青铜时代
青铜时代的相关文献在1957年到2022年内共计1000篇,主要集中在中国文学、中国史、社会科学丛书、文集、连续性出版物
等领域,其中期刊论文987篇、会议论文13篇、专利文献2010篇;相关期刊516种,包括西域研究、考古与文物、南方文物等;
相关会议12种,包括吉林省博物馆协会第二届学术研讨会、中国考古学会第十四次年会、东亚文化遗产保护学会第二次学术研讨会等;青铜时代的相关文献由1080位作者贡献,包括朱泓、李先登、邵会秋等。
青铜时代
-研究学者
- 朱泓
- 李先登
- 邵会秋
- 任萌
- 徐成
- 李昆声
- 杨建华
- 汤惠生
- 王炳华
- 赵宾福
- 郑晓瑛
- 韩建业
- 万全文
- 丛德新
- 习通源
- 仲达明
- 孙永刚
- 巫新华
- 张全超
- 张振标
- 朱永刚
- 杜建民
- 林清玄
- 王善才
- 王昌燧
- 王辉
- 盖山林
- 董亚巍
- 贾伟明
- 赵少军
- Tan Derui
- 一鸣九洲
- 乌恩
- 付琳
- 刘岩
- 刘硕
- 华泉
- 卢建一
- 叶采欣
- 吴勇
- 吴晔
- 周卫荣
- 周燕
- 唐淼
- 夏浅浅
- 孙国军
- 宋毅
- 康晓静
- 张延洁
- 张敏
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李富
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摘要:
郭大顺(1938-),河北张家口人。毕业于北京大学历史系考古学专业,获硕士学位。1968-1983年,在辽宁省博物馆文物工作队从事考古研究,期间任副队长。1983-1994年,任辽宁省文化厅副厅长兼辽宁省文物考古研究所所长。现为辽宁省文物局专家组组长、辽宁省文史研究馆馆员、中国考古学会名誉理事、国家文物鉴定委员会委员。从事新石器时代和青铜时代考古、史前玉器、文化遗产保护和苏秉琦学术思想研究。发现并主持牛河梁红山文化遗址发掘、保护和规划。主持编写《大南沟——后红山文化墓地发掘报告》《牛河梁——红山文化遗址发掘报告(1983-2003年度)》。著有《红山文化》《追寻五帝》《龙出辽河源》《探索古辽西》《东北文化与幽燕文明》等专著及论文300余篇。
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贾忱扬;
林松
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摘要:
我国艺术铸造历史可追溯到华夏文明的源头,即夏商周为代表的“青铜时代”,此后历经岁月、跨越千年,艺术铸造技艺越发精湛、应用情境不断拓展,时至今日艺术铸造产品早已随处可见,大到城市景观、广场雕塑,小到指环项链、拉链纽扣。了解我国艺术铸造走过的漫长道路,可以发现“铸造”本身并不是简单的技术,它自诞生之日起就蕴含着艺术之美,这种美可以是华丽、精细之美,如利用当代科技也无法复制的曾侯乙尊盘,当然也可以是原生态的,即便是华夏先民早期创作的简陋铸件,也能传递出古朴、粗犷的审美情趣。
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张倩
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摘要:
棍棒头从新石器时代遗址中开始出现,制作工艺比较原始,大多是圆形器物中间穿孔形成,材质主要是石、玉、铜、陶。至青铜时代,棍棒头材质、样式和功能不断进步,从充当使用工具居多过渡到了实战中应用的兵器,见证了中国从新石器时代到青铜时代社会的演变。本文根据棍棒头的出土资料,对其进行辨识、分类与功能的探讨,同时结合西亚地区出土的棍棒头资料进行对比,认为棍棒头的出现与传播在一定程度上反映了东西方的文化交流与传播。
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蔡巧玉
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摘要:
铸造是一门既古老又崭新的技术。早在石器时代,铸造就已经出现在人类的生产活动中,并作为一门古老的技术传递数千年之久。从“钟鸣鼎食”的青铜时代起,我国古代铸造匠人就以创造出许多技艺精湛超群、巧夺天工的铸件而闻名于世。可以说,一部中华文明史是一部凝聚了历代工匠智慧和创造的发明史。
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徐成
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摘要:
有人认为,三星堆遗址最早可以追溯到新石器时代晩期,三星堆文明又是一个青铜铸造技术极为发达的古代文明,而中原最早的复杂青铜器铸造技术出现于二里头文化晚期,此时三星堆遗址已经繁盛,由此推测,三星堆的复杂青铜器出现得更要比中原早,因此认为三星堆才是中国青铜文明的发源地,中原地区的青铜时代是受三星堆影响的结果。
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彭一
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摘要:
