马克思主义宗教观
马克思主义宗教观的相关文献在1982年到2022年内共计412篇,主要集中在中国政治、宗教、马克思主义、列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论的学习和研究
等领域,其中期刊论文411篇、会议论文1篇、专利文献6587篇;相关期刊256种,包括中国宗教、科学与无神论、湖北省社会主义学院学报等;
相关会议1种,包括第十三届沈阳科学学术年会等;马克思主义宗教观的相关文献由393位作者贡献,包括加润国、龚学增、刘福军等。
马克思主义宗教观
-研究学者
- 加润国
- 龚学增
- 刘福军
- 毛国庆
- 方立江
- 叶小文
- 张耀影
- 丁爱芝
- 冒婉莹
- 冯今源
- 叶蕾
- 孙若穷
- 孟宪霞
- 张明芳
- 杨松
- 王常静
- 蒲长春
- 邢国忠
- 陈彩利
- 陈荣富
- 马玉海
- 黄铸
- 万二尖措
- 于光君
- 何虎生
- 冯振业
- 冯艳
- 刘丛瑜
- 刘仲康
- 刘泳斯
- 刘爱萍
- 周禄涛
- 唐文艳
- 孔陈焱
- 张凯
- 张卫冬
- 张如旭
- 张晓晨
- 张金钰
- 张雪松
- 徐雪松
- 斯钦
- 曾传辉
- 朱鲲鹏
- 李仁质
- 李建生
- 李慧
- 杨军
- 杨延圣
- 梁宇
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汪文慧;
何虎生
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摘要:
中国特色社会主义宗教理论是当代中国马克思主义宗教观,是21世纪马克思主义宗教观。坚持和发展中国特色社会主义宗教理论具有内在规律与路径。它在根本理论上不是唯心的、形而上的,而是唯物的、辩证的;在价值目标上不是超阶级的、工具性的,而是人民的、解放的;在根本旨归上不是空想的、纯解释的,而是现实的、实践的;在理论视野上不是封闭的、教条化的,而是开放的、发展的。在新时代坚持和发展中国特色社会主义宗教理论,必须坚持马克思主义立场观点方法,探索并遵循宗教、宗教问题和宗教工作规律;必须全面贯彻党的宗教工作基本方针;必须坚持我国宗教中国化方向,形成具有中国特色的宗教和宗教事务治理格局;必须结合我国宗教发展变化和宗教工作实际,开辟马克思主义宗教观新境界。
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曹志鹏(摄影)
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摘要:
2021年12月29日,由中央社会主义学院和山西社会主义学院联合举办的“坚持马克思主义宗教观深入推进我国宗教中国化——五省学习贯彻落实全国宗教工作会议精神学术研讨会”在山西社会主义学院召开。全国人大常委、民进中央副主席、民进山西省委主委、山西省人大常委会副主任、山西社会主义学院院长卫小春出席会议并讲话;中央社会主义学院党组成员、副院长袁莎,山西省委统战部副部长黄杰出席会议;清华大学、北京大学、中央民族大学、中央社会主义学院、山西社会主义学院、河北省社会主义学院、新疆社会主义学院、江西省社会主义学院、海南省社会主义学院、山西省社科院、山西省社科联、山西省文联、山西省委教育工委、山西师范大学、山西黄河文化研究会相关领导、专家参加此次学术研讨。
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曾传辉
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摘要:
由于中欧文化差异和对德国1 9世纪70年代的具体历史背景了解不充分,长期以来,我国知识界对马克思《哥达纲领批判》中关于宗教自由的那段著名论述的翻译和解读一些存在着偏差。今在对Gewissensfreiheit,des Kulturkampfes和Spuk等关键词项的具体内涵进行重新考订的基础上,对整段论述的深刻思想加以重新译解,并简要阐明其深远的历史意义和重要的现实意义。
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陈铃;
王妍红
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摘要:
改革开放以来,大学生马克思主义宗教观教育进入深化发展阶段。尤其是2016年全国宗教工作会议召开以后,马克思主义宗教观概论作为公共选修课,在浙江省本科院校马克思主义学院陆续开设。本文在认真梳理马克思主义宗教观及其在高校开展教育过往研究的基础上,指出要进一步加强浙江省马克思主义宗教观概论课程内涵建设,在学术思想、学术观点和研究方法上实现创新,并初步构建了课程内涵建设的基本框架。
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崔佳
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摘要:
高校作为意识形态斗争的前沿阵地,近年来出现“宗教回潮”现象。悄然兴起的境外宗教渗透活动严重影响了我国高校的意识形态安全,必须把高校反境外宗教渗透提高到国家安全战略来认识。境外敌对势力利用宗教进行意识形态输出的隐伏观点和深层利益关系,有其发展的规律性。夯实马克思主义思想基础、构建协同联动防范体系、助力清朗网络空间等,是提升高校学生反境外宗教渗透能力,筑牢国家安全防线的有效举措。
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董小梅;
张金钰
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摘要:
中国共产党坚持马克思主义在意识形态领域指导地位的根本制度、始终坚持以人民为中心的根本立场,一直受到西方敌对势力的围攻,他们对中国的意识形态战争从未停止,向中国高校进行宗教渗透以同我争夺年轻一代,一直是其惯用伎俩.新时代,中国国际影响力举足轻重,以美国为首的西方国家掀起对中国的"新冷战"意识形态围攻,宗教势力向高校渗透也出现了新特征、新载体.坚持马克思主义的指导地位,构建高效的大思政工作格局和大思政教育教学体系,有效开展马克思主义宗教观教育教学,是确保高校防范宗教势力渗透的基石.
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胡海鹏;
刘蓉
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摘要:
建党百年来,中国共产党人马克思主义宗教观之所以经久不衰、历久弥新,根源之一就在于其所内蕴的对话范式.这种对话范式具体袁征为三个方面:一是以问题导向意识与现实生活对话;二是以返本开新意识与经典文本对话;三是以批判意识与错误事实对话.借由对话范式,中国共产党人不仅渐次形成了一系列关于正确认识与处理宗教及宗教问题的总的观点,即中国共产党人的马克思主义宗教观,也日渐廓清了中国化马克思主义宗教观接续出场与在场的践履路向与基本经验,即坚持真理性与价值性、继承性与创新性、革命性与建设性的有机统一.
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陈春燕
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摘要:
在高校思想政治理论课中进行马克思主义宗教观专题教学改革,可以增强教学体系的整体性,实现教学过程的契合性,实现教学的预期目标.应围绕马克思主义宗教观专题教学内容进行课程设计,指导大学生学习并运用马克思主义宗教观,从学理上弄清宗教的起源、演变以及我国宗教工作的政策等,引导大学生正确看待宗教问题,自觉抵制境外宗教渗透,筑牢思想堤坝.