道德完善
道德完善的相关文献在1984年到2021年内共计91篇,主要集中在中国文学、伦理学(道德哲学)、教育
等领域,其中期刊论文91篇、专利文献443篇;相关期刊86种,包括辽宁行政学院学报、党史博采(理论版)、党政干部学刊等;
道德完善的相关文献由90位作者贡献,包括林红、刘瑜、曹锦清等。
道德完善
-研究学者
- 林红
- 刘瑜
- 曹锦清
- 朱文舫
- 林晓雯
- 王金辉
- 王静
- 丁启阵
- 任遂虎
- 佚名
- 佟力东
- 冯孝良
- 刘兆勋
- 刘小湘
- 刘素静
- 刘锦钊
- 叶家松
- 吕美嘉
- 吴全兰
- 夏文静
- 夏朋
- 姚嵘
- 孔德立
- 孙友香
- 宁巧燕
- 宋坚
- 庄菁菁
- 康斯坦丁·巴尔什特
- 廖小平
- 张世欣
- 张中美
- 张华
- 张雅慧1
- 徐新
- 朱建锋
- 李娟
- 李芳
- 杨深
- 杨艳茹
- 欣力
- 欧迪安
- 段文阁
- 沈继荣
- 沙莉
- 牛洪超
- 王东东
- 王建锋
- 王本陆
- 王永奇
- 王立君
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许旺
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摘要:
列夫·托尔斯泰的思想是东西方文化交融的结果.托尔斯泰从1850年代起开始接触印度文化,最晚从1870年代开始了解佛学文化,但这一时期对佛学文化的片面理解导致托尔斯泰对人生失望,得到了人生虚无的答案.走出精神危机之后,托尔斯泰开始认真阅读佛教经典,佛学文化中对人的个体性的否定影响了托尔斯泰对人的灵魂的共同性的理解,佛学思想也促进了道德完善学说的形成.在托尔斯泰复杂的思想体系中,佛学是一个组成部分.
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沈继荣;
韦清琦
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摘要:
一、作者简介本杰明·富兰克林(Benjamin Franklin)不仅是卓越的发明家、政治家和出版商,也是一位杰出的作家。他一生笔耕不辍,著述颇丰,其中,《本杰明·富兰克林自传》(The Autobiography of Benjamin Frankin)(以下简称《自传》)不仅被誉为美国道德完善工程的一座丰碑、美国梦的最好诠释,也被视为现代自传摆脱传统宗教精神叙事的开山之作,并为自传作为一种独立文类奠定了基础。
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庄菁菁
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摘要:
古诗文具有较高的文学价值,不仅可以促进学生语言运用和表达能力的提高,还可以启迪教化,在传承和发扬传统文化的过程中促进学生道德完善,建立民族文化自信。在开展古诗文教学的过程中,教师要结合高中生的实际情况,灵活采用合适的教学方法,渗透优秀的传统文化,全面培养他们的语文核心素养。具体策略有以下几种.
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王阳1;
张雅慧1
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摘要:
康德认为,''道德禀赋''是每一个受教育者所固有的,道德教育的目的是''唤醒''他们的内在禀赋,以把其培养成为道德上完善的个体。''善的准则''和''义务感''的培养都紧密结合在道德教育促进人(类)道德完善的至高目的之中。康德道德教育思想的价值在于:人的主体性是道德教育的方法论依据;培养学生的道德情感是道德教育的重要内容;倡导学生积极地参与公共生活是达成道德教育目的的实践方式。
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赵定宪1
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摘要:
学,哪里开始?哪里终结呢?回答:从方法上讲,始于诵《经》,终于读《礼》;就目标上讲,始以完善于“士”,终以完善于“圣”。为学,必须力行以积久、入门以成就;并且学至终身。学到老,学不了,所以不可懈怠啊!人生,就是追求;没有追求,与禽兽又有什么区别呢?《书》,政治纲纪;《诗》,完善纯正;《礼》,理解法则,而类似纲纪。因此,掌握了《礼》才是学成,才可以称之为道德完善。
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夏文静;
吕美嘉
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摘要:
作为维多利亚时期公认的道德大师,乔治·爱略特创作中始终贯穿着对伦理道德问题的关注。但在爱略特创作的前后两个时期,不仅创作内容具有截然不同的特点,其伦理意蕴也具有不同的侧重点。在各种思潮涌现、科学技术发展的影响下,在文学伦理学批评视域下,爱略特创作的侧重点从创作前期对具体道德活动现象的关注转变为对抽象道德意识现象的思考。其中在斯宾诺莎《伦理学》影响下的社会责任论和孔德实证主义关照下女性道德的自我完善是爱略特后期创作中伦理思考的重中之重。
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康斯坦丁·巴尔什特;
许金秋
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摘要:
陀思妥耶夫斯基的根基主义旨在建议宗教改革,视耶稣基督为人类道德的理想和精神追求的终极目标,希望在新基督教基础上使俄罗斯和全世界实现宗教复兴.善良、美好和慈爱的道德理想,即陀氏心目中的基督教的旨趣,能够团结和拯救世界.这种宗教的价值不在于正确执行教规礼仪,而在于生动地感受基督所遗训的兄弟般的友爱,使这种友爱贯穿人类在现实社会生活中的所有思想和行为.陀氏认为,正是这一点将是对俄罗斯和整个世界的救赎.