石器时代,人们通过打磨石头制成工具;青铜时代,浇铸技术诞生了金属工艺……百工巧匠对原始材料、传统技法、刻绘尺度等的尝试,早已道明了高超的造物方式。在科学日益精进的现代,经光学、化学、力学、几何学等内容的“加持”,传统手工艺的边界被不断拓宽。器物制作方式在改变的同时,人们对手工艺的理解与认知也在改变,手工艺所具有的科学性特征,在大众中被逐渐凸显与认同。
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姜兴生
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摘要:
一个人的一生应当这样度过,当一个人回首往事时,不因虚度年华而悔恨,也不应碌碌无为而羞愧,这样在他临死的时候,能够说我把整个生命和全部精力都献给了人生最宝贵的事业。中国光谷科技会展中心从实际出发,认真思考升维即前瞻性。升维智慧是人类对事物发展的先知判断,料定在所掌握的空间内变化,从而达到预先认知事物的属性。这是透过现象看本质、实现结果为导向,而又以此为起点,在新的认知上所作所为。升维智慧在社会进步中的作用在人类发展与进化过程中,人类为了生存所从事劳动,人类的文明发展时代历程有石器时代、青铜时代、铁器时代、蒸汽时代、电气时代、原子时代、信息时代。
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宋瑞清;
李直飞
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摘要:
王小波的作品风格独特,荒诞离奇的故事背后隐藏着现实的缩影。他的《青铜时代》借用唐人传奇故事,打破了时空界限的束缚,使故事情节在古今之间不停地穿梭跳跃,以天马行空的想象再现了一个荒诞的社会。他在小说中塑造了一群深受权力沉重压迫、内心充满孤独焦虑、精神愚昧麻木的人,折射出现实社会中的人类的生存状态,以谈谐幽默的描写反映他关于人类生命和存在的思考,表达对生命价值的诉求。
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徐成
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摘要:
我们一般将历史中的夏商周三代称为“青铜时代”,青铜技术在这1000多年的时间里出现、成熟并迎来巅峰,帮助早期中国创造了灿烂辉煌的文化成果。同样在这个时代,中国的古文字也获得了长足的发展,为后来3000多年的汉语、中文发展奠定了坚实的基础。那么当青铜遇到文字,又将会发生什么奇妙的“化学反应”呢?
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摘要:
近日,西北大学“天山地区古代人类遗传演化研究”项目顺利通过国家重点研发计划“战略性国际科技创新合作”重点专项相关项目综合绩效评估。并被评价“在填补古基因组信息缺环及演化研究的广度和深度上都体现出创新性,带来许多此前未发现的新证据”。该项目由西北大学特聘教授、中国科学院古脊椎动物与古人类研究所付巧妹研究员的分子古生物学研究团队与西北大学中亚考古队队长、文化遗产学院王建新教授研究团队联合乌兹别克斯坦共和国科学院考古研究所等单位共同完成。项目团队对古DNA分析研究表明,月氏与贵霜人群之间有密切互动,证实乌兹别克斯坦是人群迁徙交流的活跃区,且自青铜时代至铁器时代呈增强趋势。
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汪爽
- 《第七届全国高校学生考古论坛》
| 2017年
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摘要:
内蒙古中南部青铜时代出土有一批车马遗存.马具作为游牧民族生活的重要组成部分,对游牧文化的发展有着特定的意义.本文拟对内蒙古中南部青铜时代所出土的具体马具遗存进行系统的整理,利用考古学的研究方法将内蒙古中南部青铜时代出土的马具分型,并且与中原地区以及东北地区的马具进行简要的对比分析.内蒙古中南部青铜时代的马具不仅具有鲜明的本地风格且一定程度上受到了中原地区和东北地区的文化影响.
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张翠敏
- 《考古学视野下的齐文化研讨会》
| 2017年
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摘要:
辽东地区,通常是指辽河以东地区,今辽宁省的东部、南部、北部以及吉林省的东南部地区.而辽东和辽西在古代地理、文化上的区分是以医巫阊山为界,分布于辽河以西的高台山文化自然也划入了辽东地区.除吉林东南部以外,辽东地区主要包括辽河平原、辽东山地以及辽东半岛三大区域.辽东地区地貌特征比较复杂,既有半岛、山地,又有平原、丘陵,河流众多,自古以来文化面貌呈现出多样性、复杂性的特点.地市包括大连、营口、丹东、本溪、鞍山、辽阳、沈阳、铁岭、抚顺等.青铜时代早期晚段(约商末周初),辽东地区文化面貌异彩纷呈,不同地域分布着不同的考古学文化,它们虽互相交流、影响,但各自特征仍非常突出.青铜时代中晚期(约西周至春秋时期),辽东地区文化面貌出现一致性,双房文化覆盖了该地区.
