马克思主义唯物史观
马克思主义唯物史观的相关文献在1956年到2022年内共计467篇,主要集中在中国共产党、中国政治、社会科学丛书、文集、连续性出版物
等领域,其中期刊论文467篇、专利文献3084篇;相关期刊328种,包括马克思主义研究、求是、求实等;
马克思主义唯物史观的相关文献由468位作者贡献,包括张艳国、仲祖文、白光霁等。
马克思主义唯物史观
-研究学者
- 张艳国
- 仲祖文
- 白光霁
- 侯且岸
- 卜宪群
- 周勇胜
- 宋才发
- 尹卫生
- 张福记
- 朱立元
- 李克成
- 李吉
- 梅学兵
- 段鸣骅
- 沈杰
- 王丹
- 胡绳
- 赵实
- 陈支平
- 丁丰正
- 丁巨胜
- 丘晓
- 于忠伟
- 于沛
- 云彬
- 付春
- 代山庆
- 任玉芳
- 任茂桂
- 任雪
- 伍玉林
- 位雪燕
- 何惠明
- 何晓岚
- 何雅静
- 余华青
- 余思伟
- 侯云灏
- 侯同生1
- 侯玉基
- 侯风云
- 俞佳相
- 俞青
- 倪大奇
- 傅松雪
- 关晓光
- 冉彪
- 刘丹
- 刘书礼
- 刘伟1
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王培华
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摘要:
中国共产党成立一百年来,矢志不渝地为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴,团结带领中国人民摆脱了贫困、全面建成了小康社会,并带领全国人民踏上了奋力冲刺实现共同富裕的新征程,其走过的光辉历程充满着马克思主义哲学光芒。一、始终坚持以人民为中心的发展思想,是实现从摆脱贫困走向共同富裕的价值旨归,坚持以人民为中心的发展思想,是马克思主义唯物史观的内在要求,人民群众是历史的主体,是历史的创造者,是推动社会发展进步的决定力量。
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魏颖
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摘要:
在苦难深重的年代,“中国向何处去”成了每一位有志青年学子的沉重思考。为此,为中国共产党的创建做出重大理论贡献的蔡和森,致力于马克思主义研究和传播,以及将马克思主义中国化,创作了中国第一部以马克思主义唯物史观阐释社会发展史的著作《社会进化史》,从而继承了马克思主义人类学研究传统,开拓了唯物史观中国化的一个重要方向。
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郭建宁
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摘要:
党的十九届六中全会通过的《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》,深刻总结了中国共产党百年奋斗的十条经验,其中的第二条就是坚持人民至上。“人民至上”是过去我们为什么能够成功的基本经验,也是未来我们怎样才能继续成功的根本遵循。人民至上是中国共产党的初心所在,是中国共产党最本质的特征、最鲜亮的底色、最真挚的情怀,是中国共产党的核心价值。一、一以贯之的根本政治立场人民至上源于马克思主义唯物史观,这是马克思主义人民性的集中体现。
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康琼
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摘要:
历史主动精神蕴含着丰富的思想内涵,也有其生成的理论逻辑、历史文化逻辑及实践逻辑等;从时代价值方面看,历史主动精神不仅能为新时代谱写新的精神篇章注入活力,还能作为党应对各种风险挑战的有力武器,并且将成为党带领人民实现中华民族伟大复兴的重要精神支撑。因此,在新的发展阶段,我党要继续弘扬历史主动精神,从而夺取新的伟大胜利。
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张鑫;
杨小军;
葛玉海
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摘要:
赫拉利对人类进化以及未来世界的预测,虽具有一定的警示作用,但却过分强调技术精英的作用,忽视人与自然的关系,否定无产阶级的作用,导致他的理论充斥着“技术决定论”与“虚无主义”,因而需要从马克思主义唯物史观的视角提出这些观点:“现实的人”是进化的主体;类本质实践是人进化的本质,人与自然在进化中相辅相成;人的进化具有主体性,无产阶级具有进化优越性。就对策而言,以马克思主义唯物史观为基石重新建立未来人类进化新的理论框架,一要防止技术异化,保证“现实的人”的主体地位的正向类本质实践;二要促进人的全面发展,解放生产力;三要建立无产阶级“自由人的联合体”,彰显无产阶级优越性,进而实现进化理论的全面胜利。
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吴亚南
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摘要:
李春涛结合大革命初期的农民运动经验,特别是澎湃指导的海丰农民革命运动实践,从马克思主义唯物史观、社会主义在中国实现的革命路径、农民的阶级意识觉醒、农民革命运动的组织宣传等几个方面,集中阐述了他对现代中国革命运动的思考。李春涛从中国现实情况出发,其积极推动成立农会组织、保障农民权利、分配地主土地归农民私有等农村革命斗争方略,充分体现了唯物史观立场,又做到了马克思主义与中国具体问题相结合。回顾李春涛的革命思想、革命实践,他的社会主义论述、农民运动与组织化理论,对当今的中国马克思主义建设仍然有重要的现实价值和指导意义。
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刘建坤
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摘要:
统编版高中历史教科书是一个整体,其中必修是基础,选择性必修是必修基础上的拓展和延伸。这一套教科书最显著的特征就是以马克思主义唯物史观为指导,对编写体例进行创新,增设了多种功能性栏目,并渗透了社会主义核心价值观、中华优秀传统文化等七大主题教育。基于此,我们应该对统编版高中历史教科书展开整体解读,以期实现对新教科书的悉心“钻探”和精心“开采”。
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王春辉
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摘要:
李大钊文艺思想以爱国主义和革命民主主义为旨归,十月社会主义革命后,开始从革命民主主义向共产主义发生转变,致力于以无产阶级的世界观探索十月革命的道路,呼吁民族自觉和民族解放。李大钊文艺思想包含三个有机部分:哲学思想、史学思想及文论思想。在新文化运动中,李大钊奋力宣传民主主义思想和科学精神,宣传进取向上的积极的人生观和乐观主义精神,表达迫切的“青年中华”独立解放的强烈愿望,这些都在他的文艺和美学观念上留下了鲜明的印记。
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王轶男
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摘要:
20世纪初,现实主义雕塑随欧洲现实主义思潮的译介而进入中国,并在新文化运动的大背景下成为中国雕塑现代化进程的重要推动力和主流形态.随着马克思主义唯物史观的广泛传播和留学归国雕塑家的实践探索,中国现实主义雕塑开始在理论建构和创作实践方面展现出自身的文化特征和审美倾向,逐步呈现出对本土化形式语言的探索和现实化创作题材的自觉.