道德存在

摘要： 英国哲学家培根曾经说过:历史使人贤明,诗造成气质高雅的人,数学使人高尚,自然哲学使人深沉,道德使人稳重,而伦理学和修辞学则使人善于争论。道德是一个人立足社会的根本,没有道德或是道德存在严重缺陷的人是很难在这个社会上立足的。对社会而言,道德不健全的人容易产生许多问题,甚至有可能危害社会。小学阶段,学生处于6~12岁之间,他们刚刚接触除家庭以外的世界,世界观、人生观、价值观还没有形成,如同一张白纸,容易受人教化,可塑性较强,学校此时的德育能够引导学生在道德教育方面健康成长。

摘要： 最近,关于家风的话题很热,许多媒体都加入其中。在道德观念多元,社会道德存在某种程度失范的今天,能有人想起这个话题,议论这个话题,不失为“亡羊补牢”,或许能对匡正时弊产生一些好的作用。家风是一种精神力量,也可以说是一种无形资产。它对一个家庭、一个家族的成员所产生的影响是毋庸置疑的。家庭其实就是每个人人生路上接触到的第一个也是很重要的一个外部环境。墨子很形象地把人们成长的外部环境比喻作染缸,他说过:“染于苍则苍,染于黄则黄,所入者变,其色亦变。”而孔子也有个很形象的比喻——“兰室”与“鲍肆”,他说:“不知其子,视其父;不知其人,视其友;不知其君,视其所使;不识其地,视其草木。故曰与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣;与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。”他们都强调了外部环境特别是家庭环境对一个人道德形成的重要性。

摘要： 会计职业道德是指在会计职业活动中应遵循的、体现会计职业特征的、调整会计职业关系的职业行为准则和规范。本文通过论述我国会计职业道德建设的现状及存在的问题,对会计职业道德滑坡的原因进行分析,进而提出一系列的解决措施,希望以此来净化我国会计职业道德上的污染,还社会一个纯净的经济往来空间。

摘要： 近代以来的社会以及社会治理建构,是基于原子化的个人及其人权进行的.原子化的个人是一种抽象,而人权则是一种假设.通过抽象而获得的原子化个人以及通过假设而设定的人权对于人类文明的贡献是巨大的,造就了一个伟大的工业文明.全球化、后工业化意味着人类正在走进一个新的历史阶段.人们应该重新思考社会以及社会治理建构的出发点和前提问题.人的存在可以区分为物理存在、精神存在和道德存在三重内容.从人的道德存在出发去进行理论思考,呈现出来的是一种不同于工业社会的社会以及社会治理建构方向.人的道德存在在后工业社会中将会因为人的共生共在的观念的确立而获得发育和成长的肥沃土壤,反过来,人的道德存在又会成为道德制度得以建构的前提和基础.

摘要： 健康教育在中学教育中具有举足轻重的作用,道德元素是中学健康教育的重要组成部分,中学健康教育工作应以学生的道德存在,促进学生全面而协调的发展为目标.为此,在中学健康教育中应重视道德目标的设立、道德内容的选择及道德元素多元融入路径的保障,并将道德与其三者结合起来,使之在不同领域内发挥积极作用,实现教育效果最优化.

摘要： 中华优秀传统文化是源头，革命文化是精髓，社会主义先进文化是导向。文化自信内化于人防人生命过程中，是自己信仰树立、道德存在的力量源泉。心怀坚定地文化自信，理想信念就会愈加建峨，就可确保红色基因代代相传，汇集强防兴防正能量，陶铸人心，坚实信仰，拓展成才新阵地。

摘要： 启蒙社会的思想大多会因为时代发展而沦为被批判的对象.发生在农业社会以激活人的精神存在为使命的“权力启蒙”,已经成为了工业社会启蒙时期思想家祛魅的靶子;发生在工业社会以人格概念为制度基础、以激活人的物质存在为路径的“法的启蒙”,同样留下了“绝对缺陷”,导致了社会发展过程中日益扩大的“道德黑洞”,并在后工业化过程中形成了彻底的“风险社会”.张康之先生的《论伦理精神》是新时代、新技术、新实践催生的新思想.根据全球化和后工业化的治理要求,突破了第一、二次启蒙的思想界域,提出了人的三重存在:物质存在、精神存在和道德存在,将道德存在应用于合作的社会并嵌入到服务型社会治理模式之中,弥补了第二次启蒙的“绝对缺陷”.这是社会治理模式设计的重大思维转变.人的道德存在的提出、理解和应用是第三次启蒙的基础,没有道德存在的第三次启蒙难以可能.

