道德理念
道德理念的相关文献在1990年到2022年内共计340篇,主要集中在中国政治、伦理学(道德哲学)、教育
等领域,其中期刊论文332篇、会议论文8篇、专利文献528篇;相关期刊278种,包括时事报告、政工研究动态、当代电力文化等;
相关会议8种,包括“物质文化与当代日常生活变迁”学术研讨会、第四次全国中医生殖医学学术研讨会、中华中医药学会生殖医学分会成立大会暨2014河南省中医、中西医结合生殖医学学术年会、首届海峡两岸孙思邈中医药合作与发展研讨会等;道德理念的相关文献由350位作者贡献,包括姜伟利、李可庆、闫娜等。
道德理念
-研究学者
- 姜伟利
- 李可庆
- 闫娜
- 刘建荣
- 徐永辉
- 徐锡怀
- 曾晶
- 朱楠
- 牟丕志
- 王小锡
- 王欣瑜
- 莫红春
- 袁晓艳
- 谢青松
- 郑天恩
- 钟燕芬
- 陈佳
- 韩红艳
- 丁大同
- 丁雪枫
- 丛骆骆
- 严书翰
- 乐岩容
- 于凯
- 于建玮
- 于斌
- 于杰
- 于淼
- 亦非
- 代旭
- 代金全
- 任丑
- 任玲
- 伍银峰
- 何彩平
- 侯雨欣
- 倚栏读简
- 倪惠民
- 党天成
- 冯丕红
- 冯妍妍
- 冯达文
- 刁增苏
- 刘余莉
- 刘兵
- 刘博敏
- 刘坤
- 刘大和
- 刘孝存
- 刘宏森
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贾翊坤;
陈琦
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摘要:
传统文化是民族的血脉和基因,蕴藏丰富的思政教育资源,亦具有思政教育价值和功能。思政教育作为传统文化传承的主要媒介,是弘扬传统文化内涵的重要手段,更是传统文化传承的主阵地。思政教育与传统文化传承的目标共同之处是培养个体人道德品行与提升个体人道德水平。传统文化提倡道德教育,尤其是个体人道德理念发展。而思政教育根本目标在于提升受教育者的思想道德素养.
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陈虹
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摘要:
历经几千年的积淀,中华优秀传统文化为当代人种下了一种文化基因,也在一定程度上为当代人提供了丰厚的德育资源。面对当下纷繁复杂的国内外形势,德育要挖掘中华优秀传统文化的内涵和精髓,阐发中华优秀传统文化蕴含的道德理念和行为规范,引导人们“知行合一”,在个人修养和社会生活等各个方面践行优秀的德育思想,从而真正实现德育思想的落地以及德育效果的提升。
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岳富昇
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摘要:
古诗词是我国传统文化的瑰宝,也是代表着我国古代文学最高成就和独特风格的主要载体,其中还蕴含着我国先民丰富的社会情怀和鲜明的道德理念,具有很高的教育和研究价值。然而不可否认的是,当前很多小学语文教师在开展古诗词教学时仍沿用着比较传统的教学策略,存在着教学流程公式化、资源局限化以及内容理解表层化等问题。
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蒋波;
李兆顺
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摘要:
陕西投资集团有限公司(以下简称“公司”)党委坚持以人为本,提出并实施“君子文化”建设工程,在深化国有企业(以下简称“国企”)改革中加强党的建设,为国有企业转型升级、又好又快发展提供了思想保证和精神动力。君子文化是独具中华特色的优秀传统文化的典型代表。习近平总书记指出:“中国优秀传统文化的丰富哲学思想、人文精神、教化思想、道德理念等,可以为人们认识和改造世界提供有益启迪,可以为治国理政提供有益启示,也可以为道德建设提供有益启发。”
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蒋冬梅;
陈宇峰
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摘要:
