阎真
阎真的相关文献在2001年到2022年内共计158篇,主要集中在中国文学、信息与知识传播、中国政治
等领域,其中期刊论文158篇、专利文献4409篇;相关期刊98种,包括云梦学刊、湖南工业大学学报(社会科学版)、创作与评论等;
阎真的相关文献由149位作者贡献,包括周睿、晏杰雄、汤晨光等。
阎真
-研究学者
- 周睿
- 晏杰雄
- 汤晨光
- 王玉林
- 郑国友
- 佘丹清
- 余中华
- 余开伟
- 刘艳
- 向春霞
- 戴海光
- 罗益民
- 肖严
- 龙永干
- 任殿顺
- 任珊
- 何刚刚
- 何平
- 何映宇
- 侯玲宽
- 刘华沙
- 刘定中
- 刘智跃
- 刘泽民
- 刘涛
- 刘苿琳
- 刘阳扬
- 卓今
- 卫毅
- 原秋语
- 叶茂旺
- 吴杰
- 吴永强
- 吴越
- 周克平
- 周敬山
- 周文慧
- 周昌义
- 周景雷
- 呼延苏
- 唐金栋
- 嘻谷
- 夏明勤
- 姜广平
- 孙建乐
- 宇明
- 宋晓英
- 宋武平
- 容美霞
- 宽和
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袁姣素
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摘要:
阎真在中国现时代文学的特征色彩应该是哲学的,历史的,美学的,有着自觉的理性认知。与大多数作家们探寻的陌生化道路不同,他更善于将新儒学注入思辨的力道,厘清现实与理想化的距离,以生命的温度把握现实世界中的真理性。在他的四部长篇小说中,主人公都有着特定的背景与生存环境,他们见证历史,铭刻时代印记。在现实的生活中,他们敢于直面现实,批判自我,在精神层面,有着高度的精神自省与自觉。四部长篇小说中,《因为女人》写了知识女性的情感危机,《曾在天涯》《沧浪之水》《活着之上》写了另一类知识分子的生存困境与精神窘境,四部长篇小说集中反映了现时代知识分子的精神图谱与思想突围。
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何刚刚
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摘要:
阎真的小说始终贯穿着一个根本的焦虑,即传统伦理遭受到多个维度的冲击与解构之后,知识分子陷入了信仰危机,导致物质上的拜金主义与价值观上的相对主义盛行.对于这一问题,阎真在作品中隐约地提出了两种解决方案:一种是通过回溯传统伦理来重新确立道德标杆;另一种是借用美学上的救赎去实现对于矛盾的超越.然而传统伦理所能发挥的效用毕竟有限,而美学上的救赎实际上并不能解决知识分子所面临的现实困境,只能是一种诗意的自我安慰.当代知识分子精神世界的重建,要用法律保障其基本的个人权利,并给予他们更多的思想自由,这才是当代知识分子精神重建的前提和基础.
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戴海光
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摘要:
阎真的小说关注了市场经济时代日益边缘化的知识分子的生存状态,展现了知识分子的悲剧命运.与中西方悲剧相比,阎真小说呈现出更加鲜明、独特的悲剧美学特征,即它关注了凡夫俗子的人生悲剧,以"独语"和"对话"联袂的话语叙述方式透彻地展示了知识分子蜕变时灵魂挣扎的心路历程,表现出了悲剧人物内心的激烈冲突,以及悲剧人物在冲突中"死而复生"的悲剧结局.
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沈杏培
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摘要:
在近年的长篇小说中,有两类人物形象值得关注——"无用的好人"和"横行的恶棍"。前者是指那些私德贤良、本分善良之人,但这种品质并没有给他们带来好的生活,也未让他们免于苦难。这些"无用的好人",似乎永远挣扎在困境、辛劳和痛苦之中,比如宋梅用(任晓雯《好人宋没用》)、聂致远(阎真《活着之上》)、汪长尺(东西《篡改的命》)、涂自强(方方《涂自强的个人悲伤》)、应物兄(李洱《应物兄》)、谭青(郑小驴《西洲曲》)、余招福(黄孝阳《人间值得》)等。
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戴海光
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摘要:
阎真的小说关注了市场经济时代日益边缘化的知识分子的生存状态,展现了知识分子的悲剧命运。与中西方悲剧相比,阎真小说呈现出更加鲜明、独特的悲剧美学特征,即它关注了凡夫俗子的人生悲剧,以“独语”和“对话”联袂的话语叙述方式透彻地展示了知识分子蜕变时灵魂挣扎的心路历程,表现出了悲剧人物内心的激烈冲突,以及悲剧人物在冲突中“死而复生”的悲剧结局。
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胡一峰
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摘要:
党的十八大以来,反腐题材的文艺作品不断涌现。2015年出版的长篇小说《一座营盘》《活着之上》塑造了布小朋、聂致远这两个军界、学界的反腐、拒腐人物形象。这两个人物面对腐败泥沼,奋力反抗,却得不到足够的支持。作为一种文学现象,这种"无力的英雄"反映出文学家对当下中国社会现实以及反腐败斗争复杂性、长期性、艰巨性的深刻洞见,也以艺术的力量使人们深刻认识到反腐是一场与腐败者比拼影响力的搏斗,一场争夺人心的较量。
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林栋
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摘要:
阎真的小说《沧浪之水》《活着之上》,写出了“仕”与“学”两种环境下知识者的困惑与挣扎,在新世纪知识分子题材创作中具有一定的代表性.知识者在流俗中苦苦挣扎,难以超拔而出,阻碍来自渗透于社会毛细血管的权力魅影,也来自知识者精神资源的无根和枯萎.小说中人物的挣扎,亦可见出小说外作家的书写尴尬.超越困境的可能性之一,在于触摸历史之实在、进入五四之精神,知识者立志自拔于流俗.
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周文慧
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摘要:
阎真的长篇小说《曾在天涯》《沧浪之水》和《活着之上》,通过塑造三个不同时代下的知识分子形象,书写了当代知识分子的精神困顿,反映了20世纪80年代至今近四十年来知识分子的心理嬗变过程,呈现出近年中国知识分子整体的心灵发展史.同时,也表现出阎真从现代主义到后现代主义,又重返启蒙主义思想的创作思想的转变.
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聂茂1
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摘要:
引子:致敬阎真语言是人类文明的智慧结晶,它如此飘忽不定,却又如此透彻,如火如烛,可以穿透人的思想、精神和感知,把相识的与不相识的联系起来,人,物,环境,声音,情感,气息,无所不包。作为一个典型的知识分子,阎真以超常的语言驾驭能力和高度的自觉意识,义无反顾地闯入文学之地。