郑光祖
郑光祖的相关文献在1964年到2022年内共计95篇,主要集中在中国文学、社会科学丛书、文集、连续性出版物、戏剧艺术
等领域,其中期刊论文95篇、专利文献271675篇;相关期刊87种,包括当代人(下半月)、南都学坛、青海社会科学等;
郑光祖的相关文献由81位作者贡献,包括周辉国、杨旺生、唐鑫等。
郑光祖—发文量
专利文献>
论文:271675篇
占比:99.97%
总计:271770篇
郑光祖
-研究学者
- 周辉国
- 杨旺生
- 唐鑫
- 张喜贵
- 李剑峰
- 李斌
- 杜泳林
- 白朴
- 陈绍华
- 鲁竹
- 不悔
- 东文明
- 傅秀宏
- 兆非
- 冯艳华
- 刘五福
- 刘建国
- 刘金凤
- 卢伯雄
- 吕蕴鸽
- 吴淑钿
- 周晶
- 周英姿
- 唐嗣德
- 唐定耀1
- 大梁如姬
- 姚玉光
- 孙瑞清
- 宁百庚
- 尚达翔
- 崔山佳
- 庞绵荣
- 张倩倩
- 张慧
- 张烨
- 张皓茹
- 张简
- 张金迎
- 彭振宇
- 徐卉
- 徐子方
- 徐定宝
- 徐昌顺
- 徐沁君
- 杨柳
- 林莹
- 欧俊勇
- 毅辑
- 洪晓银
- 王刘纯
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贾君琪
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摘要:
郑光祖的历史剧《智勇定齐》对刘向《列女传》中钟离春的本事进行了改编,其改编主要体现在故事背景的重构、故事主题的变异与故事情节的延展上。《智勇定齐》运用巧设悬念、大胆虚构、移花接木、广泛对比等艺术手法,塑造了智勇双全、文武兼备的巾帼英雄钟离春的形象,带有鲜明的理想化色彩。这一历史剧的创作是作家重审女性地位、渴望建功立业、迎合市井趣味等因素的使然。
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大梁如姬
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摘要:
在元代的文艺界,有一个妇糯皆知的大编剧、大导演,他就是被现代誉为“元曲四大家之首”的关汉卿。另外三位是马致远、白朴、郑光祖。四大家们所生活的时代,元廷没有对广大人民群众设置科举,这个所有传统文人的终极出路塌方了。于是,那些满腹才华的大才子们只好前方掉头,把所有创作灵感,转移到别的方向。这也促成了元代戏曲杂剧的兴盛。
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胡淑瑜
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摘要:
郑光祖的《醉思乡王粲登楼》取材于《三国志·王粲传》并结合王粲所作《登楼赋》的意境铺衍而成。 该杂剧的改编特点可以概括为以下五点:第一,改编符合作者所处的时代背景;第二,人物性格与作者自身性格和经历相统一;第三,承袭《登楼赋》的情感;第四,服从元杂剧体裁的要求,沿袭大团圆结局的传统;第五,自设自造增添一些内容,增加一些人物,使情节更丰富。
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韩伟
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摘要:
郑光祖的《倩女离魂》以浪漫主义手法塑造了一个冲破封建枷锁勇敢追求爱情的女性形象,其并非纯粹的浪漫幻想,亦揭露了冷酷的社会现实.作品从“父母之命”“倩女离魂”“两个倩女”三个重要情节对封建礼教的反叛中有顺从,顺从中有反叛.封建社会的爱情故事或多或少均表现出既希望冲破封建礼教的束缚,又不得不依赖封建制度的特点,古典文学作品中的爱情故事被印刻上鲜明的时代烙印.
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唐定耀1
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摘要:
元曲是盛行于元代的一种文学艺术形式,包括杂剧和散曲。杂剧是宋代以滑稽搞笑为特点的一种表演形式,元代发展成戏曲,四折一楔子的结构形式是其显著的特色之一。散曲盛行于元、明、清三代,是没有宾白的曲子形式,元代人又称之为''乐府'',内容以抒情为主,有小令和散套两种。
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摘要:
郑光祖(约1260年一约1321年),字德辉,平阳襄陵(今山西临汾襄汾县)人,毕生辛勤地从事戏曲创作,是元代后期重要的杂剧作家,与关汉卿、马致远、白朴并称为“元曲四大家”。
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胡竹峰
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摘要:
汤显祖与《牡丹亭》元朝五世十一帝,九十八年,诗词文章无甚起色,杂剧大放光芒.东京瓦肆勾栏各种伎艺的演出本子,因为关汉卿、王实甫、白朴、马致远、郑光祖的改编或者创作,气象一新.
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黄晓玲
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摘要:
《倩女离魂》是郑光祖的代表作,故事来源于唐人陈玄佑传奇《离魂记》,离魂型的故事《太平广记》中多有记载,但《离魂记》写得最为出色。郑光祖利用《离魂记》原有的情节充实发展,终成名著。《倩女离魂》无论是人物塑造还是情节安排都极富浪漫色彩。
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- 索尼株式会社
- 公开公告日期:2001-11-07
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摘要:
一种光记录媒体,具有备有反射膜的信息层,该反射膜在基板上形成了承载信息的至少沿厚度方向或光轨道宽度方向两方向中的某一方向改变物理形状而构成的信息记录部,该反射膜3采用热记录方法,构成为当再生光的未记录状态的反射率为R0、记录状态的反射率为R1时,0.5[%]≤(|R0-R1|/R0)×100[%]≤17[%]。该光记录媒体能廉价地制造而且能进行追加记录。
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