"孝文化"是中国传统文化的精髓,是中华优秀传统文化中的瑰宝之一。习近平总书记强调:"培育和弘扬社会主义核心价值观必须立足中华优秀传统文化。牢固的核心价值观,都有其固有的根本。抛弃传统、丢掉根本,就等于割断了自己的精神命脉。"这一重要论述,深刻揭示了自觉传承包括道德理念在内的中华优秀传统文化与大力弘扬社会主义核心价值观之间密不可分的内在联系。教育部专门制定了《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》,提出修订有关的课程标准,进行课程设计。中国教育对传统文化教育的时代呼唤要求学校、教师进行传承和实践。
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封陆
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摘要:
《道德与法治》能够提升学生的道德理念以及法制观念,对学生世界观及道德观的形成起到科学引导作用。就小学生的知识结构体系及接受能力而言,这门课程存在一定难度。教师需要创设情境,让学生更加深入地了解与认识课程,提升他们在课堂上的创新能力,激发他们的学习热情。深刻理解情境体验式教学的含义。情境体验式教学打破了传统的教学方式,让学生有更为直观的体验。教师创设或引入与教学内容紧密相关的情境来达到教学目的,激发学生的情感体验,促进他们对教学内容的理解。
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法米歇尔·帕斯图罗;
白紫阳(译)
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摘要:
自古典时代以来,寓言、叙事诗或是散文诗中的故事将狼的负面形象进一步广泛地传播开来,这些作品同时起着传播道德理念与人生经验的作用。我们认为这些故事最早源于希腊寓言家伊索,关于伊索的生平我们一无所知,但是相传他是前7世纪来自波斯弗里吉亚的一个奴隶。实际上,伊索很有可能只是个托名的作者,人们将几个世纪间无数以希腊文写成的寓言故事都归在了他的身上。
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陈晨;
本刊资料库(图)
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摘要:
环保皮草自众多奢侈品品牌陆续表明不再使用天然皮草之后,可持续发展观念成为时尚圈的主流。本季,巴黎时装周上的很多发布品牌也借环保毛皮传达关爱动物、拒绝伤害的道德理念。以或简约纯色,或野性动物纹,或材质混搭拼接的方式,演绎环保毛皮的柔媚质感和新浪漫主义,展现环保毛皮在服装及饰品领域的独特魅力。MiuMiu2021/22秋冬系列将秀场搬到意大利北部的高山滑雪场上。
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陈正菊
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摘要:
在重庆大足广袤俊秀的山间崖壁,初唐永徽年间响起了第一声石刻开凿之声!自唐、五代、两宋,一代又一代大足人植根巴蜀文化沃土,以开山化石、励志图新的创建精神,凿造出了大足石刻这一恢宏的石窟艺术宝库,成为中国晚期石窟艺术的巅峰之作,代表着公元9-13世纪世界石窟艺术的最高水平。大足石刻题材广泛,雕刻精美,艺术独特,生活气息浓郁,地方特色鲜明,凝聚着深刻哲学思想和厚重人文精神,以及忠孝、廉洁、诚信、仁爱、礼义的道德理念;把佛教的基本教义与中国优秀传统文化和谐地融为一体,博采兼收,具有久远的社会教鉴作用。
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摘要:
习近平总书记指出中华优秀传统文化是"中华民族的基因""民族文化的血脉".优秀传统文化蕴含着丰厚的民族精神和道德理念,我们应该大力弘扬中华优秀传统文化,加大传播力度,把优秀传统文化融入青少年的学习生活中,并且要作为固本工程和铸魂工程来重点抓,抓紧抓好.学生们只有通过学习吸收其精华,才会激发爱国热情,增强文化自信,才会对树立正确的世界观、人生观、价值观大有益处.
