您现在的位置: 首页> 研究主题> 道德约束

道德约束

道德约束的相关文献在1987年到2022年内共计483篇,主要集中在中国政治、经济计划与管理、法律 等领域,其中期刊论文477篇、会议论文6篇、专利文献20732篇;相关期刊404种,包括法制与社会、民主与法制、领导决策信息等; 相关会议6种,包括中华医学会2015年器官移植年会、第十六届全国海事科学技术研讨会、第六届中国标准化论坛等;道德约束的相关文献由502位作者贡献,包括刘素民、梁衡、迈克尔·斯宾塞等。

道德约束—发文量

期刊论文>

论文:477 占比:2.25%

会议论文>

论文:6 占比:0.03%

专利文献>

论文:20732 占比:97.72%

总计:21215篇

道德约束—发文趋势图

道德约束

-研究学者

  • 刘素民
  • 梁衡
  • 迈克尔·斯宾塞
  • 郗波
  • 韩卫东
  • 韩维彩
  • 刘丽欣
  • 刘俊萍
  • 刘纲
  • 刘锦芳
  • 期刊论文
  • 会议论文
  • 专利文献

搜索

排序:

年份

    • 李小红
    • 摘要: “七天无理由退货权”被部分消费者恶意滥用以达到某种不正当目的,这反映了消费者的诚信问题,对此,需从法律途径与道德约束相结合的方式规范其消费行为。笔者对由此引发的大学生诚信、大学生消费观问题进行深入思考,并围绕如何有效开展大学生消费观教育进行研究探讨,以期引导大学生树立科学理性的消费观,养成健康良好的消费行为习惯。所谓“无理由退货权”,是指在网络环境下,消费者在一定时期内对已达成的消费协议享有单方面的解除权。
    • 寒鲲
    • 摘要: 自商鞅变法以来尤为突出的官本位主义传统决定了奢侈的威仪与铺张的浪费,成为皇帝及其以下各级官僚为了维持其"官家"排面而不吝重金打造"大场面"的核心动因。而农耕文明的一面,又使得勤俭节约往往被视为一种符合"天道"、能得"民心"的至高美德,因此,中国古代的统治集团也会自发地通过道德约束、皇家法令来禁止铺张浪费。过度应酬,在官本位主义氛围极端浓烈的中国古代官场,自然是一个极端常见、非常普遍的现象,上到"九五之尊"的皇帝诸侯,下到"不入流品"的乡绅杂吏,官场应酬场合,饭桌上的大吃大喝往往成为古代官场生活的主要活动之一。
    • 张艳; 焦艳
    • 摘要: 近年来,随着科研失信和学术不端行为的多发易发,国家对科研诚信和学术规范日益重视.为了建立基于科研管理全过程的教育预防、监督检测、诫勉惩罚的高校科研诚信与学术规范的管理体系,围绕科研诚信和学术规范的相关政策,通过比较研究的方法,对近年来科研失信和学术不端行为的范围界定及处理流程进行梳理分析.从科研管理视域下,明确指出高校科研管理中科研诚信和学术规范相辅相成的内在关系.科研诚信是自我的道德约束,学术规范是社会的制度约束,是科研管理坚守的两条底线.通过分析探讨项目申报、项目开展、项目结题和成果报奖等环节中科研诚信和学术规范的潜在问题,建议结合科研活动的一般过程,以信任为前提,以科研诚信为道德约束,以学术规范为制度约束,建立"事前教育预防、事中监督检测、事后诫勉惩戒"的高校科研诚信与学术规范的全过程管理体系,为健康良好的科研生态提供保障.
    • 曹金龙; 宇文利
    • 摘要: 公民教育起源于西方社会治理实践,并且随着社会发展和整体改变而产生流变.公民教育在古典城邦治理中体现为公民德性教育,在神学统治时代社会治理中体现为宗教信仰教育,近代西方社会形态转变中确立了公民教育法治主义传统,在现当代社会治理中走向繁荣.公民教育切合西方社会治理注重法治精神、规则意识和多元治理的特点,在制度约制和规则教化两方面为社会治理提供支撑.公民教育在西方社会治理中发挥的作用为新时代我国社会治理提供了很好的镜鉴.我们要学习借鉴西方社会治理理论与实践成果,但也要结合自身的实际,思想政治教育是我国培养公民的主要渠道,可以成为新时代提升国家治理能力的重要方式.
    • 邱天
