集体认同

摘要： 回顾人类的生存发展史,灾难就未曾缺席。灾难书写成为人类传承灾难记忆的方式之一。以灾难为题材的报告文学以多元的记忆视角和纪实性特征展示了灾难记忆的完整性,在传播知识、保存记忆方面发挥了重要的文体优势。在无法逃离灾难侵害的现实情况下,通过对个体经验的吸收与外化,以及对灾难情境下人性的关切,报告文学的灾难书写强化了集体认同感,为人类寻找到反抗遗忘的力量。

摘要： 文章选取以村民为主体的村落共同体视角,以列斐伏尔的空间三元论为分析工具,解析传统村落在宗族社会、市场经济下的社会与空间的互动关系,以此提出适合多元主体背景的空间新秩序。最后结合新光村的探索实践,归纳总结如何构建具有集体认同的共同体以及相应的空间营建策略,为其他村落空间营建提供一定的经验借鉴。

摘要： 在城市民族互嵌式社区建设中,正确理解和积极挖掘各民族成员社会生活中的集体认同要素并借此进一步增强中华民族认同,是铸牢中华民族共同体意识的重要工作。各族群众之间的相互了解与深层互动、彼此信任与高度认同,是城市民族互嵌式社区建设中集体认同的深层意涵,也是铸牢中华民族共同体意识的内在基础。现阶段需要发挥好社区的社会互动作用,大力推进各族群众在社区层面的交往交流交融;通过建设“共居、共学、共事、共乐”的城市社会环境,让各民族形成具有集体认同意义的情感结构,在文化交融中助推和谐城市民族关系的建设,从而更为根本地铸牢中华民族共同体意识。

摘要： 乡村文化是深层次理解乡村社会的切入点,是乡村社会、政治、经济、文化、民俗等发展的内在驱动力。在乡村振兴战略推进的时代背景下,乡村的创新化发展、现代化发展需要挖掘农村的内生文化内涵,赋予农村、农民、农业更多的文化话语权,展现乡村的内生文化逻辑、乡村精神内核和乡村集体认同,以文化建设为抓手,推进乡村振兴事业的逐层深入和有效践行。由曾蓉著的《从文化视角探索乡村振兴的发展之路》一书是在乡村振兴视域下,以文化研究为切入口,探讨乡村振兴中乡村文化的传承、创新与发展问题,明确了文化建设在乡村振兴事业部署中的重要意义和价值,并以此为基点,为乡村振兴中的文化探索、建设与创新提供实施路径的建议与参考。

摘要： 博物馆展现着一个城市或地区的文化与历史,也是文化建设的重要组成部分。近年来,博物馆热度不减,公众对博物馆的热情高涨。在此背景下,以“传播仪式观”理论为研究视角,解构博物馆场域下地域文化的仪式化传播特征与形式,认为当下众多参观者聚集到博物馆这个共同的空间中,是围绕着文物进行文化传播的仪式,进而形成地域文明的“想象的共同体”,构建基于地域文化的集体认同。

摘要： 目的 进行社会运动的概念分析,促进其应用于健康领域的知识转化和可持续性。 方法 应用Avant和Walker的方法阐明知识转化和可持续性背景下社会运动的概念。系统检索了同行评审和灰色文献数据库中描述社会运动行为如何促成健康照护和社区环境中循证实践变革的文章,2名研究者对标题、摘要和全文进行了独立审查,对结果协商一致。最终共纳入38篇文章。 结果 促进知识转化和可持续性的社会运动可以被定义为:个人、团体或组织作为自愿和具有内在动机的变革推动者,围绕一个共同目标动员起来,通过知识转化和可持续性的努力改善结局。通过概念分析,共确定了10个概念属性、3个前置因素和3个结局指标。它们是动态的、相互关联的,往往相互促进以强化社会运动的各个方面。重要的概念属性包括行动的迫切性、集体行动和集体认同等。基于概念分析结果建立社会运动行为框架。 结论 社会运动行为可以提供看待实施科学的新视角。集体行动和集体认同--在实施科学文献中不太常见的概念--有助于深入了解基层方式对知识转化和可持续性的作用。研究结果可以指导健康照护者和变革领导者利用社会运动的视角实现现实中的变革项目。通过社会运动方式动员个人、团体或组织,使之作为强有力的变革推动者和团队参与变革,影响个人、组织和卫生系统,促进知识转化和可持续性。