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金芷君
- 《首届海峡两岸孙思邈中医药合作与发展研讨会》
| 2014年
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摘要:
孙思邈是我国隋唐时著名的医学家、道学家,曾被唐太宗比作仙人羡门、广成子,赞曰"有道者诚可尊重".被尊为"药王".孙思邈的道德理念和医学养生思想相互渗透促进,在医学史上具有重要影响,并且对当今社会具有重要启示和价值.尤其是其对妇女、儿童、老人等弱势人群的特别关注则是其医德风范的延伸和医学伦理思想的重要着落点.具体分析了孙思邈的仁义道德慈悲之心、医道同源摄生思想、妇人小儿为先原则、厚养薄葬先进风尚。rn 孙思邈的道德理念和医学养生思想对净化人类心灵、提升道德素养、营造良好的社会环境风气,解决当前国人所面临比较突出的医德医风、尊老养老、妇女儿童保护、生态环保等社会民生问题具有重要的理论价值和现实意义,是人类文明的宝贵财富,具有千年不衰的持久生命力。
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苏高萱
- 《辽宁铁刹山“道教·中国”养生文化论坛》
| 2015年
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摘要:
道教自古以来便重视道与德的阐述.道教之所以尊道,因为"道"是道教徒信仰的主体,道教的全部信仰和修行都是以"道"为核心的.其一,"道"是生化宇宙万物的原动力,造化之根.其二,"道"是神明之本,由三元之气化为三清,聚形为太上老君.其三,"道"有最伟大的德行,它以虚无为体,清净为宗,柔弱为用,无为不争.其四,"道"真常永恒、无生不灭、无时不在、无处不有,长存于天地间.道的尊高和伟大,其最高体现就是"德",道造化万物由德来蓄养,神明可敬也是因为有最高尚的德行.所以,道教尊道贵德.当今社会,随着经济的高速发展,民众对自身健康和延年益寿非常渴望,由此也带来了养生市场的火爆。然而,在世风日下、人心不古的今天,很多错误的养生理论和体系鱼龙混杂。同时,道德的缺失,生存环境的巨大压力,都给了道德与生命的关系以巨大打击。此次论证,只是为了进一步认清养生的本质,真正体现尊道贵德方能健康养生的重要意义。衷心希望在今后的科学养生发展之路上,可以看到道德对于科学养生的推动与助力。
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苏高萱
- 《辽宁铁刹山“道教·中国”养生文化论坛》
| 2015年
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摘要:
道教自古以来便重视道与德的阐述.道教之所以尊道,因为"道"是道教徒信仰的主体,道教的全部信仰和修行都是以"道"为核心的.其一,"道"是生化宇宙万物的原动力,造化之根.其二,"道"是神明之本,由三元之气化为三清,聚形为太上老君.其三,"道"有最伟大的德行,它以虚无为体,清净为宗,柔弱为用,无为不争.其四,"道"真常永恒、无生不灭、无时不在、无处不有,长存于天地间.道的尊高和伟大,其最高体现就是"德",道造化万物由德来蓄养,神明可敬也是因为有最高尚的德行.所以,道教尊道贵德.当今社会,随着经济的高速发展,民众对自身健康和延年益寿非常渴望,由此也带来了养生市场的火爆。然而,在世风日下、人心不古的今天,很多错误的养生理论和体系鱼龙混杂。同时,道德的缺失,生存环境的巨大压力,都给了道德与生命的关系以巨大打击。此次论证,只是为了进一步认清养生的本质,真正体现尊道贵德方能健康养生的重要意义。衷心希望在今后的科学养生发展之路上,可以看到道德对于科学养生的推动与助力。
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苏高萱
- 《辽宁铁刹山“道教·中国”养生文化论坛》
| 2015年
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摘要:
