风习

摘要： 与行政和自然区划概念不同,以方言划分的西南官话区包含大范围的湖广片,这与“湖广填四川”的移民历史有所呼应,文章从中选取西蜀片、成渝小片、鄂北小片与鄂中小片进行风土建筑谱系研究。通过实地调研与工匠访谈,发现工匠有一套完整灵活的命名规则,以“排扇”“筒”“穿”为例,术语的使用杂糅了当地文化与外来影响。在营造过程中,“丈竿”与“讨签”的做法代表设计与施工的核心,屋面坡度和弯曲度的形成是对气候和环境长期适应的经验结果,对“丈八制”的推崇更体现文化的交融。四个片区风土建筑的木作营造体系和风习整体呈现由东向西、由中心盆地和平原地区向边缘山区的过渡,一定程度上验证了移民背景下的文化流动现象。

摘要： 按照《西游记》中的地理学,过了八百里险恶的流沙河,向西,就不再是大唐所在的南赡部洲,而是西牛贺洲。所谓西牛贺洲,其实是源于佛教的说法,相当于今天的南亚次大陆。《西游记》里,唐僧师徒四人这天来到一座宅院前,看上去像是福实之家,这是八戒老兄后来撞天婚跌得鼻青脸肿的地方。

摘要： 辅导员:队员们,3月21日是我国二十四节气之一的春分。《尚书·尧典》中称春分为“中日”,意思是春季的中分点。每年春分这一天,太阳直射地球赤道,一天的时间昼夜平分。

摘要： 国人爱吃,无人不知。先人千百年营生,试优良食方,度冷暖冬夏,积年累月,裹挟历史、人情、风习的滋味便渗透土壤,滋生文化,留存至今。所以有人为品尝最地道的风情小吃,踏遍大江南北;有人象箸玉杯,却最难忘儿时乡土滋味;有人即使在现代都市中日日穿行,也未曾减退对传统小食的热爱。时移势易,而今街头一隅或妈妈手中各具风情的传统小食,已基本脱离最初单纯的饱腹目的,也不仅有解馋装点的意义,它叙的是物华天宝。

摘要： 清代，一些欧洲的画家来到中国广州等地从事绘画的工作，这同样促进了中国画9币与他们竞争，接受外商订单，逐渐形成了外销画的热潮。随着中西方贸易的蓬勃发展，中国画师参考西方画作，学习西方艺术的特点和绘图的惯用手法，以此贴近购买者的喜好。这些专门绘制的外销画，常常被当作远航、经商者的精美纪念品，不仅精细程度要比西方画师的作品略胜一筹，更有着独特的意义，向西方世界展现着神秘的东方古国。

摘要： 离营房还有几十里，吉普车却突然熄火了，怎么也发动起来。司机小李下去修车。教导员老吴摸出一支烟点着，在车里落寞地吸起来。车子停在阿尔泰山脚下的草原中，早春的新疆寒风习习，远处山顶的积雪在夜色里泛现惨白的光芒。老吴裹紧大衣依然觉得冷，他骂了声鬼天气。吉普车的灯亮着，小李正打开车前盖摸索着，从他嘴里呵出的热气迅即冻成束束雾柱，在灯光的照射下变幻着各种形状。