摘要： 《品德与生活》课程标准中指出该课程有四大基本理念,即“道德存在于儿童的生活中”、“引导儿童热爱生活、学习做人是课程的核心”、“珍视童年生活的价值,尊重儿童的权利”、“在与儿童生活世界的联系中建构课程的意义”。

摘要： 提供能够简易地测定核酸存在比的核酸存在比测定装置、核酸存在比测定方法、判断方法以及核酸存在比测定试剂盒。一种核酸存在比测定装置，其包括：检测单元，在不同的温度范围内检测具有1个以上熔解温度的核酸混合物的熔解曲线的检测信号；存在比计算单元，基于从由上述检测单元检测出的检测信号中得出的特征量之比和标准信息，计算核酸存在比。

摘要： 获取存在信息(128)并将该增强型存在信息存储在存在数据库(116)中，然后将该存在信息(128)传送给订阅者。

摘要： 本公开总体涉及医疗成像，且更具体地涉及用于执行对弛豫数据的处理的系统、装置和方法，该弛豫数据通过在存在提高的铁水平和提高的脂肪水平且在磁共振(MR)系统中存在非共振频率的情况下对肝脏或其它内脏器官的MR T1映射来获得。该处理得到在铁含量已处于正常水平、在映射的内脏组织中已具有零脂肪和/或在MR系统中已具有零非共振频率的情况下会测量到的被映射的内脏组织的细胞外液的T1弛豫数据的修正值。

摘要： 用于检测至少一个抑制区的存在或不存在的方法，所述方法包括由下述组成的步骤：沿着设置区设置一定体积的液体形式的样品，所述设置区沿着在琼脂培养基的表面处的轴线延伸，和由下述组成的步骤：将确定量的化学试剂设置在琼脂培养基的表面处，所述设置限定了潜在的抑制区，所述样品的设置区的轴线与潜在的抑制区相交。

摘要： 本发明公开了存在探测装置和存在探测控制设备及存在探测方法，所述存在探测装置于第一探测模式基于菲涅耳透镜对一目标探测区域的分区，以红外热释电传感器探测人体存在，和于第二探测模式基于多普勒效应原理以微波探测人体存在，并仅在基于所述第一探测模式探测到人体存在至在连续的t1时长内未探测到人体存在后至少一次启动所述第二探测模式，如此以降低所述存在探测装置的平均功耗并保障所述存在探测装置的探测结果的准确性，和基于人体于所述探测区域存在与否的探测结果，和在探测到所述探测区域存在人体的状态对人体于所述探测区域的行为状态的判断智能化实现对相应电气设备的情景模式的控制。

摘要： 本发明公开了存在探测装置和存在探测控制设备及存在探测方法，所述存在探测装置具有对与人体移动动作相对应的活动存在特征进行探测的一第一探测模式，和对与人体心跳和/或呼吸动作相对应的静态存在特征进行探测的一第二探测模式，并仅在基于所述第一探测模式探测到活动存在特征至在连续的t1时长内未探测到活动存在特征后至少一次启动所述第二探测模式，如此以降低所述存在探测装置的平均功耗并保障所述存在探测装置的探测结果的准确性，和基于人体于所述探测区域存在与否的探测结果，和在探测到所述探测区域存在人体的状态对人体于所述探测区域的行为状态的判断智能化实现对相应电气设备的情景模式的控制。

摘要： 提供能够简易地测定核酸存在比的核酸存在比测定装置、核酸存在比测定方法、判断方法以及核酸存在比测定试剂盒。一种核酸存在比测定装置，其包括：检测单元，在不同的温度范围内检测具有1个以上熔解温度的核酸混合物的熔解曲线的检测信号；存在比计算单元，基于从由上述检测单元检测出的检测信号中得出的特征量之比和标准信息，计算核酸存在比。

摘要： 获取存在信息(128)并将该增强型存在信息存储在存在数据库(116)中，然后将该存在信息(128)传送给订阅者。

摘要： 提供了用于使用WiFi连接来确定用户存在和不存在的系统和技术。可以从环境中的WiFi接入点接收报告。报告可以包括WiFi设备的标识符、与WiFi接入点的连接或断开的指示、连接或断开的时间、以及WiFi接入点的标识符。可以从报告生成WiFi设备的连接序列。可以基于该连接序列来确定截至指定时间WiFi设备存在于环境中还是不存在该环境中。如果WiFi设备存在于该环境中，则可以生成与WiFi设备相关联的用户的存在的指示。如果WiFi设备不存在于该环境中，则可以生成与WiFi设备相关联的用户的不存在的指示。

摘要： 一种检测可流动物质样品中的生物标记物(例如胆红素)的存在的检测器组件和方法、以及一种检测器单元(1)。所述方法包括提供接收器主体(2)，该接收器主体成形为限定接收室(3)。接收室(3)具有出口(5)，可流动物质可通过该出口离开接收室(3)。接收室(3)具有容纳一定量的可流动物质的最大容量。一定量的可流动物质被供应到接收室(3)中，并通过出口。接收器主体(2)可相对于接收器主体(2)的导引件(10)从出口(5)被堵住的第一位置移动到出口(5)未被堵住的第二位置。在第二位置，接收室(3)中的经过计量的量的可流动物质可离开接收室(3)。