道教自古以来便重视道与德的阐述.道教之所以尊道,因为"道"是道教徒信仰的主体,道教的全部信仰和修行都是以"道"为核心的.其一,"道"是生化宇宙万物的原动力,造化之根.其二,"道"是神明之本,由三元之气化为三清,聚形为太上老君.其三,"道"有最伟大的德行,它以虚无为体,清净为宗,柔弱为用,无为不争.其四,"道"真常永恒、无生不灭、无时不在、无处不有,长存于天地间.道的尊高和伟大,其最高体现就是"德",道造化万物由德来蓄养,神明可敬也是因为有最高尚的德行.所以,道教尊道贵德.当今社会,随着经济的高速发展,民众对自身健康和延年益寿非常渴望,由此也带来了养生市场的火爆。然而,在世风日下、人心不古的今天,很多错误的养生理论和体系鱼龙混杂。同时,道德的缺失,生存环境的巨大压力,都给了道德与生命的关系以巨大打击。此次论证,只是为了进一步认清养生的本质,真正体现尊道贵德方能健康养生的重要意义。衷心希望在今后的科学养生发展之路上,可以看到道德对于科学养生的推动与助力。
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韩红艳
- 《“物质文化与当代日常生活变迁”学术研讨会》
| 2015年
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摘要:
古往今来,经济支配着很多爱情婚姻的选择,遮蔽了爱的本质.当下,结婚的成本越来越高,导致婚姻中物质化消费越演越烈.这种变化不仅仅是经济发展下社会价值观的变化,婚姻消费中有攀比和爱面子的原因影响,还因为法律政策的出台使得婚姻在物质化的道路上更进一步.这些变化导致传统家庭观念的逐渐消失,离婚率居高不下,加剧男女双方的信任危机,导致夫妻之间地位的不平衡.应对这种现状,应该强调婚姻的道德方面和情感化归宿,提倡合理的婚姻消费,也需要法律政策出台时考虑婚姻问题的现实影响力。
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韩红艳
- 《“物质文化与当代日常生活变迁”学术研讨会》
| 2015年
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摘要:
古往今来,经济支配着很多爱情婚姻的选择,遮蔽了爱的本质.当下,结婚的成本越来越高,导致婚姻中物质化消费越演越烈.这种变化不仅仅是经济发展下社会价值观的变化,婚姻消费中有攀比和爱面子的原因影响,还因为法律政策的出台使得婚姻在物质化的道路上更进一步.这些变化导致传统家庭观念的逐渐消失,离婚率居高不下,加剧男女双方的信任危机,导致夫妻之间地位的不平衡.应对这种现状,应该强调婚姻的道德方面和情感化归宿,提倡合理的婚姻消费,也需要法律政策出台时考虑婚姻问题的现实影响力。
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韩红艳
- 《“物质文化与当代日常生活变迁”学术研讨会》
| 2015年
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摘要:
古往今来,经济支配着很多爱情婚姻的选择,遮蔽了爱的本质.当下,结婚的成本越来越高,导致婚姻中物质化消费越演越烈.这种变化不仅仅是经济发展下社会价值观的变化,婚姻消费中有攀比和爱面子的原因影响,还因为法律政策的出台使得婚姻在物质化的道路上更进一步.这些变化导致传统家庭观念的逐渐消失,离婚率居高不下,加剧男女双方的信任危机,导致夫妻之间地位的不平衡.应对这种现状,应该强调婚姻的道德方面和情感化归宿,提倡合理的婚姻消费,也需要法律政策出台时考虑婚姻问题的现实影响力。
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韩红艳
- 《“物质文化与当代日常生活变迁”学术研讨会》
| 2015年
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摘要:
古往今来,经济支配着很多爱情婚姻的选择,遮蔽了爱的本质.当下,结婚的成本越来越高,导致婚姻中物质化消费越演越烈.这种变化不仅仅是经济发展下社会价值观的变化,婚姻消费中有攀比和爱面子的原因影响,还因为法律政策的出台使得婚姻在物质化的道路上更进一步.这些变化导致传统家庭观念的逐渐消失,离婚率居高不下,加剧男女双方的信任危机,导致夫妻之间地位的不平衡.应对这种现状,应该强调婚姻的道德方面和情感化归宿,提倡合理的婚姻消费,也需要法律政策出台时考虑婚姻问题的现实影响力。