摘要:
从马林诺夫斯基(B.Malinowski)的''''库拉圈''''(Kula)理论第一次进入经济学研究领域开始,民族学人类学就把经济学的重心拖拽到了市场之外。正如波兰尼(K.Polanyi)所说,所谓的''''完全自由''''的市场,实际上是经济学里的''''乌托邦''''(Utopia)[1]。西方经济学建立的最基本的前提,是大卫·李嘉图(D.Ricardo)、亚当·斯密(A.Smith)等人(或者说,该时期内大多数伟大的经济学家和哲学家们)的人可以被当作是理性的、逐利的''''经济人''''概念:完全开放的市场给予市场上的人以最大的自由,人们会做出理性的经济行为,使资源得到有效的充分的利用,从而促进经济的不断繁荣。然而,这样的市场是不可能实现的。因为经济的主体—人—是嵌入社会的,在社会中的人不是完全理性的人,所以其经济并不能独立于社会之外,因此,经济不仅仅是市场的,更是非市场的。非市场经济听上去比较陌生,但是,实际上,非市场经济比之市场经济的存在时间更为古老,存在范围更为宽广。举例来说,日常生活中最为常见的非市场经济,就是父母对儿女的养育,这种经济行为所承担的更多是社会责任和情感。下面,笔者就试论几个常见的非市场经济行为,这些不同的非市场经济,皆建立在其社会和文化之上。