阴山岩画
阴山岩画的相关文献在1980年到2022年内共计144篇,主要集中在绘画、社会科学丛书、文集、连续性出版物、民族学
等领域,其中期刊论文144篇、专利文献515篇;相关期刊101种,包括内蒙古统战理论研究、内蒙古社会科学、新疆师范大学学报(哲学社会科学版)等;
阴山岩画的相关文献由112位作者贡献,包括盖山林、石鑫、冯军胜等。
阴山岩画
-研究学者
- 盖山林
- 石鑫
- 冯军胜
- 滑少枫
- 王鹏
- 班澜
- 蒋翠
- 刘忠
- 刘晓霞
- 张磊
- 户晓辉
- 王雁飞
- 盖志毅
- 石鑫1
- 维东
- 郝淑宝
- 马奕兰
- viwill
- 丹达尔
- 乌兰察夫
- 乌兰托亚
- 付彪
- 仲高
- 任娜
- 任永元
- 侯霞
- 冯敬
- 冯树安
- 刘允泽
- 刘凤
- 刘学堂
- 刘新和
- 刘晓燕
- 刘梦藻
- 叶庆兵
- 叶舒宪
- 吉发习
- 名作欣赏编辑部
- 吕恩国
- 吴军
- 周怡
- 唐斌
- 孙会婷
- 孙鑫
- 宋蔚
- 宋鹏飞
- 崔允刚
- 庞书宇
- 廖全京
- 张志国
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冯敬
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摘要:
岩画是原始居民使用石器等工具在山崖石面上进行敲凿和磨刻而成的,是以原始社会生活中常见动物和人类的日常生活等为内容的图案与符号,根据其地理位置和艺术特征的不同又划分为北方岩画和南方岩画。阴山岩画主要集中在内蒙古自治区巴彦淖尔市境内,岩画的内容记录了北方游牧民族的日常生活和信仰,其风格粗犷壮阔、阳刚雄伟,是北方岩画的典型代表。阴山岩画中特有的形式特征对于研究北方游牧民族的文化审美和宗教信仰有着重要的历史参考价值。本文以阴山岩画中羊的形象为例,对阴山岩画的造型语言进行多方面探究,以此作为切入点进一步归纳阴山岩画的艺术造型、线面效果和画面构成等方面的艺术特征,深入发掘其表现方式背后的文化内涵,更好的传承优秀文化,更好的激发人们对当代艺术创作的思考。
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赵晓惠
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摘要:
本文通过调查研究阴山岩画文创产品现状,分析阴山岩画文创产品对乡村振兴的经济、文化、社会价值,梳理出乡村振兴背景下适合阴山岩画文创产品设计原则与方法,即以品牌打造为主导的文创产品设计、以实用功能为重点的文创产品设计以及以文化传承为核心的文创产品设计。主要目的是利用文创设计方法研究阴山岩画文创产品,探索乡村振兴背景下欠发达地区阴山岩画与文创产品设计融合的思路。
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泉盛
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摘要:
“敕勒川,阴山下。天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫。风吹草低见牛羊。”这首耳熟能详的北朝民歌生动描绘了北国草原的辽阔壮美和膏腴之坑壤。敕勒川,泛指当时敕勒人聚居地区的河川和草原。阴山所指的阴山山脉是东西走向,横亘于内蒙古中部地区。
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石鑫;
马奕兰
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摘要:
岩刻是产生于古代的一种文化现象,向我们展示了古代人类文明的演变和发展,是有着自己独特的绘画风格,具有一定继承性和连续性特征的原始艺术品.内蒙古阴山岩刻中的图像符号记录了中国古代北方游牧民族的生活,这些图像符号丰富拓展了其艺术表现形式.为了深入研究阴山岩刻中图像符号的形式与含义的美学意义,笔者对阴山岩刻中的图像符号的形式与含义进行了深入的分析,并在此基础上,从审美的角度对阴山岩刻的艺术美进行了研究.
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石鑫;
马奕兰
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摘要:
岩刻是产生于古代的一种文化现象,向我们展示了古代人类文明的演变和发展,是有着自己独特的绘画风格,具有一定继承性和连续性特征的原始艺术品.内蒙古阴山岩刻中的图像符号记录了中国古代北方游牧民族的生活,这些图像符号丰富拓展了其艺术表现形式.为了深入研究阴山岩刻中图像符号的形式与含义的美学意义,笔者对阴山岩刻中的图像符号的形式与含义进行了深入的分析,并在此基础上,从审美的角度对阴山岩刻的艺术美进行了研究.
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钱聪;
郭雅婷
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摘要:
阴山岩画是目前我国已知最大的岩画宝库,在世界岩画史上占据重要的地位。它是中国古代北方民族的一部弥足珍贵的形象史卷,为研究中国历史文化提供了最可靠的形象资料。因此,阴山岩画的保护传承显得极为重要。在网络时代下,社交媒体成为人际交往的重要渠道,表情包作为一种视觉的感官载体符号,能够形象地表达人们所要表达的信息,因此得到广泛的应用。本文利用符号学和传播学的知识,将阴山岩画与表情包相结合,充分利用网络快速传播的特点,将阴山岩画广泛传播,让受众深入了解阴山文化。
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