道德认知

摘要： 我国中小学校有组织、有计划地开展心理健康教育已经二十多年,虽在诸多方面成效显著,但仍任重道远。俞国良教授提出,新时代进一步推进和深化中小学心理健康教育,必须紧紧抓住“以生为本”、促进学生心理发展的“牛鼻子”,实施“两点一线”的战略,即以中小学生的道德认知为“突破点”、人格发展为“着力点”,以心理健康教育课程标准或课程内容建设为“生命线”。本期访谈将邀请俞国良教授分享“两点一线”战略的具体内容。

摘要： 知行合一是王阳明有关道德实践以及道德认知关系的重要论述。这一理论对中国传统文化的影响深远,也成为后人为人处世、修身持家的基本道德准则。从科学实践以及伦理学的角度来看,对“知行合一”这一理论的现代价值进行探讨研究对于培养人们的道德精神、构建人的道德信念以及指导人们的道德实践都有很积极的作用。

摘要： 辨析题通常选择贴近学生生活的现象,通过呈现道德认知或价值判断误区,引导学生运用所学知识进行正误判断、分析说理,进而提出解决实际问题的方案。河南中考辨析题呈现形式灵活,选材角度多样,紧密贴近学生生活,直击学生思辨能力与道德成长,是培养学生高阶思维、承担育人价值的一种重要题型,具有强大、鲜活的生命力。

摘要： 整合社会认知、锻炼行为和体育运动心理学等理论,在调查女大学生体育学习偏差行为的基础上,考察道德认知对大学生体育学习偏差行为的综合影响。采用道德两难问题调查问卷以及自编女大学生体育学习偏差行为量表对上海市1156名女大学生进行调查。分析结果表明:女大学生道德认知水平较高,体育学习偏差行为总体处于中下水平;道德认知对女大学生体育学习偏差行为的影响显著(p<0.01),道德认知(β=-0.306)对偏差行为具有中低度效应(0.3<β<0.5)。结论:女大学生的道德认知水平越高,其体育学习偏差行为就越少;道德认知水平是减少(或避免)女大学生体育学习产生偏差行为的积极要素;提高女大学生的道德认知水平可以有效减少(或避免)体育学习偏差行为。

摘要： 民间故事游戏活动是依托民间故事内容的教育价值,根据民间故事的主题寓意、故事情节、人物形象等具体内涵分类组成教育题材单元,形成可操作系列化的活动设计,在实施过程中,创设满足幼儿探索、自主、体验、表演等需要的游戏活动环境,让抽象的道德品质等概念在幼儿头脑中整体化、形象化、趣味化,充盈幼儿的社会认知情感,使其成为开放、合作、有一定创造力和道德认知的人。在具体实践中,如何让想法落地?我园遵循幼儿身心发展的特点,将"德美教育活动"和"民间故事游戏节"的开展融入一日活动中,整合各方资源,形成园际、家庭、社区等多结构、多层面的研究联盟,推动活动的有效实施。

摘要： 融资担保在社会经济发展需求中起到重要作用。我国经济腾飞,各行各业需要资金融通、商品融通、债券融资资金借用以及周转等相关行为较为常见,融资担保在这其中应运而生,取得较大规模,使得社会经济流通性较强。由于其涉及面较广泛,在具体实践中也产生了较多问题。因此,政府有关部门颁布了行业管理新规定,确保行业监管力度强,制约行业人士行为,提高行业人士职业道德素养以及个人道德认知,使得行业发展良好、规范、长久。

摘要： 探索学校德育的有效衔接,并不意味着仅是针对现实表象,在经验层面就事论事解决。当对各种症候现象加以抽象,在本质的规律性认识中辨识德育衔接问题的内在矛盾关系时,其破解方式的方法论则会因对问题规律性的捕获,而获得普遍性的指导意义。阶段设计与整体构建、道德教育与道德认知、目标预设与具体执行,共同演绎了德育衔接在方法论结构逻辑中的三重矛盾关系。在此基础上,以系统论的范式探求学校德育的阶段整合与整体涌现;设定评判德育乱序与否的质性标准,为现实问题判断划定清晰的界限;重视和接受教育客体的合理前见,在回望与前行中实现德育的绵延,就分别成为其方法论结构中回应不同层次矛盾的破解方式。

