《题都城南庄》

摘要： 以唐诗、宋词、元曲为代表的古典诗歌文化是中华民族的宝贵财富,而民歌是一种重要的带有民族和地域特色的歌曲,是民族文化的重要组成部分.要积极促进古典诗歌和民歌与当代文化相适应、与现代社会相协调,以人们喜闻乐见、具有广泛参与性的方式推广开来.以唐诗《题都城南庄》为代表的"人面桃花"文化和四川民歌《黄丝蚂蚂》在流行歌曲《九妹》中的创造性转化和创新性发展,为古典诗歌和民歌现代化传播树立了一个典型.当代人应该充分借助流行歌曲的优势,促进古典诗歌和民歌的现代传播和大众接受.

摘要： 红笺小字①,说尽平生意②。鸿雁在云鱼在水③,惆怅此情难寄。斜阳独倚西楼,遥山恰对帘钩。人面不知何处④,绿波依旧东流。【注释】①红笺:印有红线格的绢纸。多指情书。②平生意:平生相慕相爱之意。③"鸿雁"句:在古代传说中,鸿雁和鲤鱼都能传递书信。④"人面"句:化用唐崔护《题都城南庄》诗:人面不知何处去,桃花依旧笑春风。

摘要： 春光融融,桃花盛开,"千朵浓芳倚树斜,一枝枝缀乱云霞。凭君莫厌临风看,占断春光是此花"(宋·白敏中),此情此景,令人赏心悦目。桃花是我国人民非常喜爱的观赏花木,也是历代咏花诗的题材。我国第一部诗歌总集《诗经》中,就有“桃之夭夭,灼灼其华”的描绘,首唱以桃喻人的先声。唐代诗人崔护的《题都城南庄》诗:“去年今日此门中,人面桃花相映红。

摘要： 题都城南庄唐·崔护去年今日此门中,人面桃花相映红.人面不知何处去,桃花依旧笑春风.这进士,年复一年,总也考不中.出了书院门,他走得匆忙,却没了方向,循着一弯清浅溪流,一路逶迤向南,不知不觉便走到一片旷野.山前的一坡桃花已经追不及待地开起来了,蜂飞蝶舞,温香扑鼻.只可惜,明明空山新雨,鸟喧花静,心却黯然.那间草庐便在溪水尽处,青山脚下,一树一树的花开将它层层叠叠地掩映,让人恍神,莫不是桃源胜境?他走近前去,举起手,又落下.眼前的门,苇楣为经,菖蒲作纬,纵横错织,因着风过,隐约还余有淡淡糯香.如此寂静如诗卷,美好得让人不忍打扰.

摘要： 韩礼德建构系统功能语法的目的之一是为语篇研究提供一个分析框架。从文献看,用系统功能语法进行语篇分析和文体分析的研究已不少,但把它应用于古诗英译方面的探讨并不多见。本文拟从韩礼德的语篇功能入手,分析唐诗《题都城南庄》的几种英译文,希望通过本文的讨论来检验系统功能语言学在诗歌分析中的可操作性和可应用性。

摘要： 独孤及的《和赠远》与崔护的《题都城南庄》题材大致相同,抒发的情感也相差无几,但它们之间仍存在着一定的差异.本文尝试在分析这两首诗歌的同时,比较它们的异同,并浅析其原因.本文意在通过这样的比较,使读者更好地体会到崔护《题都城南庄》言简情深、品之不尽的意蕴.

摘要： 咳,欢迎来到溜溜小屋,我们的口号是：让想象溜!本期溜出去的是一个字：红。如果说用一种颜色来代表中国,那便是＂红＂。＂红＂象征着吉祥、喜庆、向上、热烈等。咱们中国人对红的喜爱由来已久,家里办喜事称作＂红事＂,过年贴大红的福字和春联,挂大红的灯笼,放大红的鞭炮……从古至今,中国人的生活中充满红色的主题。

摘要： 题都城南庄桃花用美艳煎熬我用花瓣幻化的入脸煎熬我我迷信今天的干支但我爱的女子并没有从那扇门中走出

摘要： 本实用新型涉及灯光设施技术领域，公开了一种古都城墙用的灯光设施，包括主壳体，所述主壳体的两侧均开设用卡槽，所述主壳体的一侧设置有灯带壳体，所述灯带壳体的两侧均固定安装有固定架，两个所述卡槽其中一个的内部卡接有一个固定架，且卡槽与固定架活动连接，两个所述卡槽另一个卡槽的内部插接有挡板，且卡槽与挡板活动连接。本实用新型通过设置的卡槽和固定架，能够实现对灯光设施组合安装的功能，增加本灯光设施的实用性，通过设置的滑板，能够解决传统的古城墙用的灯光使用缺少安全性的问题。