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风水

风水的相关文献在1977年到2023年内共计4159篇,主要集中在建筑科学、中国文学、宗教 等领域,其中期刊论文2749篇、会议论文27篇、专利文献1383篇;相关期刊1265种,包括神州民俗、城市建设理论研究(电子版)、东南置业等; 相关会议19种,包括海峡两岸周易学术论坛暨第二十五届周易与现代化国际论坛、2013易学与建筑文化高层论坛十周年峰会、2012易学与建筑文化高层论坛九周年峰会等;风水的相关文献由6137位作者贡献,包括赵复才、邵玉华、普尘等。

风水—发文量

期刊论文>

论文:2749 占比:66.10%

会议论文>

论文:27 占比:0.65%

专利文献>

论文:1383 占比:33.25%

总计:4159篇

风水—发文趋势图

风水

-研究学者

  • 赵复才
  • 邵玉华
  • 普尘
  • 徐坤
  • 宋勇
  • 王开胜
  • 王浩骅
  • 不公告发明人
  • 孙士庆
  • 胡义成
  • 期刊论文
  • 会议论文
  • 专利文献

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    • 刘佳旗; 章已易; 黄敏
    • 摘要: 开化县老城区位于中心城区北部,东侧为杭新景高速出入口,是开化的重要门户。老城内拥溪环渠,四周群山环抱,有着“风水四山、依江环渠、半城半山”的空间格局,而且历史文化资源十分丰富,目前集聚了行政、教育、医疗、文化等各项资源要素。近年来,开化县根据老城区位和资源优势,以重现古城风采、活化开放空间、展示开化古城空间格局与人文遗产魅力为目的,致力将老城打造为开化文化和旅游门户。
    • 徐竞; 陈硕炫
    • 摘要: 明初,随着中琉间朝贡关系的确立以及闽人三十六姓移居琉球,作为中国传统文化之一的风水亦随之传入琉球,但并未能在琉球国中得到广泛的传播。明清鼎革后,琉球为保障独立的王国体制,实施了“中国化志向”政策,为风水在琉球的广泛传播创造了有利的政治和历史条件。本文利用琉球方面大量的一手资料,试图通过对风水在琉球的传播概况和具体应用进行较为深入、详尽地分析和论述,凸显古代中国移民以及后裔对风水在琉球传播过程中所发挥的作用,勾勒琉球风水传播与发展的历史。
    • 冯凯
    • 摘要: 该建筑位于广东湛江的农村,业主是建筑师的父母,他希望在原宅基地上新建一个能容纳父母及兄弟两个家庭的自建房,同时需遵循农村的风水及习俗。人神共居当地的传统民居是三间两廊,指的是三开间的主体建筑,外加天井及天井两侧的廊房。中间主厅的朝向遵守村子的风水,主要承担祭拜、会客的功能,节气庆典、红白喜事等都在这里举行。两侧则为卧室、厨房等日常生活所需要的房间。
    • 张亚星; 谢志军
    • 摘要: "风虚"理论的核心内涵是人体在正气不足的前提下,复伤于风,风邪深入脏腑,造成脏器损伤、功能异常的深重病症。这一理论在《黄帝内经》中有完整论述和典型应用,并在后世得到了继承和发扬。风虚的典型脉象是浮脉,风虚的治疗原则是补虚与祛风并施,后世方书中存在着治疗风虚的具体方药。对狼疮性肾炎中医病机的认识也可从风虚理论中得到启发,"风邪袭虚""风邪伤肾"能够合理解释狼疮性肾炎的临床症状,这为狼疮性肾炎乃至其他脏器损伤的系统性红斑狼疮的中医治疗提供了新的思路。狼疮性肾炎的治疗可以参考薯蓣丸、侯氏黑散、续命汤、肾沥汤、菖蒲散等古代经典方剂,以及近代从风论治肾病的有效用药经验。
    • 余格格
    • 摘要: 宋代是中国古代地理术的成熟时期,上承汉唐以来的理论体系,下启明清之际的选择方法,又有自身独特的发展脉络。尤其是“风水”观念的出现,对中国古代地理术的转型起到了开创性的作用。宋代地理术,其知识在形成、传播过程中,受到当时的社会制度、文化思潮以及科技方法的影响,而地理术的内在发展理路变化更是对“风水”观念的形成起到了关键性的推动作用。今据宋代地理书籍以及择地方法,试对宋代地理数术的发展以及对后世风水理论建构的影响因素加以梳理和研究。
    • 马榕君; 马鸣励
    • 摘要: 作为门画重要文化因子的象征与风水元素,在历史文化的变迁中,展现出各异的形态,并在中国古代的建筑与居室设计上,承担着重要角色。其丰富的内容不仅反映了先民的精神世界与风俗习惯,也展现了中华文化的深刻内涵。
    • 张灿灿
    • 摘要: 2020年11月19日,一则不起眼的爆料帖发表在了豆瓣上,题目是《吃瓜爆料|风水大师说2021年娱乐圈风水会变》,内文则简略地说娱乐圈将进入三年停滞期,很多当红艺人会一落千丈。后来发生的事情路人皆知,2021年娱乐圈完全验证了这一预测。所以这个帖子随后成为热帖,被众多网友翻出“瞻仰”,称之为“神预言”。
    • 张江华
    • 摘要: 本文以广西柳州著名的“计氏豢龙传”故事的演化为线索,讨论了明清以来一个居于“内地边疆”地区的家族之变迁。通过正史、地方志、碑刻、族谱等各类史料,梳理出柳州计氏家族通过科举从一个地方土司家族上升为书香门第,在遭遇危机时编制家族叙事与再造风水以重振家声,最终生成一个多民族宗族的过程。在此基础上,王朝国家缔造的地方社会空间为家族与宗族这类社会主体提供了能动性的活动场域,而宗族所推动的社会各阶层和族群间的沟通与互动又促进了“内地边疆”地区纳入国家体系的进程。
    • 摘要: 2020年,听闻组织在调查自己,浙江省金华市政协原党组书记、主席陶诚华不仅不主动向组织坦白,反而请“风水大师”到家中举办“消灾”法事。因陶诚华夫妻生肖均属兔,“风水大师”便在其父亲坟前放生数只兔子,寓意“劫后逢(坟)生”。现实很快打破了陶诚华的痴心妄想。2020年11月30日,浙江省纪委监委对陶诚华涉嫌严重违纪违法问题立案审查调查。
    • 胡欣; 郑艳辉
    • 摘要: 系统回顾张简斋关于水肿的诊治病案,分析总结先生治疗水肿的用药思路和经验,认为《张简斋医案》中所记水肿多为虚实夹杂,以脏腑亏虚为本、水湿泛滥为标。风水合病者,治以疏导消肿,以祛邪通利为主,拟疏导消肿方加减;中焦气阳两虚者,予补益之法,建中为先,拟小建中汤加减;脾肾阳虚者,治以温补脾肾,燥湿利水,拟温补导化方加减。先生治疗水肿方药思路多参照《伤寒论》,善用古方化裁,用药精练,毫无冗余,用药和缓重脾胃。
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