摘要： 培养初中学生的家国情怀和集体认同是中学历史教学的应有之义与重要责任。通常,家国情怀指的是以共同历史记忆为基础的国家认同。在中国国家认同的构建历程中,秦统一中国具有特殊意义,它首创了包括郡县制在内的一系列制度,为“天下归一”这一观念的普世化开辟了道路,奠定了基础。然而,初中历史教学大多着眼于具体举措,较少追问史实背后的意义,不利于两千多年后的当代中学生理解“秦人”与“秦制”。

摘要： 创造社同人的“创造社”回忆不仅为创造社研究提供文献史料,其自身也建构了丰富多样的创造社历史,呈现出与集体认同、社会现实、政治话语之间独特的深层互动关系。同人们的创造社回忆常常以陈述“真相”的名义介入文学论争,相互补充相互强化也相互竞争,在特殊的历史时期亦被利用参与殖民文化的构建。同人们借由亲历者回忆的特权建构互为镜像的自我与他人形象,其中映现出回忆者对创造社的理解与认同。创造社同人对创造社历史的回忆常常为某种外在的理论或观念所主导,呈现出观念僭越历史的特征。对创造社同人的创造社回忆作“重构主义”意义上的解读,用意不在颠覆其历史的真实向度,而在揭示回忆、历史以及二者关系的复杂性,这对我们重新认识创造社,认识创造社同人,认识中国现代文学史,都是大有裨益的。

摘要： “祭品”常常与祭典同时出现,它作为献祭替代者,参与种种“过渡性仪式”中死亡与再生的更迭.这种社会角色往往以个体牺牲来为社会获取福佑,因其独特的魅力,成为后世文学作品中常用的母题类型.以中国的祭品神话母题为例,分析神话-祭祀仪式背后的社会文化心理,探求神话的当代价值.

摘要： 大力弘扬"工匠精神",强化制度化管理、满意化服务、贴心式服务,使之成为干部职工集体认同并共同遵守的价值标准和行为规范"文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴国运兴,文化强民族强。没有高度的文化自信,没有文化的繁荣兴盛,就没有中华民族伟大复兴。"习近平总书记在党的十九大报告中关于文化的重要论述响彻神州大地,激励和鼓舞着14亿中华儿女。在天山南北,文化建设的热潮澎湃激昂。

摘要： 本研究以"启东事件"为例,探讨当下新媒体在集体认同形成的过程中所起的作用.研究中将事件划分为环境运动和民权运动两个阶段,采用戈夫曼的"框架理论",通过对两个阶段中新媒体平台中新闻报道和网民意见的分析,再现该事件中集体认同形成的过程.本研究认为,新媒体在社会运动集体认同形成过程中主要起到范畴化、唤醒并生产集体记忆、生产意识形态和提供不同类型话语间充分竞争的可能性的作用.这些作用在认同形成的"聚合""融合"和"磨合"的三个环节中都有体现.

摘要： 理论层面看,有效社会管理的基础之一在于中间社会以及其承载的集体认同的强大.实践层面看,集体认同的重构正是我国社会管理生态变化的现实需求.“单位认同”削弱之后,“集体认同”呈现多元化、发散式的发展趋势,但总体上并没有培养起符合时代要求的新的集体认同模式,社会呈现失范状态.而在转型期重构新的“集体认同”,应当拓展公共空间,挖掘新的集体认同资源,多层次、多侧面推进集体认同模式的转化,同时促进公共精神的孵化.

摘要： 本文间接研究国际合作之集体认同，结合哈贝马斯的现代社会的集体认同的基本观点，研究了欧洲一体化和该理论的中国语境。文章详细介绍了后民族主义集体认同的建构、规范内涵、对民族主义的驯服及对文化多元化的包容。

摘要： 在希腊城邦的兴起过程中,殖民运动有着重要的影响.通过考察殖民前夕希腊本土的定居点和早期殖民活动、殖民地和希腊本土的城市化进程,我们可以发现,城邦的第一个要素——中心城市可能最早出现在殖民地.殖民地的创建者崇拜也对希腊的英雄崇拜产生了一定影响,进而影响了城邦的第二个要素——集体认同的形成.当然,殖民运动对希腊城邦兴起的影响不能太过高估,希腊城邦兴起的根源仍然是自迈锡尼时代和荷马时代以来希腊社会本身的发展进程.