摘要： 在小学道德与法治教学中,有效运用多媒体辅助教学,可以让道德与法治教学更加鲜活,更加灵动,有效引导学生形成良好的道德认知和道德情感,内化于心,形成良好的道德品质。

摘要： 小学道德与法治课,是学生学习道德和法治知识,培养学生道德情感和法律意识,道德行为的重要课程。在教学中,教师要根据教学内容,创设生活化的教学情境,想方设法把道德与法治课上好、上活,让道德与法治课堂真正成为培养学生道德认知、道德情感与法律意识,良好道德行为的主阵地。

摘要： 新课程标准强调:“道德存在于儿童的生活中。”这一观点阐明,生活与道德的发展有着联系,核心是强调道德教育要回归儿童的生活。道德教育的含义广,影响深,从爱国主义教育到理想教育、集体主义教育、心理健康教育,都是在引导学生形成道德认知,生成良好的道德情感,实现道德行为的内化,形成正确的价值观。在道德教育的实践中,教师要尊重学生,走进学生的心灵,与学生共同成长,做学生道德发展的引路人。

摘要： 本文以大学生为被试，选取大学生比较熟悉的考试作弊问题作为道德故事的组成部分。本文分为三个实验，第一个实验是关于大学生对不同道德判断标准的认知(考试作弊和人际责任)，第二个是关于大学生对考试作弊的认知，第三个是关于大学生对人际责任的认知。研究表明，朝鲜族和汉族对考试作弊和人际责任冲突的道德认知存在显著差异。居住地也对大学生在这一方面的道德认知差异有显著影响。汉族大学生对作弊而帮助朋友的评分更低。所以，在此意义上，汉族大学生在处理考试作弊和人际责任之间的冲突时更加排斥考试作弊行为。日常生活中很多人所持有的汉族相对注重人际关系而轻视考试作弊的观点在这里并没有得到支持。问题的表述方式可能对被试道德认知问题的判断有影响。民族和居住地及两者的交互作用的显著性，可能仅仅因为问题的表述方式的差异而发生变化。关于考试作弊和人际责任冲突等道德认知问题，相对于汉族大学生来讲，朝鲜族大学生更容易受居住地的影响。很有可能的是，朝鲜族大学生因为生活在北京这样的汉族占主流地位的地区，观念与汉族大学生日益趋同。而即使在朝鲜族聚居区，汉族大学生在考试作弊和人际责任冲突的道德认知问题上，仍与朝鲜族大学生有显著差异。在排除了人际关系因素，本研究发现，民族因素和居住地因素都对考试作弊的认知有显著影响。汉族大学生其实是更加不认同考试作弊行为的。相对于延边大学，生活在中央民族大学的大学生更加不认同考试作弊行为，不论是汉族还是朝鲜族。相对于居住地因素来讲，民族因素对大学生的该方面的道德认知影响可能更有恒定性，这从问题的表述方式变化的影响上可以看出。在排除了考试作弊因素，本研究发现，在帮助他人而可能影响到自己的道德认知问题上，民族和居住地因素没有显著影响。但是，在不帮助他人问题上，居住地因素有显著影响。而且，通过考察性别因素的影响发现，男大学生比女大学生更不能接受对朋友袖手旁观，性别差异性显著。

摘要： 企业在社会经济运行中发挥着重要作用，而近些年层出不穷的企业道德缺失事件的巨大危害性，使得企业伦理问题备受关注。伦理决策是伦理行为产生的心理机制，对企业伦理决策过程及其影响因素的研究可以揭示企业伦理行为背后的机理，从而有针对性地促成伦理行为的生发。本文选取了个体道德认知发展、心理控制源和企业文化三个因素作为影响企业员工伦理决策的关键因素，探寻它们对伦理决策过程的具体作用路径。研究结果显示，个体个体道德认知发展对伦理判断和伦理行为意向有显著的正向影响，心理控制源对伦理决策的三个阶段都产生影响，企业文化的弹性维度对伦理认知有显著的正向影响。