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Wang Jinchao;
王金潮
- 《东亚文化遗产保护学会第二次学术研讨会》
| 2011年
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摘要:
中国青铜时代出现的众多透空青铜器更以其繁缛的透空结构、精妙的铸作理念,唯华夏民族之仅存.近千年,对于中国青铜时代青铜器的铸造工艺研究涉及不多,但研究方向已基本趋于一致,即围绕着泥质合范铸造这一唯一工艺进行探索.然而这一铸造方法在20世纪70年代末受到了冲击.曾侯乙尊盘堪称当时已出土的青铜器中最复杂,最精美的珍品.随后在当年召开的中国机械工程学会上,对尊、盘的口沿透空纹饰的铸作工艺做了以下鉴定意见: "尊、盘本体铸造使用了当时精湛的泥范技艺,而对泥型不能分型制范的透空云纹附饰件则采用熔模铸造(湖北省博物馆,1989)."熔模铸造——失蜡法铸造即第一次用曾侯乙尊盘为实物例证,对中国青铜时代传统泥质合范工艺提出了挑战.这一挑战,给全面研究中国青铜时代,特别是研究青铜器的铸作工艺史造成很大的困难,然而只要能理顺思路、找准研究方向、明确研究对象的时段性、掌握研究方法,是可以解决这些都困难的.
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史孝文
- 《中国世界古代史2016年会》
| 2016年
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摘要:
古亚述研究是亚述学研究的一个子方向,主要研究青铜时代中期两河流域北部以阿淑尔城为中心的亚述地区的社会的各个方面及其与地中海周边区域文明的关系.古亚述研究的主要文献材料是来自古代安纳托利亚的卡尼什城的楔形文字泥板文献.这些由古亚述语书写的泥板文献大多是当时亚述商人在当地定居后留下的商业信件、契约和法律文书.这些泥板文献为研究当时亚述地区的社会发展状况和当时亚述地区与安纳托利亚之间的关系提供了栩栩如生的第一手材料.同时,这些文献也是迄今为止在安纳托利亚发现的最早的文字材料,对研究安纳托利亚本土的社会状况至关重要,意味着安纳托利亚有文字可考的历史的开端.本文从卡尼什城的发现与考古发掘,古亚述文献的规模、特点和内容,以及古亚述研究的热点问题主要观点等方面系统地介绍古亚述研究的历史及发展现状.
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郑增万
- 《吉林省博物馆协会第二届学术研讨会》
| 2013年
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摘要:
长上遗址是在布尔哈通河下游发现的较大规模原始社会聚落遗址.目前长上遗址仅限于地面调查,通过观察地面采集到的器物特征结合地层暴露的遗迹现象,了解到该遗址文化面貌及推定所处年代.采集的石器主要以生产工具为主,石斧、石锌为大宗,数量丰富,种类繁多,制作精细。陶器均为残片,无法复原器形及种类,多为平底器,流行乳突横耳和鸡冠状板耳,说明当地原始居民以农业为主,生产力水平和手工业工艺比较发达。在地层断面暴露出一座半地穴式房址,接近居住面有大量木炭和红烧土,堆积层含有陶片,说明已过着相对稳定的定居生活,其所处年代接近青铜时代。长上遗址的发现,为进一步研究和了解该地区原始社会文化面貌提供了宝贵的实物资料.
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田中裕子
- 《第三届吐鲁番学暨欧亚游牧民族的起源与迁徙国际学术研讨会》
| 2008年
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摘要:
铜镞是草原地带自青铜器时代至早期铁器时代大量出土的文物之一.由于铜镞在各个时代的形态差别很大,铜镞的编年经常成为测定文物年代的线索.尤其在欧亚大陆西部以铜镞为中心的编年和年代研究很盛行.虽然位于欧亚大陆草原地带中央地区的新疆也出土了富有草原地区特色的铜镞,但是专门针对铜镞的研究极其缺乏.本文将整理新疆出土的铜镞的变迁情况.然后,通过与周边遗址出土的铜镞进行比较,阐明新疆遗址在草原地带的年代位置.