高老庄
高老庄的相关文献在1980年到2021年内共计180篇,主要集中在中国文学、中国政治、汉语
等领域,其中期刊论文180篇、相关期刊128种,包括北方论丛、江汉论坛、人文杂志等;
高老庄的相关文献由164位作者贡献,包括孙见喜、张英、杨洁梅等。
高老庄
-研究学者
- 孙见喜
- 张英
- 杨洁梅
- 劳灵奇
- 吴圣昔
- 孟繁华
- 岳浩然
- 张云霞
- 张宗子
- 施雪琼
- 李家富
- 杨俊
- 杨光祖
- 杨文波
- 程元
- 訾西乐
- 谢有顺
- 贾平凹
- 陈俐
- 陈鲁民
- Zhang Yu
- 丁学明
- 丁帆
- 万文发
- 上官政洪
- 乔以钢
- 何永生
- 佚名
- 冷盈袖
- 刘映伦
- 刘认真
- 刘阶耳
- 千里马
- 单弦
- 叶君
- 叶立文
- 吴子璇
- 吴玉玉
- 吴琦
- 吴道毅
- 周政保
- 周文昕
- 周锐
- 商昌宝
- 姚艳玉
- 孙伟
- 孙瑞清
- 孙绍荣
- 孟昭旺1
- 安敬周
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胡珊
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摘要:
环视正正电商宽敞明亮的开放式办公大楼,各个办公室的名字格外引人注目:财务部名"落伽山",新零售事业部称"高老庄",正亿红酒销售部为"兜率宫",会议室号"雷音寺"……只有老板姚正正的办公室门前挂着"出版社"。怎么不是一个套路?"之所以各个办公室都以《西游记》中的地名命名,是因为商海难关多,团队要如同《西游记》中的师徒四人一样齐心协力,方能过关斩将获得成功。而且大家希望以后正正电商的商业版图中,不仅有《西游记》,还有《水浒传》《三国演义》……所以给我的办公室取了‘出版社’这个名字。"姚正正笑着解释道。
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张宗子
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摘要:
世相百态中,最容易发生喜剧效果的一种,叫作“前倨后恭”,常见的情形是:一个大官微行到某地,当地的小官不识,肆无忌惮地摆架子、抖威风,等到获知真相,放大十倍的主子立刻成了缩小百倍的奴才,前后反差强烈,令人发噱。喜剧的关键不仅是官,也可以是任何社会尊崇的东西,如钱财、名望,以及强权。范进中举便是一例。
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郑峰禹
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摘要:
《西游记》中,唐僧、孙悟空、猪八戒三人,论本领孙悟空和猪八戒都比唐僧大,但是唐僧的地位却凌驾于二人之上,这是为何?先说猪八戒,因为触犯天条,被贬下凡间。到人间没了生计,猪八戒就先去当了卵二姐的上门女婿。卵二姐死了,他就在山里做妖怪,抓行人来吃。后来又跑去高老庄当上门女婿,混口饱饭吃。
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吴子璇
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摘要:
受民间文化滋养的"农民意识"使贾平凹创作的文化价值资源呈现出芜杂性,他的文学作品中总是呈现出一种宿命论的色彩。发表于2006年的长篇小说《高老庄》沿用了传统的知识分子返乡的题材。主要论述了在城乡经济发展对立的背景下,高子路与新妻西夏,旧妻菊娃、地板厂厂长王文龙及合伙人苏红、农村葡萄园负责人蔡老黑等人之间发生了错综复杂的联系和纠葛。而其中,带有宿命论色彩的谶语式的表达策略对小说情节和故事发展起了主要的推动作用,贾平凹运用了物谶、语谶、梦谶等诸多方式将故事中的主要发展脉络联系起来,在帮助读者厘清故事发展线索的同时也带来了新的问题。
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张苗
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摘要:
环境正义是指我们在处理人与人、人与自然的关系中所体现出来的一种正义,这种正义是社会正义的内涵和外延向人与自然关系扩展的结果,更倾向于坚持“弱人类中心主义”的环境伦理观。贾平凹的《高老庄》正是以癌症作为暗线,通过癌症与环境之间的隐秘关系对隐藏在高老庄生态环境恶化背后的种际正义、代内正义和代际正义问题进行思考。
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肖亮1
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摘要:
新时期乡土小说中的和合包容的传统文化精神人和社会文化的整合。其形成的内在驱动力是指我国传统的伦理观念。核心为血缘关系的纲常理论包含了不同的社会关系,在纲常伦理中提倡的要求的是各是和谐的社会关系,是各个社会元素之间的矛盾统一。随着新时期的到来,世界文化逐渐走向统一,我国农村得到了快速发展和整合,在时代发展的影响下乡土小说家们积极地学习文学艺术,同时,用比较开放的眼光描绘乡村社会,无一不体现和合包容的思想。
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胡炎
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摘要:
嫦娥是我的学姐。大家别误会,此嫦娥并非广寒宫里那位艳绝天地的仙子。她姓"常"名"娥",不用说沾了仙子的光,大伙儿索性把她的姓氏也改为女字旁了。我从小学到中学,女生中叫"娥"的还真不少,像牙齿错落得很有想象力的刘娥、塌鼻子的方娥、头发像狗尾巴草一样的黄娥、姓如其人常闪腰岔气的高个子高娥……唯独常娥她娘送给女儿的这个"娥"字别出心裁。
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郑南初
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摘要:
作为集邮漫画爱好者们组织的''小团体'',集邮漫画研究会每年都要举办''命题邮票漫画小奖赛'',今年是第11届。所谓''命题邮票漫画''就是按照命题选择邮票创作漫画。邮票本身就是很漂亮的微型艺术品,通过邮票漫画作者的拓展和再创作,使其锦上添花.