逸笔草草
逸笔草草的相关文献在1958年到2022年内共计158篇,主要集中在绘画、书法、篆刻、中国文学
等领域,其中期刊论文158篇、专利文献32953篇;相关期刊86种,包括美术、新美术、国画家等;
逸笔草草的相关文献由159位作者贡献,包括林木、栗宪庭、王晓笛等。
逸笔草草—发文量
专利文献>
论文:32953篇
占比:99.52%
总计:33111篇
逸笔草草
-研究学者
- 林木
- 栗宪庭
- 王晓笛
- 谢华文
- 陆舜冬
- 陈义夫
- 丁伟1
- 万新华
- 于维范
- 人邻
- 任军伟
- 何干
- 傅抱石
- 冀少峰
- 刘二刚
- 刘斌
- 刘新华
- 刘琦
- 刘艺
- 刘苏琼
- 刘骁纯
- 叶尚青
- 叶浅予
- 司明
- 吴振立
- 周冉
- 周宗亚
- 周岳平
- 周志龙
- 周韶峰1234
- 唐庆年
- 国华
- 夏小双
- 孙奇峰
- 孙金韬
- 季海跃
- 宋永进
- 寇铭勋
- 尚辉
- 尹堂月
- 左戎生
- 常欣
- 张克端
- 张卫武
- 张启成
- 张国庆
- 张平
- 张曼
- 张玲哲
- 张自启
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甄瑞朋
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摘要:
倪瓒的“自娱”说并不是凭空而产生,“闲”的环境、“逸笔草草”性的用笔、“不求形似”性的绘画形式表现都与之有密切的关联,均是其产生的因素。倪瓒的“自娱”之意本只有“娱己”,然而在欣赏者观他的画时则会无意间随之产生出“娱他”的含义。由于所赋予的对象不同,“娱己”与“娱他”的含义也会随之发生改变。但无论如何,“自娱”对倪瓒来说是绘画的最终目的,他一生中所追求的“闲”为筑基,“逸笔草草”“不求形似”可为达“自娱”之途径。
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成国栋
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摘要:
每个从农村走出的人,都有着对乡土生活的回忆、卷恋与向往。马踏湖神奇的民间传说,深重的人文历史,独特的风俗民情,美丽的自然景色,以及纯朴又彪悍的民风,为桓台人津津乐道。乡去乡俗、乡情与乡愁是作品的表现主题。逸笔草草,率意抒怀。抬鱼的率真孩童,撑船放灯的拾趣村人,快割菲的丰收景象,马踏湖安逸梦幻美境……
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莫书林
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摘要:
一、中国花鸟画概述中国花鸟画有着数千年的历史,有着丰厚的文化底蕴,它所体现的是中华民族的审美观和哲学观,即所谓的逸笔草草,不求形似。中国绘画以线取象,以墨取其精神。中国画自彩陶始,这些彩陶纹样已经有花鸟画的雏形。中国画以线造型的方式确立下来,无论是汉代画像石画像砖,还是墓室壁画,都是中国绘画以形写神的体现。
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戴士和
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摘要:
石煜先生约我为他的近作写几句话。他这次拿出来的作品都跟旅途有关,东半球西半球、欧亚之间,像是遇见什么就画了什么,仿佛一路上作的笔记,行色匆匆。笔记,也算是一种文体,文学上有,绘画上也有。表面上看起来逸笔草草,形色匆匆,实际上为了实现临场感受却要调动精神,全力以赴,高度专注,每一笔一画都饱含了作者的高质量、高密度的精神活动在里面。这个高度是高在精神的品质,而不是高在操作层面的复杂性。一笔下来,究竟是单刀直入直取造型刀刀见红,还是九朽一罢反复积累?哪个好?恐怕就还是看究竟"出血不出血",而不在乎你的刀耍了多少花样,复杂不复杂。
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国华
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摘要:
近年来,关良被认为是“20世纪被忽略的大师”被重新发掘出来。其作品经过前几年的蹿升,逐渐稳坐高位:国画作品平均在10万元/平尺;油画作品在50万元/平尺。人难免有“凭什么那么贵”的疑问。关良的画好在哪里?看关良的画,时常尺幅不大,逸笔草草,相似儿童,真称不上通常意义的“美”。
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薛原
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摘要:
在张仃的《它山画跋》一书里有如此一段文字:“山东张朋不求闻达,不慕荣利,攻花鸟数十年,亦偶作山水小品,逸笔草草,颇有意趣。庚甲十月略仿其笔。”此篇画跋是张仃1980年题写在自己仿张朋山水小品上的文字。1980年的张仃,正是“文革”结束后复出恢复在中国当代美术界地位与身份的顶峰时期,却能对刚刚从小学美术教师的身份转换为青岛高校美术教授的张朋其人其画有如此高的评价和推崇,不能不说的确显示出了张仃作为一位从延安走出来的革命画家的胸襟和艺术眼界。
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赵洪波
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摘要:
倪瓒在《答张藻仲书》中说:“仆之所谓画者,不过逸笔草草,不求形似,聊以自娱耳。”这段话后来最常为人们引用,其中“不求形似”“逸笔”等观点成为他重要的绘画理论,影响深远。本文拟从“不求形似”入手,分析倪瓒绘画的“形”的空间艺术,进而探讨他“逸”的绘画美学内涵。
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高云龙
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摘要:
明代董其昌在《画禅室随笔》画诀中云:“士人作画当以草隶奇字之法为之,树如屈铁,山似画沙,绝去甜俗蹊径,乃为士气。”[1]61回古时六法,谢赫首倡“气韵生动”,因为气韵不可学,一学便俗,除非“胸中脱去尘浊”无以见此意。古人素来不求形似而求生韵,东坡先生言:“观士人画如阅天下马,取其意气所到。”(北宋·苏轼《东坡集》),看士夫画如九方皋相马,着眼于马的神气英俊,不必在乎马外表的色泽与雌雄之类的皮毛细微差别。
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曹天成
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摘要:
倪瓒《答张藻仲书》:瓒比承命,俾画《陈子桱(2)剡源(3)图》,敢不承命唯谨?自在城中,汩汩略无少清思。今日出城外闲静处,始得读剌源事迹。图写景物,曲折能尽状其妙趣,盖我则不能之。若草草点染,遗其骊黄牝牡之形色,则又非所以为图之意。仆之所谓画者,不过逸笔草草,不求形似,聊以自娱耳。
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夏小双
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摘要:
作为中国古代画史上极具特质的倪瓒,可谓是文人画家所最为推崇的典范。其早年初学画时自谓“物皆画似”,及至中年与晚年则又有“草草未工”与“逸笔草草”之论。本文即从其不同时期的绘画论见着手,探讨倪瓒绘画“逸气”与“逸笔”观念,以及其绘画实践对于“逸格”画风的促成。