摘要： 作为培养高素质新型军事人才的军校,不但肩负着为军校学员传授高科技知识的重任,更担负着培养具备较高道德素质军事人才的重大使命.因此,认真分析军校道德教育的内容、特点和作用,找出军校道德教育方面存在种种问题的症结所在,并提出具有实践经验的解决途径和方法,在适应世界军事变革的特殊历史时期具有一定的现实指导意义.军校道德教育的有力开展对我军建设、对我国政治经济的长远发展、社会道德普遍提升有着积极的推动作用。面对国际局势曲折复杂、变动不居，我国处于改革开放关键时期，经济社会发展有新的任务与形势。在多种社会思潮动荡、多元文化并存的时代背景下，我国军校道德教育面临着各种社会思潮不断冲击军校校园环境，军校学员自身意志品格中存在缺陷，军校道德教育制度机制不够完善等因素导致的诸多新情况、新问题。军校是我军官兵成长的摇篮，在校期间是军校学员价值观形成的关键时期，因此，如何加强对道德教育，培养高尚的道德情操，使军校学员成为有道德的军人，是当前部队思想政治工作的一个重要主题。只有将军校道德教育当做一项长期的、艰巨的任务来攻克，及时发现问题、修正教育目标、调整教育内容、改进教育方法，不断提高对军校道德教育的认识，强化理想信念教育、深化职业道德教育、培养社会公德意识，依托课堂教学构建理论引导机制、开拓社会家庭辅助道德培育模式、开展道德实践奠定深厚道德根基、净化校园文化环境营造良好氛围、注重监督制约保障教育有效落实，使军校道德教育水平不断提高。

摘要： 幼儿对社会规则的认知在3～4、5岁之间获得了显著的发展,已经形成了基本的规则认知能力.把规则元素、道德元素及法律元素融入家庭、幼儿园以及社会教育教学的各个环节,能够逐步树立幼儿的法治意识,提升未来社会公民的法治素养,推进法治国家建设.树立幼儿法治意识就是树立幼儿的民主与参与意识,以及对自身合法权利表达诉求的意识;就是树立幼儿遵守规则的意识;提升幼儿的道德认知.构建良好的法治教育环境是树立幼儿法治意识的有效载体.

摘要： 道德创伤的发生始于打破了有关公平正义、善恶判定、生命价值等伦理规则的作战行为.此行为作用于由个体道德信仰、文化传统、性格特征等共同塑造的道德直觉,并基于此作用于士兵的道德推理,进而形成一种负面的道德情感.这些负面道德情感将会引导道德创伤服役人员和退役老兵产生一系列难以避免的二次体验,由此去寻求一条恢复调和之道——同化、适应、自我宽恕行为,意味着道德创伤走向痊愈的过程.但如果受创者不能自我原谅,并一再自我谴责,未能调和严重的道德冲突,将进而产生退缩和自我谴责等行为、认知和情感结果,受创者将陷入一个道德创伤愈来愈严重的恶性循环,并因此产生一系列的道德创伤临床症状.

摘要： 道德创伤的发生始于打破了有关公平正义、善恶判定、生命价值等伦理规则的作战行为.此行为作用于由个体道德信仰、文化传统、性格特征等共同塑造的道德直觉,并基于此作用于士兵的道德推理,进而形成一种负面的道德情感.这些负面道德情感将会引导道德创伤服役人员和退役老兵产生一系列难以避免的二次体验,由此去寻求一条恢复调和之道——同化、适应、自我宽恕行为,意味着道德创伤走向痊愈的过程.但如果受创者不能自我原谅,并一再自我谴责,未能调和严重的道德冲突,将进而产生退缩和自我谴责等行为、认知和情感结果,受创者将陷入一个道德创伤愈来愈严重的恶性循环,并因此产生一系列的道德创伤临床症状.

摘要： 道德创伤的发生始于打破了有关公平正义、善恶判定、生命价值等伦理规则的作战行为.此行为作用于由个体道德信仰、文化传统、性格特征等共同塑造的道德直觉,并基于此作用于士兵的道德推理,进而形成一种负面的道德情感.这些负面道德情感将会引导道德创伤服役人员和退役老兵产生一系列难以避免的二次体验,由此去寻求一条恢复调和之道——同化、适应、自我宽恕行为,意味着道德创伤走向痊愈的过程.但如果受创者不能自我原谅,并一再自我谴责,未能调和严重的道德冲突,将进而产生退缩和自我谴责等行为、认知和情感结果,受创者将陷入一个道德创伤愈来愈严重的恶性循环,并因此产生一系列的道德创伤临床症状.

