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陈维崧

陈维崧的相关文献在1979年到2022年内共计151篇,主要集中在中国文学、中国史、社会科学丛书、文集、连续性出版物 等领域,其中期刊论文151篇、相关期刊115种,包括苏州科技学院学报(社会科学版)、苏州大学学报(哲学社会科学版)、合肥学院学报(社会科学版)等; 陈维崧的相关文献由127位作者贡献,包括李睿、张明强、承剑芬等。

陈维崧—发文量

期刊论文>

论文:151 占比:100.00%

总计:151篇

陈维崧—发文趋势图

陈维崧

-研究学者

  • 李睿
  • 张明强
  • 承剑芬
  • 郭超
  • 刘飞
  • 叶嘉莹
  • 周绚隆
  • 張宏生
  • 朱丽霞
  • 梁鉴江
  • 期刊论文

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    • 倪裳
    • 摘要: 阳羡词派是清初的重要词作流派,在清初的词坛居于引领地位。它的宗主是陈维崧,创作的题材和词作数量多且不乏精品。这个流派的词人有上百人,对清初乃至有清一代的词创作起到了积极作用。
    • 郭超
    • 摘要: 陈维崧诗学观以“性情”论为核心,在传统儒家诗学话语的范畴内,承继“言为心声”的传统命意,而又有所阐发。结合时代因素,陈维崧提出“性情”与“境遇”的二元辩证命题,充分展示了易代士人所特有的心路历程与创作道路,具有典型性意义。针对当时诗坛的弊端,陈维崧将性情为诗上升到“裨系乎治术”的高度,具有很强的现实针对性和理论指导意义。
    • 王鑫玲
    • 摘要: 清初唱和活动频繁,是清初词坛上一个重要的文学现象.唱和词的兴盛以及发展对清词的"中兴"有着重大的影响.近20年来,学界对清初唱和词给予越来越多的关注,主要针对唱和词集、追和唐宋词、唱和活动三个方面展开研究,取得了丰硕的成果.
    • 郭英德
    • 摘要: 陈维崧一生经历贵介公子、江湖布衣、翰林词臣等社会身份的转变,但是他却始终保持世家子弟的身份意识.这种自觉而鲜明的身份意识成为陈维崧骈体文书写的基因、动力与精神.世家子弟的身份意识与陈维崧骈体文书写的密切关系,表现在家世声华的自豪与锦心绣口的才学、清狂肆志的自傲与神龙夭矫的气势、时命牴牾的自叹与独标兴会的精神三个方面.世家子弟的身份意识造就了陈维崧骈体文的"心手独得处",使陈维崧的骈体文成为清初文明传承的重要载体与文化精神的宝贵结晶.
    • 冯乾
    • 摘要: 清词经典化是清词研究的热点,而陈维崧是清词创作的最重要的代表性作家之一.对陈维崧词的经典化是清代词学的重要命题.通过考订乾嘉时期的稿钞本《笠者词稿》,可知该书作者为凌立仁,其创作模式较多效仿陈维崧《湖海楼词》,由此印证了陈维崧词在清代的接受与经典化过程.
    • 陈建秋
    • 摘要: 陈维崧作为清初骈文的主要代表作家,将骈文从晚唐以来僵固的政治性应用文体中解放了出来,提升了骈文的抒情、议论和叙事功能.陈维崧的骈体哀祭文以情为中心,合叙事写景为一体,形成了随体而变、因人而异的结构模式,展现了陈维崧积极入世的人生观.同时其哀祭文中的女性哀祭文又体现了陈维崧对理想女性的期待和当时社会对女性的真实定位.
    • 王甜甜
    • 摘要: 北宋著名词人苏轼是继柳永之后对词进行全面改革的人,他的众多词透露出一股雄浑旷达之气,而明末清初词人陈维崧则在他的词作中表现出一种雄浑的霸悍之气,拥有极强的抒情爆发力.二者的词风有着较深的渊源关系,但在艺术境界和语言创辟方面却有不同程度的开拓.虽然两人所处的时代不同,但比较苏轼与陈维崧词作风格对理解二者的词作内涵,区分二者的词作风格和解读苏轼对后世词人的影响以及陈维崧对苏轼的取法和创新都有着重要的意义.
    • 徐新武
    • 摘要: 清初论词词大量涌现,阳羡派首领陈维崧即是这一"论词"风尚的代表.在词坛尊体思潮的大背景下,陈维崧率先将尊体的策略融进论词词的创作,主张词要有寄托,要写真性情,反对模拟雕琢之风.在创作观念上,陈维崧主张兼采众家、包容并蓄,其在论词词中不仅强调这种观念,而且其论词词本身就是这种观念的产物.此外,陈维崧还追求词境之"清"的艺术品格,将其纳入词学审美的范畴,甚而影响了此后浙西词派的理论主张.陈维崧论词词中体现的这些观念,是清初多种词学元素交相融汇的结果,也是清初词学复兴历程中不可缺少的有机成分,兼具多重意义和价值.
    • 喻梦妍
    • 摘要: 阳羡宗主陈维崧一生创作了96首《满江红》词,超过半数都创作在不惑之年以后。这与他的人生经历息息相关。其《满江红》词题材多样,风格多变,却因融入他本人的人生经验,而无不在道其身世之感,呈现出极强烈的个人特色。陈维崧《满江红》词多用入声韵,感情淋漓尽致,读之可以体会其内心世界。他的霸悍词风也对清初词风从婉转娇媚到豪迈大气的转变做出极大贡献。
    • 谢颖
    • 摘要: 陈维崧与纳兰性德曾合编了一部词集,此前学者或以为此集是刻于康熙十年(1671)的《今词苑》,或以为是刻于康熙十七年(1678)的《今词初集》.然此集之编选始于康熙十六年(1677),显然并非《今词苑》;《今词初集》所选陈维崧词作数量不多,有署名失误之弊,而且无一首近作,均表明陈维崧应并未参与《今词初集》的编选.二人所选之集,或为"今词二集".此集于后世虽未见著录,但当时可能已经成书,陈维崧《今词选序》或为此集之序.
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