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题记

题记的相关文献在1979年到2022年内共计1881篇,主要集中在中国文学、教育、信息与知识传播 等领域,其中期刊论文1847篇、会议论文1篇、专利文献33篇;相关期刊761种,包括青少年日记、敦煌研究、旅游纵览等; 相关会议1种,包括2015丝绸之路与泾川文化学术研讨会等;题记的相关文献由2029位作者贡献,包括陈绎悦、梓君、王媛等。

题记—发文量

期刊论文>

论文:1847 占比:98.19%

会议论文>

论文:1 占比:0.05%

专利文献>

论文:33 占比:1.75%

总计:1881篇

题记—发文趋势图

题记

-研究学者

  • 陈绎悦
  • 梓君
  • 王媛
  • 蔡副全
  • 刘剑(指导)
  • 一考生
  • 付勇(指导)
  • 佚名
  • 傅望华
  • 刘英杰
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  • 会议论文
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    • 梁志轩; 黄平(指导)
    • 摘要: 永远无法忘记那双手,那是一位老人深沉的爱。--题记爸爸今晚不回来,注定又是一个忙昏了头的夜晚。简单的晚饭过后,奶奶坐在院子里,就着半明半暗的月光,择着早晨从山上采回的野菜。我在房间写作业,屋子里唯一的一盏灯在我头顶,奶奶怕打扰我,又怕客厅亮灯浪费钱。不止一次这样了。
    • 黎苑瞳; 王传平(指导)
    • 摘要: 外界的声音太嘈杂,别太在乎,做自己就好。--题记我是一个很自卑的人。这是我上初中之后才发现的。记得那是我上初一时的一个冬日,我穿了一件粉红色的条纹毛衣,一个同学用开玩笑的语气说我穿这件毛衣不好看。瞬间,自卑感从我心底萌发,我也觉得这件毛衣穿在我身上格外难看。第二天,我立马换掉了这件毛衣。这是我第一次听取外界的声音。
    • 吕丽军
    • 摘要: 云冈石窟与巩义石窟反映了鲜卑统治时期佛教的兴盛。云冈石窟为北魏统治者主持开凿,巩义石窟中的北齐造像多是个人供养,题记内容较短。造像行为是佛教信仰与中国传统儒家文化结合的结果,题记反映了字体的演进与发展,题记书写水平由像主的社会地位和当地造像市场决定,从书写文化角度看待这些题记会有新的发现。
    • 韩炳华; 杨晓芳; 王炜; 高紫君(绘图); 杨晓芳(拍摄)
    • 摘要: 红林湾石窟位于山西省平定县移穰村西、红林湾南侧的崖壁上,开凿于东魏元象元年(538年)。红林湾石窟仅有一窟,体量较小,内有造像五尊,石窟形制与造像整体上与北朝晚期石窟的主要特征一致。窟外崖壁上保存有纪年明确的长篇开窟题记,内容丰富完备,不仅对分辨石窟与摩崖造像两个类型具有一定参考意义,与同属桃河沿岸、时代相近的开河寺石窟也显示出一定关联性。红林湾石窟是东魏北齐时期“并邺道”支线“井陉道”沿线重要石窟之一,反映了当时平定桃河沿岸的佛教信仰、邑义组织、开凿技术、道路交通、社会状况等多方面历史信息。
    • 李言蹊; 严钦一(指导)
    • 摘要: 如果人生有两种色彩,雪白的快乐,漆黑的痛苦,你,选择哪种?--题记我愿选择快乐。我深深明白,人的一生是短暂的,所以,如果让我在这两种色彩中做出选择,快乐这个答案我一定会不假思索地脱口而出的。谁不愿快乐地活着呢?犹记曾读过的《滚蛋吧,肿瘤君》,这是一本漫画集。
    • 张梓琪
    • 摘要: 水墨晕染间,一点一横,一撇一捺,或遒劲,或柔美,尽显汉字最美的姿态。——题记我说不清是什么时候与汉字结下的缘,但每一次将墨汁倒入砚台,嗅着弥漫在空气里的浓浓墨香时,我的心里总是有一种莫名的踏实感。
    • 王瑞蕾; 穆伟
    • 摘要: 龙门石窟古阳洞共有三品北魏安定王元燮相关题记,分别是元燮为其父母造像题记二品和为其女夫造像题记一品。这三品题记大致开凿时间为古阳洞第一期工程末和第二期工程初,从这三品题记中,可以考察古阳洞早期造像史,补充史籍缺失的安定王家族世袭信息,探讨北魏中晚期民族关系。古阳洞三品安定王元燮相关题记具有重要的原始史料价值。
    • 更藏尖参
    • 摘要: 文章通过梳理学者对坚耶寺的关注和相关研究,阐述了该寺历史源流,重点对千佛殿转经道的实地考察,以摘抄该殿早期壁画题记和内容辨识,试图判断壁画的艺术风格;并以题记的解读为依据,纠正将该寺早期壁画断代为萨迦时期的不題观点,认为该寺壁画是属15世纪或者后期格鲁派兴盛时期绘制而成。同时,也阐述了该壁画遗存对西藏美术史所起到的影响等问题。
    • 欧阳希; 刘剑(指导)
    • 摘要: 终点还未到达,就要全力奔跑。--题记每个人的一生,或许一帆风顺,或许遍布荆棘,或许在失败后又重新崛起。但是,为了自己能够实现梦想,在终点还未到达之时,就要全力奔跑。曾经,有一个关于清华学子学习氛围的视频在朋友圈中火了。周末,很多高校的学生三五成群出去玩时,清华的学子们却能够静下心来坐在图书馆里,默默用功学习。
    • 黄兆宏; 曹禹生; 张王权
    • 摘要: 炳灵寺石窟位于甘肃省永靖县境内,其开凿历史距今已有1600多年,最早名为“唐述窟”,又有“灵岩寺”“龙兴寺”“冰灵寺”之称;炳灵寺石窟位于丝绸之路沿线,为东西文化交流必经之地,窟中留下了大量的题记与榜题。目前,学术界对于炳灵寺石窟题记与榜题的研究成果颇丰。本文在学者们研究和项目组多次实地调查的基础上,对炳灵寺石窟的题记与榜题进行统计与整理,并对相关研究成果进行梳理,以冀了解其目前在学术界的研究现状与发展方向。
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