《隋书》
《隋书》的相关文献在1977年到2021年内共计259篇,主要集中在中国史、信息与知识传播、中国文学
等领域,其中期刊论文258篇、会议论文1篇、相关期刊178种,包括人文杂志、陕西师范大学学报(哲学社会科学版)、武陵学刊等;
相关会议1种,包括第二届中国古文献与传统文化国际学术研讨会等;《隋书》的相关文献由245位作者贡献,包括袁刚、张先昌、赵云旗等。
《隋书》
-研究学者
- 袁刚
- 张先昌
- 赵云旗
- 吴雯
- 周燕
- 唐华全
- 宁志新
- 张国刚
- 彭国亮
- 林蔚文
- 永思
- 汤勤福
- 牟发松
- 胡文波
- 臧嵘
- 芮传明
- 苏小华
- 赵伯陶
- 邓传忠
- 郑显文
- 郭黎安
- 陈良
- 韩留勇
- 严振非
- 严杰
- 乐朋
- 于濬濤
- 任红
- 何华珍
- 何应忠
- 余辉
- 倪润安
- 六神磊磊
- 冀英俊
- 冉守祖
- 冯永谦
- 冯继钦
- 出野文莉
- 刘东社
- 刘吉同
- 刘国元
- 刘宗意
- 刘敏
- 刘永年
- 刘汉东
- 刘静
- 力之
- 包文胜
- 华胜
- 南飞雁
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江上苇
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摘要:
初唐贞观年间官修诸史,以《隋书》最受朝廷重视。太宗皇帝多次关心《隋书》修撰工作,并为之组织了最为强大的编撰队伍—时任尚书左仆射的房玄龄总监,秘书监魏征领修,其余参修的如颜师古、封德舞、孔颖达、许敬宗、令狐德棻等人,也尽是一时之选。
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岑沫
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摘要:
藤州广法寺曾是岭南赫赫有名的古刹,被誉为“南方水陆丝绸之路”上最璀璨的佛教明珠,素有“岭南小天竺”的盛名。它建于东汉,毁于明代,历时1377年,此后再未重建,只余几多传奇。据《隋书》载,开皇八年(公元588年),广法寺的后山上长出一株紫藤,不过数月便笼罩江面,人们攀住藤蔓便可往来于江上。地方官报给朝廷,群臣一致认为那是“紫气东来”的祥瑞之兆,广法寺的佛门弟子化龙护主,可保江南无患。
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洋洋兔(编绘)
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摘要:
农历十二月初八是我国的传统节日--腊八节。农历十二月被称为“腊月”有三种说法。一说,据《隋书·礼仪志》记载:“腊者,接也”,“腊”有新旧交替的意思。二说,“腊”字从“肉”旁,表示冬天用肉祭祀。
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最爱君
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摘要:
一《隋书》由魏征主持编修,作为一部官修正史,自然要解答隋朝为何失天下的问题。魏征是老革命,早年参加过瓦岗军起义,因文才出众而受到瓦岗军领袖李密的赏识。瓦岗军失败后,他辗转归唐,辅佐太子李建成,成为唐朝重臣。然而,魏征对自己曾经参与其中的“革命队伍”漠然置之,认为在隋末这场群雄逐鹿的争斗中,农民起义军根本就不是主角,甚至还不如秦朝陈胜、东汉张角。
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赵伯陶
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摘要:
《聊斋志异》创作构思每喜借鉴史书笔法,《左传》《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》《晋书》中有关话语、典故常奔来笔底,为小说平添不少史家色彩.《隋书》与《旧唐书》《新唐书》中的某些情境、典故、语词在《聊斋志异》中也常出现,增加了小说叙事的生动性,丰富了小说语言的表现力.将《聊斋志异》借鉴上述三部史书之处择要指出并略加分析,也是《聊斋志异》研究与鉴赏不可或缺的一环.
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刘吉同
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摘要:
高颎是隋朝名将、名相,开国即拜相。《隋书·高颎传》记载:“颎每坐朝堂北槐树下以听事。”堂堂相国,却把大槐树下当作办公室,很有意思。隋立国后高颎受命做了两件大事,“领新都大监,制度多出于颎”。
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小鱼儿
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摘要:
据《隋书》记载,隋朝的刘炫是个很有本事的人,读书一览十行,过目不忘,还有一心可五用的“特异功能”:“左画方、右画圆,口诵、目数、耳听,五事同举,无有遗失。”刘炫通过选才入仕,修过国史,订过律历,考订群言,后进入尚书、门下、内史三省。
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陈思炳
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摘要:
现实生活中,有的干部因一次失误未完成任务,领导往往会怀疑其能力,而不再放心使用,致使这些干部因一次失误而抬不起头来。这种因一蹶失蹄而弃“良马”的现象值得注意。《隋书》记载,梁彦光在出任相州刺史时,因治理失误、政绩不佳被免去了官职。一年后,隋王又命他为赵州刺史,他没有答应,却向隋王请求,再返回相州治理。到任后,他认真总结经验教训,采取了新的治理方略,结果相州大治,吏民感奋,无复讼者。
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陆方野
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摘要:
不一样的国学古躇里有不少女子为父报仇的记载,比如《后汉书》有赵蛾、《隋书》有王舜、《旧唐书》有卫无忌等,她们的故事都有一个模式:父亲被杀-想要复仇-大仇得报-主动自首-特赦免罪。从故事的角度讲,施从滨也是“一女子发于孝思”,她们都是孝女。
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摘要:
为什么管农历十二月叫腊月?你知道怎么泡腊八蒜吗?腊八节——过了腊八就是年农历十二月初八是我国的传统节日——腊八节。关于农历十二月为何被称为"腊月",有三种说法。一说,据《隋书·礼仪志》记载,"腊者,接也","腊"有新旧交替的意思。二说,"腊"字的偏旁有"月",有"干肉"的意思,所以表示冬天用肉祭祀。三说,腊者,逐疫迎春。腊月由此而来,而十二月初八这天要过的节日也就被称为"腊八节"了。