摘要： 随着两岸关系和平发展进程的不断深入以及在经贸、文化等领域的交往与扩大,两岸何时进行政治、军事等领域的接触并逐步解决政治难题已成为各界越来越关注的焦点.两岸学术界为此已先行一步,就历史遗留的难题展开深入思考与探索,并提出了各种思路与解决方案.笔者认为解决两岸政治难题既是和平发展进程不断深入的客观需要，也是两岸关系和平发展进程中必须面对的现实。也就是说两岸政治难题的解决是伴随着两岸和平发展进程的不断深入而逐步得到化解和最终得到解决的，提出签署ECFA是两岸增进互信的成功范例，珍惜并把握历史机遇，积极面对与化解政治难题,构建广泛的民众基础，增强台湾同胞对祖国的向心力与和平发展的推动力,强化对“两岸命运共同体”的集体认同，共同为化解政治难题创造条件。

摘要： 社区建设中情感和行动间的逻辑缺环是社区动员的研究起点。社区建设可视为一种社会改良运动，将社区动员放在社会运动的理论范式下考察，可以从中提取出的三维分析框架。研究发现：社区居民在社区动员之中依然基本处于客体地位，居民作为行动主体的认知框架没有被完整形塑；社区动员的制度化建设逐步推进，但是动员主体之一的居委会，逡巡在行政与自治的双重角色中；社区自组织开始呈现出“授权式动员”的特征，但是容易陷入自身制度建设的完整性和组织合法性不足的矛盾之中；动员行动的话语选择缺乏与居民生活和社区地域特征的契合，流于自上而下的政府意志，缺乏激发共同情感和集体行动的能量。在此基础上，提出可能的研究议题，即如何实现现代社区动员的总体营造，解决社区建设困境，尝试提出开启社区意识和公民意识的智识启蒙、推动社区动员多元主体的身份构建、进行认同空间再造和完成社区动员的制度建构这四种可能路径。

摘要： 社区建设中情感和行动间的逻辑缺环是社区动员的研究起点。社区建设可视为一种社会改良运动，将社区动员放在社会运动的理论范式下考察，可以从中提取出的三维分析框架。研究发现：社区居民在社区动员之中依然基本处于客体地位，居民作为行动主体的认知框架没有被完整形塑；社区动员的制度化建设逐步推进，但是动员主体之一的居委会，逡巡在行政与自治的双重角色中；社区自组织开始呈现出“授权式动员”的特征，但是容易陷入自身制度建设的完整性和组织合法性不足的矛盾之中；动员行动的话语选择缺乏与居民生活和社区地域特征的契合，流于自上而下的政府意志，缺乏激发共同情感和集体行动的能量。在此基础上，提出可能的研究议题，即如何实现现代社区动员的总体营造，解决社区建设困境，尝试提出开启社区意识和公民意识的智识启蒙、推动社区动员多元主体的身份构建、进行认同空间再造和完成社区动员的制度建构这四种可能路径。

摘要： 社区建设中情感和行动间的逻辑缺环是社区动员的研究起点。社区建设可视为一种社会改良运动，将社区动员放在社会运动的理论范式下考察，可以从中提取出的三维分析框架。研究发现：社区居民在社区动员之中依然基本处于客体地位，居民作为行动主体的认知框架没有被完整形塑；社区动员的制度化建设逐步推进，但是动员主体之一的居委会，逡巡在行政与自治的双重角色中；社区自组织开始呈现出“授权式动员”的特征，但是容易陷入自身制度建设的完整性和组织合法性不足的矛盾之中；动员行动的话语选择缺乏与居民生活和社区地域特征的契合，流于自上而下的政府意志，缺乏激发共同情感和集体行动的能量。在此基础上，提出可能的研究议题，即如何实现现代社区动员的总体营造，解决社区建设困境，尝试提出开启社区意识和公民意识的智识启蒙、推动社区动员多元主体的身份构建、进行认同空间再造和完成社区动员的制度建构这四种可能路径。

