陈晓明

摘要： 陈晓明在《中国当代文学主潮》中将从延安文艺运动到"十七年"这一历史时段视为当代文学的开端阶段。(1)在本文的问题视野中,这一时段也是"当代"作为问题意识提出并更新了文学基本观念和范式的起点。今天,中国当代文学已涵盖70余年历史。"当代"如果仅表示"当下同时"意义,其指涉早已失效。

摘要： 近年来,不仅中国文学界一直在谈“中国精神”“中国故事”,艺术界其他领域也在聚焦这些关键词。“中国精神”成为今天中国文化艺术追求的时代精神,不仅面向自我,同时也面向世界,或者说,更多地是以面向世界的姿态来面向自我。但正如评论家陈晓明所言:“今天的文学艺术可能正在发生深刻的变革……这场变革就是视听艺术已经开始占据当代文化的主流……如果考虑到‘书写’这种记录世界的文字形式对于人类一个时期的文明存在和发展至关重要,以至于我们可以称之为‘书写文明’,那么,我们也可以尝试把即将到来的以视听形式记录、保存和构造文明的形式,称之为‘视听文明’。”

摘要： 按照陈晓明的说法,“晚生代”是“晚于‘先锋派’出现,艺术高地和文化象征资本被先锋派占据后,他们不得不另辟蹊径的一批作家”。“新生代”作家们的这条路径是以最新的生活经验作为文学突破口,实现了对“先锋派”的超越。“新生代”虽然与人们渴望文学重新关注现实生活的期待不谋而合,但“这种简单的跨越并不是文学史(或艺术史)的超越,它终究要回到文学史语境中,重新确认跨越的起点”。

摘要： 7月25日,首届北京文化论坛开幕,邀请了来自文化、科技等行业的领军人物。论坛开幕当天,北京大学中文系教授、中央文史研究馆馆员陈晓明接受了新京报记者的采访。从新文化运动开始,到新中国成立后的文学,到新时期文学,再到二十一世纪的新时代,北京这座城市,一直在引领着现代文化和现代文学的前行,但在如今这个文化多样、娱乐丰富的年代,文学的声音似乎越来越小。

摘要： 这一天上午,我和孩子们一起做完课间操,刚回到办公室坐下,一个男生在办公室门口急急地喊:“报告!”“请进。”“老师,坏了。陈晓明和秦浩(陈秦二人均为化名)打起来了!”“哦。”我还没来得及说话,又有几个男女生堵在办公室门口喊:“老师,他们打得太厉害了,拉不开!”我立刻站了起来,在大家的前呼后拥下走进教室。天啊,秦浩一手拽着陈晓明的衣领,一手按着他的胸部,秦浩的脸上已有了几道红印子。

摘要： 谈论"新世纪小说二十年"这样的话题显然是危险的,不只是因为距离太近而面临可否梳理总结的争议,也是因为新世纪以来的二十年中,文学乃至整个社会经历的分裂已经使得这种带有文学史性质的论述显得荒谬而无效。北京大学陈晓明教授的《中国当代文学主潮》将文学史触角延伸到新世纪,其中阐释了目前通行的较为重要的论述。他坚持纯文学的审美观念.

摘要： 题目已知m≠0,求(m-n)^(2)+(m+1/m+3n)^(2)陈晓明中学高级教师。发表论文60余篇。的最小值是_;分析该题形式上是一道二元函数求最值题,主要考查分析、解决二元二次函数问题的能力,强化对转化与化归、函数与方程、数形结合、消元与不等式求最值等数学思想方法的考查,体现了逻辑推理、数学运算、直观想象等数学核心素养.试题结构虽简单、明了.