摘要： 道德创伤的发生始于打破了有关公平正义、善恶判定、生命价值等伦理规则的作战行为.此行为作用于由个体道德信仰、文化传统、性格特征等共同塑造的道德直觉,并基于此作用于士兵的道德推理,进而形成一种负面的道德情感.这些负面道德情感将会引导道德创伤服役人员和退役老兵产生一系列难以避免的二次体验,由此去寻求一条恢复调和之道——同化、适应、自我宽恕行为,意味着道德创伤走向痊愈的过程.但如果受创者不能自我原谅,并一再自我谴责,未能调和严重的道德冲突,将进而产生退缩和自我谴责等行为、认知和情感结果,受创者将陷入一个道德创伤愈来愈严重的恶性循环,并因此产生一系列的道德创伤临床症状.

摘要： 道德创伤的发生始于打破了有关公平正义、善恶判定、生命价值等伦理规则的作战行为.此行为作用于由个体道德信仰、文化传统、性格特征等共同塑造的道德直觉,并基于此作用于士兵的道德推理,进而形成一种负面的道德情感.这些负面道德情感将会引导道德创伤服役人员和退役老兵产生一系列难以避免的二次体验,由此去寻求一条恢复调和之道——同化、适应、自我宽恕行为,意味着道德创伤走向痊愈的过程.但如果受创者不能自我原谅,并一再自我谴责,未能调和严重的道德冲突,将进而产生退缩和自我谴责等行为、认知和情感结果,受创者将陷入一个道德创伤愈来愈严重的恶性循环,并因此产生一系列的道德创伤临床症状.

摘要： 道德创伤的发生始于打破了有关公平正义、善恶判定、生命价值等伦理规则的作战行为.此行为作用于由个体道德信仰、文化传统、性格特征等共同塑造的道德直觉,并基于此作用于士兵的道德推理,进而形成一种负面的道德情感.这些负面道德情感将会引导道德创伤服役人员和退役老兵产生一系列难以避免的二次体验,由此去寻求一条恢复调和之道——同化、适应、自我宽恕行为,意味着道德创伤走向痊愈的过程.但如果受创者不能自我原谅,并一再自我谴责,未能调和严重的道德冲突,将进而产生退缩和自我谴责等行为、认知和情感结果,受创者将陷入一个道德创伤愈来愈严重的恶性循环,并因此产生一系列的道德创伤临床症状.

摘要： 认知功能评价装置(10)具备：获取部(11)，其获取表示被评价者(90)步行时的身体动作的身体动作数据；计算部(12a)，其基于获取到的身体动作数据，来计算被评价者(90)步行时的身体的位移；以及评价部(12b)，其基于通过对计算出的位移进行频率分析而获得的、示出被评价者(90)的步行的周期的频率峰，来对被评价者(90)的认知功能进行评价，并输出评价结果。

摘要： 本发明提供了一种基于认知神经的运动道德倾向判断方法、系统及仪器设备，包括：从信息源获取关于运动道德失范行为的文字信息；通过计算机对获取的文字信息进行三级编码，得到对运动道德失范行为的多种类别；在显示屏上以前后两页的方式呈现根据不同的类别分别制定的试题，前一页呈现试题的基础背景，显示屏根据被试的操作跳转到后一页呈现可选择的答案，同时在测试过程中采集对应被试的事件相关电位数据；根据被试在试题中的赞同百分比、决策时间以及采集到的事件相关电位数据综合判断被试的运动道德倾向。通过本发明有效提高了运动道德倾向判断结果的准确性。

