《马关条约》
《马关条约》的相关文献在1980年到2022年内共计729篇,主要集中在中国史、中国政治、中国文学
等领域,其中期刊论文728篇、会议论文1篇、专利文献5篇;相关期刊447种,包括前线、统一论坛、台声等;
相关会议1种,包括中国社会科学院近代史研究所第七届青年学术研讨会等;《马关条约》的相关文献由674位作者贡献,包括戚其章、张海鹏、李国强等。
《马关条约》
-研究学者
- 戚其章
- 张海鹏
- 李国强
- 张凤翔
- 梁文
- 罗援
- 许知远
- 郑昌淦
- 金满楼
- 陈悦
- 韩小林
- 马勇
- 何标
- 佚名
- 倪蛟
- 冯君
- 刘兴雨
- 史习培
- 吴迪
- 啸马
- 多小衮
- 孙英龙
- 张礼恒
- 张鑫
- 徐育
- 戴逸
- 曹均伟
- 朱俊英
- 朱小平
- 李名慈
- 李燕娥
- 梁娟娟1
- 潘家德
- 王伟
- 王挺
- 王树增
- 田野
- 缪国平
- 罗振宇
- 臧运祜
- 萨苏
- 蒋金晖
- 褚静涛
- 许良国
- 谢俊美
- 赵兴元
- 赵燕
- 金一南
- 陆其国
- 陈孔立
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赵敏
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摘要:
长春堂药铺于1795年在前门大街鲜鱼口胡同里的长巷头条北口开张营业,创始人是山东招远县(今招远市)人孙振兰,距今已有二百多年的历史。在晚清民国时期,仁丹盛行于中国。这仁丹本来是出产自台湾的一种药品,很早之前台湾居民就取月桃种子制作“砂仁”,用以解暑消热。甲午战争中国战败,被迫签订了《马关条约》,宝岛台湾就此被日本人侵占了。在台湾的日本驻军中,有个叫森下博的士兵。这森下博是一个医生,在大阪有家叫森下南阳堂的药房。但药房刚开业不久,他就被军队征召,无奈之下只得把药房托付给别人,自己参军去。来到台湾驻扎后,他注意到台湾人会含一种清凉的药丸,用以防暑降温。出于职业的敏感性,森下博就把这种药丸的配方搞到了手。
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吴晶
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摘要:
长江,是中国的黄金水道,自鸦片战争以来,外国侵略者便盯上了长江。《马关条约》签订后,日本侵略者将长江上游的沙市、重庆变为通商口岸,野心勃勃地侵入长江航道。在长江航运史上,各类船舶事故更是屡见不鲜。在这些事故中,外国轮船撞击中国轮船的事件极为特殊显眼,尤以发生于1928年长江泰兴段江面的新大明轮事件损失最为惨重。
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袁自杰
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摘要:
2022年是甲午中日战争爆发128周年,这场战争最终以战争失败签订《马关条约》结束。当时出席《马关条约》签订的中方全权代表是洋务运动的领导人物、揭开中国近代化序幕的晚清名臣李鸿章,他曾试图以无条件让出台湾的“治权”来挽回“主权”,其间表现出他的无奈。我们知道,关于割让台湾的条款有中、日、英三种条约文本,仔细研读、认真评析,对我们回味那段至今伤痛犹在的历史尤为重要。
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郭琪
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摘要:
光绪二十一年(1895年)三月二十三日,清政府与日本签订了《马关条约》,条约将台湾全岛及所有附属岛屿割让给日本。这个消息传到了台湾,点燃了当地官员和老百姓的抗日决心。在失去了清政府提供的支援后,他们上下一心,为了保护祖国的神圣领土,与日本侵略者展开了长达数月的激烈战斗,成为了宝岛抗日的“孤勇者”。
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晨清羽;
贺文杰(指导)
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摘要:
我的视线离开了历史书上的中国近代史,离开了《南京条约》《马关条约》《辛丑条约》那一条条扎心的条款。望着窗外,我的思绪离开了历史课堂,飘向了嘉兴南湖的那条红船·整整一百年,一个世纪,红船坚定,精神传承。青鸟执着于苍穹,终能穿越风雨,直达云霄;金鱗执着于石崖,终能溯流而上,化作蚊龙。中国共产党,穿越百年时光,把印记深深刻在我的心上。有时候,我在想,这一百年的历史,是残酷的苦难史,是辛酸的血泪史,更是执着的抗争史。
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张礼恒
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摘要:
1900年中韩重建邦交是合力促成的结果,既有国际大环境的影响,也有中韩两国各自需求的内在驱动.但就整体而论,韩国是中韩建交节奏的真正操控者,清政府始终处于被动防守的境地.中韩建交开创了两国关系的新纪元,宣告了东方外交体制的寿终正寝,标志着国际公法在与宗藩体制的博弈中取得了完胜.
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胡湘
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摘要:
设计思路"甲午中日战争"是人教版高中历史必修一第四单元第十二课内容。甲午中日战争上承两次鸦片战争,下启帝国主义瓜分中国狂潮、八国联军侵华,是中华民族历史上一次深重的民族灾难。战败后签订的《马关条约》大大加深了中国社会的半殖民地化,它给中国人民带来了前所未有的耻辱。同时巨大的国殇也刺激了自鸦片战争以来前所未有的民族觉醒,促进了中国近代化真正的进程。
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十年砍柴
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摘要:
甲午战败后,次年(1895年)清廷与日本签订《马关条约》。其时,正在北京参加会试的康有为倡领“公车上书”,一时间声名大噪,成为呼吁变法图强的爱国士人代表。
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陈孔立
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摘要:
20世纪90年代,“台独”学者继续进行所谓“民族历史书写”,特别是在纪念《马关条约》签订100周年时,在李登辉当局的支持下,他们与一些反华的外国学者一道,共同颂扬日本殖民统治的“功绩”,极力切割台湾与中国大陆的关系,叫嚣“告别中国”.当年由于他们的建构“台湾文化”和“台湾民族”论调还处于初期阶段,在中华民族叙事方面产生许多难题,甚至连“台湾文化”和“台湾民族”是否存在、已否形成都说不清,但却要极力反对中国文化和中华民族,进一步推进“去中国化”,体现了其分裂主义的本质.
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摘要:
1876年,穆藕初出生于上海浦东一个普通的棉商家庭中,读过几年私塾后,他被安排至棉花行做起了学徒。1895年,清政府战败被迫签署《马关条约》。面对家国破碎、外辱欺凌,穆藕初既愤国势之不振,又恨自己所学之欠缺,穆藕初暗暗起誓:有朝一日必"邃密群科济世穷"。