倾向性;孔子主张“父母在，不远游”和“谏而从”存在消极的思想倾向性。尽管如此，孔子孝论的历史价值是无可置疑的，尤其在当今社会人口格局出现老龄化，家庭格局出现核心化的趋势下，继承和发展孔子的孝论精神，奉老、敬老成为维系社会和谐、国家稳定的重要因素。

摘要： 孔子对中国古代孝道做了全新的拓展和创构，丰富了传统道德思想的理论内涵。孔子孝论对中国社会的发展进步产生了巨大的影响，是民族历史文化传统的宝贵遗产。也应该看到，因为历史的局限性，孔子孝论还有许多应该扬弃的糟粕，如孔子过于强调殷周以来的葬祭之礼，尤其是提倡“三年之丧”。虽然有培养教化民风的作用，但对人们的生产、生活、学习、工作等会产生诸多影响，也会产生社会陋习，不利于移风易俗;孔子强调“三年无改于父之道”，不能辩证地看问题，不利于客观地把握事物的发展规律，抑制了人的主观能动性和创造性，有形而上的思想倾向性;孔子主张“父母在，不远游”和“谏而从”存在消极的思想倾向性。尽管如此，孔子孝论的历史价值是无可置疑的，尤其在当今社会人口格局出现老龄化，家庭格局出现核心化的趋势下，继承和发展孔子的孝论精神，奉老、敬老成为维系社会和谐、国家稳定的重要因素。

摘要： 孔子对中国古代孝道做了全新的拓展和创构，丰富了传统道德思想的理论内涵。孔子孝论对中国社会的发展进步产生了巨大的影响，是民族历史文化传统的宝贵遗产。也应该看到，因为历史的局限性，孔子孝论还有许多应该扬弃的糟粕，如孔子过于强调殷周以来的葬祭之礼，尤其是提倡“三年之丧”。虽然有培养教化民风的作用，但对人们的生产、生活、学习、工作等会产生诸多影响，也会产生社会陋习，不利于移风易俗;孔子强调“三年无改于父之道”，不能辩证地看问题，不利于客观地把握事物的发展规律，抑制了人的主观能动性和创造性，有形而上的思想倾向性;孔子主张“父母在，不远游”和“谏而从”存在消极的思想倾向性。尽管如此，孔子孝论的历史价值是无可置疑的，尤其在当今社会人口格局出现老龄化，家庭格局出现核心化的趋势下，继承和发展孔子的孝论精神，奉老、敬老成为维系社会和谐、国家稳定的重要因素。

摘要： 孔子对中国古代孝道做了全新的拓展和创构，丰富了传统道德思想的理论内涵。孔子孝论对中国社会的发展进步产生了巨大的影响，是民族历史文化传统的宝贵遗产。也应该看到，因为历史的局限性，孔子孝论还有许多应该扬弃的糟粕，如孔子过于强调殷周以来的葬祭之礼，尤其是提倡“三年之丧”。虽然有培养教化民风的作用，但对人们的生产、生活、学习、工作等会产生诸多影响，也会产生社会陋习，不利于移风易俗;孔子强调“三年无改于父之道”，不能辩证地看问题，不利于客观地把握事物的发展规律，抑制了人的主观能动性和创造性，有形而上的思想倾向性;孔子主张“父母在，不远游”和“谏而从”存在消极的思想倾向性。尽管如此，孔子孝论的历史价值是无可置疑的，尤其在当今社会人口格局出现老龄化，家庭格局出现核心化的趋势下，继承和发展孔子的孝论精神，奉老、敬老成为维系社会和谐、国家稳定的重要因素。

摘要： 人工智能机器人伦理仿真方法和系统，包括：获取模块；训练模块；判断模块；比较模块；防范模块。上述方法、系统和机器人，通过登陆者将观看网页展示的各类逼真的场景动画，并扮演一个智能体，在数个关于伦理道德的问题之中做出选择，机器人将会对这些数据进行学习和分析，最后形成一套符合普遍伦理的价值观，进而避免和防范人工智能伦理风险。

摘要： 基于人类伦理的人工智能机器人伦理生成方法和系统，包括：获取场景步骤；交互步骤；获取问题选择步骤；通用模型训练步骤；用户模型训练步骤；可能选择预测步骤；应做选择预测步骤；选择提醒步骤。上述方法、系统和机器人，通过人类对伦理问题的答案的选择，来训练伦理模型，使得人们和机器人或人工智能系统可以利用伦理模型来判断自己的选择是否得当，进而避免和防范人工智能伦理风险。

摘要： 本发明公开了一种基于用户行为的道德素质综合评价系统及方法，包括包括用户数据获取模块、评价模型处理模块和综合评价分析模块；用户数据获取模块用于获取用户的行为数据，用户数据获取模块包括用户数据分类单元，用户数据分类单元对行为数据进行分类；评价模型处理模块用于对所述用户数据获取模块中的不同类型的用户行为数据进行分析，评价模型处理模块依据分析结果建立对应的评价模型并依照该评价模型进行评价得出对应的评价结果；综合评价分析模块用于对评价模型处理模块中各模型的评价结果进行综合分析，综合评价分析模块得到该用户的综合评价结果。