摘要： 社区建设中情感和行动间的逻辑缺环是社区动员的研究起点。社区建设可视为一种社会改良运动，将社区动员放在社会运动的理论范式下考察，可以从中提取出的三维分析框架。研究发现：社区居民在社区动员之中依然基本处于客体地位，居民作为行动主体的认知框架没有被完整形塑；社区动员的制度化建设逐步推进，但是动员主体之一的居委会，逡巡在行政与自治的双重角色中；社区自组织开始呈现出“授权式动员”的特征，但是容易陷入自身制度建设的完整性和组织合法性不足的矛盾之中；动员行动的话语选择缺乏与居民生活和社区地域特征的契合，流于自上而下的政府意志，缺乏激发共同情感和集体行动的能量。在此基础上，提出可能的研究议题，即如何实现现代社区动员的总体营造，解决社区建设困境，尝试提出开启社区意识和公民意识的智识启蒙、推动社区动员多元主体的身份构建、进行认同空间再造和完成社区动员的制度建构这四种可能路径。

摘要： 自2005年王建民成为美国职棒大联盟纽约洋基队的固定先发投手後,成为台湾地区人民关注的无点,部分媒体称之为“王建民现象”.许多年轻的建仔迷身处资讯流通既广泛又迅速的E世代,透过网路很容易找到志同道合的同队球迷,未曾谋面的网友也能三五成群相约至现场收看大荧幕为王建民加油,这是与过去相当不同的球迷模式.而本研究旨在探究线上社群球迷的网路动员现象.

摘要： 本发明提供用于在具有验证节点和多个证明节点的通信网络中执行集体认证的方法、系统和设备。所述方法包括：通过每个证明节点基于预先确定的公开模值和由每个证明节点选定的随机值计算第一值；通过所述验证节点基于由所述多个证明节点计算出的所述第一值计算第一验证值；生成针对每个证明节点的随机数；通过每个证明节点基于所述生成的随机数、所述选定的随机值、所述每个证明节点的私钥以及所述预先确定的公开模值计算第二值；通过所述验证节点基于由所述多个证明节点计算出的所述第二值计算第二验证值；以及基于所述第一验证值、所述第二验证值和所述生成的随机数是否满足预先确定的认证条件来确定认证是否成功。

摘要： 本发明利用一种生物体认证装置，具备：拍摄单元，其对生物体进行拍摄来取得生物体信息；认证单元，其对预先登记的登记生物体信息和上述生物体信息进行核对来进行认证；姿势判定单元，其根据与拍摄时的上述生物体的姿势有关的姿势信息的履历，来判定上述生物体的姿势的稳定性；和更新判定单元，在由上述姿势判定单元判定为已稳定的情况下，该更新判定单元对上述登记生物体信息进行更新。

摘要： 本发明涉及的生物体认证装置具备：保存登记特征数据的保存部；取得用户的生物体图像的生物体传感器；取得上述生物体图像的表面反射度的表面反射度取得部；从上述生物体图像提取核对用特征数据的特征提取部；以及基于上述核对用特征数据与上述登记特征数据的相似度来进行核对的认证处理部，上述认证处理部使上述相似度反映与上述生物体图像的区域建立了关联的校正系数以及上述表面反射度。

摘要： 本发明提供一种生物体认证装置，该生物体认证装置具备：第1生物体传感器，其获取用户的生物体信息；第2生物体传感器，其以比上述第1生物体传感器低的再现性获取用户的生物体信息；以及认证处理部，其通过使用了上述第1生物体传感器以及上述第2生物体传感器获取的生物体信息的对照来进行认证，上述认证处理部利用上述第1生物体传感器获取的生物体信息与登录信息的对照成功时的该生物体信息，来对照上述第2生物体传感器获取的生物体信息。

摘要： 本发明提供一种能够在认证过程中改善认证精度的生物体认证装置。生物体认证装置（1）通过生物体信息取得部（2）取得生物体信息（7），通过登记信息取得部（3）取得第1登记信息（8）和第2登记信息（9）。生物体认证装置（1）通过认证部（4）根据第1登记信息（8）和生物体信息（7）生成验证评分（10），与阈值（11）进行比较并输出认证结果（12）。生物体认证装置（1）通过验证评价部（5）生成认证成功的生物体信息（7）、第1登记信息（8）和第2登记信息（9）中的各个两两组合的验证评分（13），对验证评分（13）进行评价，生成评价结果（14）。生物体认证装置（1）在生物体信息（7）能够成为优质的第2登记信息（9）的情况下，通过替换部（6）将生物体信息（7）作为新的第2登记信息（9）。