摘要： 提供了分形认知计算节点、用于学习过程的计算机实现的方法、计算认知集群以及计算认知架构。FCN包括用于接收第一输入信号的第一输入端、用于提供第一输出信号的第一输出端、用于接收第二输入信号的第二输入端以及用于接收SA参数的第三输入信号。FCN的存储器存储条目的集合。处理单元实现将所述第一输入信号和所述第二输入信号的组合与所存储的集合进行比较并计算针对每个被比较条目的相似性度量的功能。第一输出信号被计算为对具有大于所述SA参数的相似性度量的被比较条目的选择。如果所述选择为空，则向所述存储器添加新条目。如果所述选择不为空，则将所述第一输出信号设置为所述选择。

摘要： 认知功能评估装置(100)具备：取得部(110)，其取得表示被评估者依照所指示的语句而说出的语音的语句语音数据；计算部(120)，其基于取得部(110)所取得的语句语音数据，来计算出基于该语句语音数据的特征量；评估部(130)，其通过将计算部(120)所计算出的特征量与呈现表示人所说出的语音的语音数据同该人的认知功能之间的关系的参照数据(151)进行对照，来评估被评估者的认知功能；以及输出部(140)，其输出要使被评估者说出的语句，并且输出评估部(130)所评估的评估结果。

摘要： 本发明的认知能力评估装置(100)具备：获取部(110)，其获取表示被评估者(U)发出的声音的声音数据；计算部(120)，其从获取部(110)获取到的声音数据中提取多个元音，关于多个元音的各自计算基于从该元音的声谱得到的一个以上的共振峰的频率和振幅而得的特征量；评估部(130)，其根据计算部(120)计算出的特征量来对被评估者(U)的认知能力进行评估；以及输出部(140)，其输出评估部(130)评估出的评估结果。

摘要： 认知功能评估装置(100)具备：指示部(160)，其指示被评估者(U)快速说出重复既定音节的词组；取得部(110)，其取得表示接受指示的被评估者(U)所说出的语音的语音数据；计算部(120)，其基于取得部(110)所取得的语音数据来计算出特征量；评估部(130)，其基于计算部(120)所计算出的特征量，来评估被评估者(U)的认知功能；以及输出部(140)，其输出评估部(130)所评估的评估结果。

摘要： 认知功能评估装置(100)具备：取得部(110)，其取得表示被评估者(U)响应赋予被评估者(U)的问题而发出的语音的语音数据；评估部(130)，其通过进行第一评估及第二评估来评估被评估者(U)的认知功能，该第一评估基于在由取得部(110)取得的语音数据中的规定期间中被评估者(U)发出语音的时间所占的比例，该第二评估基于由取得部(110)取得的语音数据的基本频率；以及输出部(140)，其输出评估部(130)评估出的评估结果。

摘要： 认知功能评估装置(100)具备：取得部(110)，其取得表示从被评估者(U)开始步行起至规定步数为止的第一步行区间中的被评估者(U)步行中的身体摆动量的第一数据、及表示第一步行区间以后的第二步行区间中的被评估者(U)一面履行被赋予的课题一面步行的双重任务状态下的被评估者(U)步行中的身体摆动量的第二数据中的至少一方，来作为步态数据；计算部(120)，其根据取得部(110)所取得的步态数据，计算基于该步态数据的特征量；评估部(130)，其基于计算部(120)所计算出的特征量，评估被评估者(U)的认知功能；以及输出部(140)，其输出评估部(130)所评估出的评估结果。

摘要： 认知功能评价装置(10)具备：获取部(11)，其获取表示被评价者(90)步行时的身体动作的身体动作数据；计算部(12a)，其基于获取到的身体动作数据，来计算被评价者(90)步行时的身体的位移；以及评价部(12b)，其基于通过对计算出的位移进行频率分析而获得的、示出被评价者(90)的步行的周期的频率峰，来对被评价者(90)的认知功能进行评价，并输出评价结果。

摘要： 控制部(21)根据移动体(100)行驶的道路的类别、移动体(100)的举动、从移动体(100)观察到的视野这样的移动体(100)的移动环境决定运算资源的分配率，该运算资源分别分配给对从观测移动体(100)的周边的多个传感器输出的传感器数据进行解析的多个传感处理。检测部(22)针对对应的传感处理使用根据由控制部(21)决定的分配率而确定的分配量的运算资源，检测移动体(100)的周边的物体。