摘要： 以人类道德为行为依据的人工智能方法和机器人，包括：行为及道德数据获取步骤；人工智能道德判断模型有监督训练步骤；候选行为获取步骤；人工智能行为道德判断步骤。上述方法、系统和机器人，通过人工智能判断自己的行为是否符合人类道德，来选择符合人类道德的行为来执行，从而避免了人工智能伦理风险。

摘要： 本发明公开了一种智能化的道德素质线上互动教育系统及方法，属于教育系统技术领域。本发明系统通过设置视频课程，学生完成课程学习建立正确的道德素质观；通过社区法堂模块，学生从不同的角度对于热点事件进行分析后进行表述，一方面锻炼学生从书本上学习到的知识点学以致用的能力，另一方面锻炼用户的口头表达能力和思维逻辑，提高用户的综合能力；通过人物社区模块，学生深刻的体会到执行决策产生的不同的效果，更好的理解视频课程所学习的内容，本发明实现智能经营减轻系统的经营成本，学生边玩边学边锻炼自身的综合素质和能力，扩大道德素质教育的受众，形成终身道德素质教育的文化氛围。

摘要： 本实用新型公开了一种道德与法治教育展示装置，包括展示框架，所述展示框架的下方安装有能够使得展示框架升降的电动伸缩杆，且电动伸缩杆的末端连接有连接架，所述连接架的上方螺纹连接有连接块；透明防尘板，所述透明防尘板在展示框架的前后两侧均有安装，且透明防尘板通过合页与展示框架相连接，并且透明防尘板能够防止展示框架内部放置的纸张受到风化；所述展示框架的顶部外侧安装有能够前后移动的限位板，且限位板的内侧安装有铰接连接的具有“X”字形结构的连接杆，并且连接杆与限位板之间构成连动结构。该道德与法治教育展示装置，不仅能够防止展示的纸张表面沾染灰尘，而且该装置具有遮阳遮雨的效果。

摘要： 本实用新型涉及教案放置技术领域，且公开了一种道德与法治用教案放置装置，包括放置装置主体，放置装置主体的后端外表面固定连接有转板，转板的前端外表面固定连接有箱盖，箱盖的前端内表面活动连接有一号导向柱与二号导向柱，一号导向柱位于二号导向柱的左侧，一号导向柱的底部固定连接有压板，一号导向柱的顶部固定连接有活动板，箱盖的上端外表面固定连接有提手，放置装置主体的下端内表面固定连接有底板。该一种道德与法治用教案放置装置，方便取出，且能够有效的防止教案卷起，该装置内部设有一个活动的压平装置，可以完全压覆在放置的教案中，可以有效的避免教案卷起，影响使用和美观。

摘要： 本实用新型公开了一种道德法庭评判投票设备，包括装置主体；两种外观、大小相同但重量不同的球，便于投票人员进行投票，投票人员根据自己的意见，选定一种球，如选定的球为A球的时候，当球掉落到放置板上的称重板上的时候，重量传感器检测到的重量较大，其将信号传输给信息处理模块，由信息处理模块对信号进行分析处理，在将处理后的信号传输给控制器，由控制器启动第二电动伸缩杆使其收缩，并启动第一电动伸缩杆使其伸长，使得放置板可以向着第一出口的一侧倾斜，使得A球可以在第一滑道内滑动，进而使得A球可以通过第一出口和第一连通管滚落到第一接收箱内，该设计可以自动的判别不同种类的球，并来对球进行分类。

摘要： 本实用新型公开了小学道德与法治课用教材固定机构，包括底盘、固定连接在底盘上的立柱、滑动设置在立柱上的滑套，所述滑套前端通过转轴转动设置有支撑板，所述支撑板上设有两个对称设置的固定组件；所述固定组件包括位于支撑板上方的固定条，所述固定条侧壁固定连接有插杆，所述插杆另一端贯穿支撑板并固定连接有连接条。该小学道德与法治课用教材固定机构，通过设置固定组件和支撑板，将书本放置在该支撑板上，然后将书本的两端分别压在对应的固定条下侧，在弹簧的弹力下，推动连接条下移，连接条通过插杆带动固定条下降，这样固定条对该书本进行固定，解放了双手，不需要手持，避免手部劳累，且不会自然合拢。

摘要： 本实用新型公开了道德与法治教学用智能讲解台，包括讲解台本体，讲解台本体顶部的一侧设置有交互面板，交互面板的外侧对称设置有两个相互平行的螺纹杆，两个螺纹杆的外侧滑动设置有移动条，移动条的一侧设置有连接条，连接条的一侧设置有固定条，固定条的一侧固定连接有清理条，连接条的顶部对称固定连接有两个固定柱，两个固定柱的顶部均开设有圆槽，两个圆槽的内部均滑动连接有圆块，两个圆块的底部均设置有弹簧，两个圆块的顶部均固定连接有活动柱，两个活动柱分别穿过两个固定柱的一端均与移动条的底部固定连接。通过设置清理机构，方便使用者对交互面板的外表面进行清理，以此保持洁净，从而便于使用者使用。