摘要： 生物体认证装置具有取得利用者的生物体信息来生成表现该生物体信息的第1输入生物体图像的生物体信息取得部、存储与预先登记的至少一人的登记利用者的登记生物体信息有关的数据的存储部、和处理部。该处理部实现下列功能：良否判定功能，为了将第1输入生物体图像所表现的生物体信息用于进行与登记生物体信息的对照，判断第1输入生物体图像是否合适；选择功能，在判定为第1输入生物体图像不合适的情况下，从登记生物体信息中选择与第1输入生物体图像所表现的生物体信息相似的登记生物体信息；和对照处理功能，对通过由生物体信息取得部再次取得利用者的生物体信息而生成的第2输入生物体图像所表现的生物体信息与被选择的登记生物体信息进行对照。

摘要： 本发明提供用于在具有验证节点和多个证明节点的通信网络中执行集体认证的方法、系统和设备。所述方法包括：通过每个证明节点基于预先确定的公开模值和由每个证明节点选定的随机值计算第一值；通过所述验证节点基于由所述多个证明节点计算出的所述第一值计算第一验证值；生成针对每个证明节点的随机数；通过每个证明节点基于所述生成的随机数、所述选定的随机值、所述每个证明节点的私钥以及所述预先确定的公开模值计算第二值；通过所述验证节点基于由所述多个证明节点计算出的所述第二值计算第二验证值；以及基于所述第一验证值、所述第二验证值和所述生成的随机数是否满足预先确定的认证条件来确定认证是否成功。

摘要： 计测部(110)进行从对象者(20)计测包含多个成分且能够在对象者(20)无意识的状态下计测的活体信号(21)的计测处理。成分提取部(120)从多个成分中提取用于认证的认证成分。特征量提取部(130)从认证成分中提取表示认证成分的当前的特征量的当前特征量。登记部(140)将识别对象者(20)的标识符和从对象者(20)过去提取出的特征量即模板特征量作为模板信息(161)登记于存储部(160)。比较部(150)对当前特征量与模板特征量进行比较，如果当前特征量与模板特征量之差在容许差值(162)以内，则使处理返回计测处理而反复进行认证。如果当前特征量与模板特征量之差大于容许差值(162)，则结束处理。

摘要： 生物体认证装置具有：计算部，计算与第一相似度有关的分布，该第一相似度是从传感器的输出提取出的第一模态的生物体信息与规定的登记数据所包含的第一模态的生物体信息之间的相似度；导出部，导出与第二相似度有关的分布，该第二相似度是登记数据所包含的第一模态的生物体信息中第一相似度为第一位的第一模态的生物体信息与第一相似度为第二位以后的第一模态的生物体信息之间的相似度；以及切换部，基于与第一相似度有关的分布以及与第二相似度有关的分布，切换将登记数据所包含的登记者缩减到在使用与第一模态不同的第二模态的本人认证中进行对照的对照对象者的缩减率。

摘要： 本发明提供生物体认证装置、生物体认证方法以及生物体认证程序。生物体认证装置特征在于，具有：图像获取部(41)，获取包含一个以上的人的面部的图像(53)；提取部(42)，从获取的图像(53)中确定拍摄有一个以上的人排列的队列的带头者(12a)的面部的区域，并提取确定出的区域所包含的带头者的面部的特征信息(14)；筛选部(43)，通过将提取出的特征信息(14)与存储部(5)中存储的特征信息(14)进行匹配，从多个人(12)中筛选与带头者(12a)类似的人的组(G)，其中，上述存储部(5)存储有表示多个人(12)的面部特征的特征信息(14)和每个人(12)的生物体信息(13)；生物体信息获取部(51)，获取带头者(12a)的生物体信息(13)；以及认证部(52)，通过对存储部(5)中存储的生物体信息(13)中组(G)所包含的每个人的生物体信息(13)与获取的带头者(12a)的生物体信息(13)进行匹配，来认证带头者(12a)。