    • 摘要: 道德是人心中的一种追求,也是一种自律,它的底线高于法律,道德上要求的事或许法律没有要求,却是我们应该从心理上认可从行动上去执行的。社会不能通过道德约束我们每一个人,但道德应该成为每个人内心的坚守。我们时常会看到一些负面的新闻,这些新闻里的事件有大有小,像是一块块冰扔进了社会里,有时候会让人心凉,有时候会让人冷到骨髓。江歌一案过去那么久了,刘鑫还在消费江歌妈妈向社会寻求帮助的热度,江歌相当于救下她一命,她不说感谢反倒曾一度责怪江歌的妈妈在网络上的发声打乱了她平静的生活,甚至邪恶地在过年发消息祝江歌妈妈“阖家欢乐”,去刺激江歌妈妈脆弱的神经。刘鑫对死去的江歌连最起码的尊重都没有,甚至还要刺激她悲痛难忍的妈妈,将道德底线踩在脚下来回摩擦,多少人为江歌感到不值。
    • 王萍
    • 摘要: 珍惜粮食,勤俭节约,这不仅是一个人的道德品质,更关乎国家的粮食安全。习近平总书记指出,尽管我国粮食生产连年丰收,对粮食安全还是始终要有危机意识,2020年全球新冠肺炎疫情所带来的影响更是给我们敲响了警钟。"五一"劳动节前夕,备受关注的反食品浪费法经十三届全国人大常委会第二十八次会议表决通过,并自公布之日起施行。反对食品浪费正式从道德约束上升至法律层面,防止食品浪费从此有法可依。
    • 秦勃
    • 摘要: 道德约束之于社会治理的效力与非正式制度安排是相契合的.新时代共建共治共享的社会治理格局的建构,需要自上而下的正式制度安排,以及规避"自利人"取向的理性集体行动;还需要以"软约束"活动为指导的道德约束.道德约束是柔性治理的题中应有之义,是社会治理不可或缺的有效手段.尽管道德约束由于其固有特质在诸多方面无法企及被赋予强制性和权威性的正式制度安排,但这并不能成为遮蔽道德约束在社会治理中的作用的理由.在新时代的社会治理中,应当充分发挥道德约束的优势,做到"内外结合"、"刚柔结合"、"德法结合".
    • 孙永立
    • 摘要: 随着《反食品浪费法》正式实施,反对食品浪费已经从道德约束上升为法律条文。这意味着,反对食品浪费已经从道德约束上升为法律条文。在新冠疫情肆虐的背景下,全球粮食供应和食品价格大幅波动,《反食品浪费法》的推出对保障国家粮食安全,促进经济社会可持续发展具有重要意义。防止食品浪费,从此有法可依《反食品浪费法》共32条,分别对食品浪费的定义、反食品浪费的原则和要求、政府及部门职责、各类主体责任、激励和约束措施、法律责任等作出规定。
    • 关邨
    • 摘要: 采购商品要有主见,不唯"小鲜肉",不唯"猪后鞧"。"直播带货"是市场经济和互联网结合的"宁馨儿"。从问世到火爆,生发出"模式新颖吸引眼球","主体唱多尽显风采","自媒体跟风分得一杯羹","法规空杯争议颇大"等现象。当下主要的问题是:某些主播者为获得人气形成流量再变现为收益,竟然谎话虚说,夸大产品功效,导致"直播带祸",影响恶劣。
    • 陈富永; 周兵
    • 摘要: 地区信任作为企业外部非正式制度环境,其是否会对企业内部治理产生影响.本文选取2007—2020年中国上市公司为研究样本,分析地区信任如何影响企业避税行为.研究发现地区信任能显著抑制企业的避税行为.该结论在替换避税度量指标、替换地区信任指标、两阶段工具变量法、考虑其他控制变量等稳健性检验后依然成立.本文重点分析地区信任影响企业避税的具体机制:基于融资约束视角检验,发现地区信任可以通过降低债务融资成本和缓解融资约束来发挥企业避税的抑制作用;基于道德约束视角检验,发现地区信任能基于声誉机制和道德约束,通过降低企业的财务重述和关联交易来发挥企业避税的抑制作用.同时,结合企业所处地区的区域一体化政策,研究发现地区信任作为一种软文化的非正式制度与区域一体化的正式制度相辅相成.地区信任程度越低时,政府推动实践下的区域一体化政策能够很好地发挥弥补作用,共同实现避税效应的抑制作用.本文基于避税视角首次系统性地提出并验证地区信任发挥积极公司治理作用的途径和渠道,同时将区域一体化政策融入地区信任的研究框架,拓展了地区信任和区域一体化的研究视角.
  • 查看更多

客服邮箱:kefu@zhangqiaokeyan.com

京公网安备:11010802029741号 ICP备案号:京ICP备15016152号-6 六维联合信息科技 (北京) 有限公司©版权所有
  • 客服微信

  • 服务号