《霍乱时期的爱情》
《霍乱时期的爱情》的相关文献在2003年到2022年内共计126篇,主要集中在中国文学、世界文学、常用外国语
等领域,其中期刊论文126篇、专利文献975篇;相关期刊107种,包括才智、世界博览、华章等;
《霍乱时期的爱情》的相关文献由113位作者贡献,包括刘广璐、杨珕、青丝等。
《霍乱时期的爱情》
-研究学者
- 刘广璐
- 杨珕
- 青丝
- 吴童
- 周霞
- 於珍珍
- 曾欣
- 武田田
- 王丹蕾
- 王颖
- 薛青青
- 钱方舟
- 马思齐
- 马泯懿
- (哥伦比亚)加西亚·马尔克斯1
- Gabriel Garcia Mrquez
- Outlaw
- 丁楠
- 丛聪
- 仵从巨
- 优游1
- 何永艳
- 侯健
- 侯毅霞1
- 倪楠
- 其松
- 其松1
- 刘文岩(指导)2
- 刘霄
- 加西亚·马尔克斯
- 南希
- 叶浩宇1
- 吴怀莉
- 吴悦
- 周雯婷
- 姜猛
- 孙丽
- 孙妍
- 孟夏韵
- 安江原
- 屈琦
- 岑宇
- 崔人元
- 左樱
- 左樱1
- 张宪光
- 张文杰
- 张琼
- 张祖凤
- 张蕊
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戈宇
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摘要:
加西亚•马尔克斯,举世闻名的文学大师,《百年孤独》《霍乱时期的爱情》等传世巨著的作者,被誉为“20世纪的文学标杆”,1982年荣获诺贝尔文学奖。自传体小说《活着为了讲述》记录了他的成长故事一充满传奇色彩的真实人生。童年时期的马尔克斯跟随祖父母生活,直到八岁才回到父母身边。香蕉公司的繁荣期如昙花一现,入侵者“卷走了一切:钱、十二月的清风、切面包的餐刀、午后三点的惊雷、茉莉花香和爱。只留下灰头土脸的巴旦杏树、耀眼的街道、木头房子、生锈的锌皮屋顶,以及被回忆击垮、沉默寡言的人。”整个小镇陷入了困顿。
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高国华
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摘要:
话轮转换是人类会话中特有的语言机制,是话语分析的重要问题。分析人物对话,可以探视人物内心变化和性格特征。《霍乱时期的爱情》是加西亚·马尔克斯的著作。该文通过分析作品人物的话题提出和控制、话轮分布和长度、话轮控制及话轮打断,使读者深入了解该作品及其人物性格塑造特征。
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黄辰妍
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摘要:
本文在弗洛伊德人格三结构理论的照鉴下,分析马尔克斯《霍乱时期的爱情》中体现的孤独,结合分析三位主要人物形象,深入探究在特定的时代背景所导致的具有巨大心理距离的畸形爱情。为挖掘作品更多文化价值,理解时代下的社会孤独,思索当时的社会价值形态与道德意识提供借鉴。
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李娜
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摘要:
哥伦比亚作家加夫列尔·加西亚·马尔克斯的代表作《霍乱时期的爱情》描述了一段令人震惊的爱情故事。在这部小说中,马尔克斯不仅阐释了自己对爱情的独到理解,而且以一种晦涩的方式对灾难、死亡、真爱、救赎以及女性价值等主题进行深刻的解读。通过对小说多维主题的深度剖析,为读者提供一种新的视角来研读这段跨越半个多世纪的爱情故事。
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田梦迪;
祁晓冰
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摘要:
爱情是文学永恒的主题,不同时代的爱情书写往往会反映时代的精神特征。加西亚·马尔克斯一直关注爱情主题,对爱情人生的探讨与思考总是与家国命运相联系。小说《霍乱时期的爱情》与传统爱情故事的书写模式和道德主题小说的表现手法迥异,在爱情书写中增加了关于文化、存在、身份等视角。小说通过一场长达半个世纪的爱情故事,对爱情进行了大胆思考和探索;小说主人公阿里萨的滥情和痴情形成一种荒诞的耦合,围绕一个个恋爱故事,作者探究了爱情的各种可能;马尔克斯通过各种爱情的呈现,洞察人生,探究爱情真谛,思考了拉美的文化与现实。
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窦健嘉
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摘要:
《霍乱时期的爱情》小说作为马尔克斯《百年孤独》的后续作品,描述“一个老式幸福的爱情故事”,描述和记录当时哥伦比亚较为落后的社会现状。小说将爱情主题置于霍乱背景下,经过作者的时间叙述作用使主题表现得非常深刻。本文通过意象表达与主题分析,解析马尔克斯叙事的文学性。
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邢琳君
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摘要:
在《霍乱时期的爱情》中,死亡映衬着生命的存在。小说中的死亡可分为自然死亡与非自然死亡两类,作者通过用气味象征死亡和网状的死亡书写的叙事结构,折射出小说的创作起源和作家的人生经历,具有深化作品哲学内涵和启发拉美人民找回生命的野性与原始的意义。小说诠释了加西亚·马尔克斯对于死亡的理解和表达,推崇在走向死亡的生命历程中专注当下且无畏死亡的人生态度,能帮助读者获得生命的价值领悟。
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青丝
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摘要:
前阵子倡导地摊经济,有人摆地摊代写情书,遭到不少人嘲弄,吐槽现在的AI都能写诗、写新闻稿件了,谁还会去找陌生人代写情书?暴露个人隐私不说,还费时费力费钱,像《霍乱时期的爱情》里面,凭借精彩的情书赢得情人芳心的情节,在即时通讯软件满天飞的今天,已彻底成为了过去式。
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赵东旭
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摘要:
西亚·马尔克斯在《霍乱时期的爱情》中用霍乱隐喻爱情,将爱情、死亡和生存主题紧密交织在作品之中.揭开霍乱和爱情的表里,影片中蕴藏了对生存的深刻哲思.疾病席卷、死亡威胁、爱情失意弥漫主人公阿里萨的人生,逆境之中尊重生命、信仰爱情、呵护自我是他始终坚持并践行的生存之道.运用福柯的生存美学理论剖析阿里萨在逆境之中选择的生存策略,以期为身处灾难、疾病或困境中的当代人们以借鉴与启迪.
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薛青青
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摘要:
文学即人学,挖掘人类在某些特定时空下的生活内涵是文学研究的永恒话题。当今世界瘟疫重袭、自然灾难频发,关注人在周遭环境中的精神走向和心灵归宿不仅出于自身关怀,也是对社会困境做出的积极回应。文学作品是对现实的凝练和升华。我们在分析探讨具体作品中"灾难人物"的心路历程时,可以加深对正在经历着的疫情的感受力和理解力。生存美学是福柯理论体系的支柱之一,旨在引导我们自身走出窘迫的现状,可以为患者心灵创伤的恢复提供方向。本文从福柯生存美学视野出发,以《霍乱时期的爱情》中"灾难人物"的生命体验为研究对象,分"灾难人物"的生命体验、福柯生存美学下的"灾难人物"、对当下疫情生活的启示三个部分来论述,以期揭示作品人物的审美意蕴及其现实意义。