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马来人

马来人的相关文献在1960年到2022年内共计289篇,主要集中在外交、国际关系、中国政治、地理 等领域,其中期刊论文288篇、会议论文1篇、专利文献3744篇;相关期刊158种,包括东南亚研究、东南亚纵横、南洋问题研究等; 相关会议1种,包括华侨华人与海洋文化学术研讨会等;马来人的相关文献由294位作者贡献,包括廖小健、郑焕宇、张爱玲等。

马来人—发文量

期刊论文>

论文:288 占比:7.14%

会议论文>

论文:1 占比:0.02%

专利文献>

论文:3744 占比:92.83%

总计:4033篇

马来人—发文趋势图

马来人

-研究学者

  • 廖小健
  • 郑焕宇
  • 张爱玲
  • 苏莹莹
  • 丘光耀
  • 严崇潮
  • 严每蓉
  • 刘永焯
  • 寒月
  • 张禹东
  • 期刊论文
  • 会议论文
  • 专利文献

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排序:

年份

    • 介苗丁
    • 摘要: 马来西亚是由马来人、印度人、华人等多种族人民组成的国家。作为一个多种族的国家,马来西亚独特的饮食彰显出其丰富多彩的历史文化。历史上,马来西亚美食及其独特的口味和文化起源于不同背景的定居者,如阿拉伯人、中国人、印度人、泰国人、印度尼西亚人和葡萄牙人。
    • 张慧梅
    • 摘要: 新加坡是东南亚国家中华人数量较多的国家之一,在1819年莱佛士开埠后不久,就有华人从马来半岛各地(如马六甲)及印尼来到新加坡。1830年,华人人口首次超过马来人,之后一直持续增长。19世纪中期以后,从中国华南沿海省份福建、广东来的移民构成本地人口的主要组成部分,他们与其他少数亚族群一起组成新加坡华人社会的骨干。如果以方言群和地缘为划分标准的话,新加坡的华人社会可分为五大主要社群,分别为福建人、潮州人、广府人、海南人和客家人。其中,以福建人为最多,广府人与潮州人亦为庞大的社群,而海南人、客家人等则人数较少。然而,这一移民结构在中国改革开放后有了很大的改变。随着中国的开放,中国人移居海外的浪潮再次兴起,越来越多的中国人出国留学、工作、经商,并在当地定居乃至加入当地国籍,成为了新移民。
    • 钱伟
    • 摘要: 马来西亚是个多族群的国家,语言种类繁杂,大致可分为本土语言和外来语言,前者有马来语和伊班语(Iban)和卡达山语(Kadazan)等原住民语言;后者有英语、华语和泰米尔语。在众多的语言中,马来语是马来人的民族语,使用人口约占全国总人口(截至2018年末为3240万)的70%。
    • 尚方剑
    • 摘要: 马来西亚是一个多民族、多宗教、多元文化并存的国家,人口主要由马来人、华人、印度人和原住民族组成。根据马来西亚人口统计局2019年公布的数据,在全国3260万总人口中,马来人占69.3%,华人占22.8%,印度人占6.9%,其他种族占1.0%。《马来西亚联邦宪法》明确规定伊斯兰教为联邦官方宗教。全国有超过60%的人信奉伊斯兰教,基本上所有马来人都信奉伊斯兰教。根据伊斯兰教教法规定,穆斯林严禁参与赌博活动。此外,马来西亚政府也制定了相关的法律规定禁止非穆斯林公民的赌博行为。
    • 寒月
    • 摘要: 在1960年代以前,峇峇娘惹在马来亚享有和马来人一样的政治特权;后来甶于政治因素,峇峇娘惹被马来西亚政府归类为华人,便再也无法享有特別的福利。马来西亚古城马六甲敦陈祯禄路上,有两排深百余英尺的旧时豪宅。这些建成于不列颠治世19世纪的建筑,充满了巴洛克与维多利亚风情,同时还融合了中国传统风格。这条在过去被称为“荷兰街”(Hereen Street)的地方,便是峇峇娘惹(Peranakan,又称为土生华人或海峡华人)的发源地。
    • 张爱玲
    • 摘要: 一年前回上海来,对于久违了的上海人的第一个印象是白与胖。在香港,广东人十有八九是黝黑瘦小的,印度人还要黑,马来人还要瘦。看惯了他们,上海人显得个个肥白如瓠,像一代乳粉的广告。
    • 王悦
    • 摘要: 南岛语系族群向海洋岛屿扩散是早期人类的壮举。他们不仅让类似的语言在这些分散的岛屿上扎根,还将相似的信仰、技术以及物种带往海洋的各个角落。
    • 寒月
    • 摘要: 疫情让许多民众的生活陷入困顿,民间发起“白旗运动”,鼓励有困难的人主动在家门口挂上白旗寻求协助。马来西亚是一个由多元族群组成的社会,其中包括马来人、华人、印度人,和许许多多的“其他族群”。
    • 黄浪华(文/图)
    • 摘要: 一从我记事起,我就住在马来西亚(那时叫马来亚)马六甲北郊的一个叫峑都安南的小镇上。父母在那里开了一间小小的杂货店,卖些油盐酱醋、咸鱼香烟之类的日用品。这附近是马来人生活的农村,买卖对象主要是马来人^生意比较冷落,半天来不了几个顾客,维持全家五口人的生活很难,何况那时我与哥哥已经上学。
    • 李欣祥
    • 摘要: 18世纪中期,亚洲东南部婆罗洲岛上出现了一个华人建立的自治政权--兰芳公司(Lanfang Gongsi),它的创建者是来自中国广东嘉应州(今梅州)的客家人罗芳伯。1777年(清乾隆四十二年),罗芳伯率百余同乡占接西婆罗洲东万律(今印尼西加里曼丹省万那县)附近的山心金湖,并以此为据点建立兰芳公司,吸引数千华人在此聚居。他们挖金矿、造民居、开店铺,以武力自保而割据一方,娶妻生子繁衍生息。与此同时,西婆罗洲还出现了大港公司、满和公司和三条沟公司等十几个华人公司。由于争夺地盘开采金矿和其它利益,这些华人公司彼此之间、与马来人土王和达雅人部落之间展开了长期的武装斗争。1826之后荷兰势力进入西婆罗洲,经过数十年的武力加怀柔政策,这些华人公司逐个被荷兰军队消灭。1884年最后一个华人政权——兰芳公司灭亡,西婆罗洲沦为荷属殖民地。
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