五四新文学运动
五四新文学运动的相关文献在1959年到2021年内共计212篇,主要集中在中国文学、社会科学丛书、文集、连续性出版物、信息与知识传播
等领域,其中期刊论文212篇、专利文献97410篇;相关期刊143种,包括台声、复旦学报(社会科学版)、齐鲁学刊等;
五四新文学运动的相关文献由197位作者贡献,包括丁帆、徐中玉、李怡等。
五四新文学运动—发文量
专利文献>
论文:97410篇
占比:99.78%
总计:97622篇
五四新文学运动
-研究学者
- 丁帆
- 徐中玉
- 李怡
- 李新宇
- 杨义
- 江曾培
- 温儒敏
- 王德禄
- 王群
- 翟应增
- 钦鸿
- 陈子善
- 陈方竞
- 顾迎新
- 黄福清
- 万莲子
- 严麟书
- 伍明春
- 何亦聪
- 何标
- 何满子
- 冯锡刚
- 刘世昌
- 刘义
- 刘再复
- 刘国樑
- 刘学忠
- 刘志松
- 刘珙
- 刘甫田
- 刘纳
- 刘绪源
- 刘进才
- 刘锋杰
- 劳承万
- 卢善庆
- 史若平
- 司马一勺
- 吳欢章
- 吴升辉
- 吴小如
- 吴晓东
- 周令飞(著)
- 周劭
- 周晓风
- 周海婴(著)
- 周蕾
- 唐祥勇
- 姚丹
- 姚雪垠
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陈萱子
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摘要:
移民文学一直是海外华文文学研究的重要分支,其中,东南亚华文文学受中国五四新文学运动影响颇深,这种与中华相通的文化氛围吸引了大量华夏文人移民定居。不同于第一代东南亚移民者,如今的移民更多是个人意愿的体现,他们因梦想、工作、婚嫁等原因远走他乡,定居海外。
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陈喜儒
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摘要:
1980年5月15日晚,中国作协宴请旅日华裔作家陈舜臣一行,冯牧主持,姚雪垠、季羡林、卞立强作陪。席间姚雪垠说:我的《长夜》即将再版。这是一部自传性质的小说,书中的陶菊生,就是我的化身,也是五四新文学运动中绝无仅有的描写绿林人物和绿林生活的长篇小说。我在这部作品中,不仅揭示了许多农民在破产和饥饿中沦为盗匪的社会根源,同时也表现了他们身上蕴藏的反抗邪恶势力的巨大潜力。
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燕世超
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摘要:
中国现代是一个文化转型的时代。在五四新文化运动和五四新文学运动推动下,文学空前繁荣。这一时期,各种诗学流派相互交汇与互动、交锋与交融,呈现出纷繁驳杂的状况。因之,对这一时期的诗学研究甚多。诚如赵小琪、张慧佳、徐旭、孙培培所著《中国现代诗学导论》(以下简称《导论》)所言,有的从“文化渊源”划界,有的从“诗学性质”划界,还有的从“诗学时间与形式”划界进行研究,这些划界与研究自有其长处,那就是可以对一个问题追根究底,挖掘甚深,但其弊端也显而易见,即以政治与艺术、创新与守旧、传统与现代、西方与中国二元对立、非此即彼的思维方式对待其研究对象,难以避免学术偏见。
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谢冕
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摘要:
一个词的概括:青春此刻是北京一年中最寒冷的季节。紫禁城外的护城河和北海桥下的流水,早已凝冰如镜,东西皇城根沿街的古槐,把铁也似的枝杈刺向雾霭沉沉的京城天空。此刻,窗外是2018年仅剩的几个最后的日夜。时间告诉我们,2019年的第一个黎明就要降临这个古老又年轻的旧日的皇城。
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钱志熙
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摘要:
五四新文学运动发生后,虽然新诗在舆论上占上风,但传统的诗词艺术仍然以其自身的发展趋势延续着。在现代作家的诗词中,钱锺书旧体诗词流行较晚,但它际会旧体诗词复苏的文坛形势,有"济穷"之功,在诗坛上的影响,实有后来居上之势。《槐聚诗存》出版后立即引起诗词界的关注,对诗词界寻求古典艺术传统、重新提出学唐宗宋的问题具有启发的作用。进入20世纪后,诗坛有一部分青年作者鉴于浅俗流行,尝试模仿晚清同光体,与同光体有渊源关系的钱诗也因此颇受一部分学诗者的青睐。
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本刊编辑部1
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摘要:
20世纪初,内忧外患的中国逐渐朝着一个现代形态的社会转换。在抵抗帝国主义侵略的过程中,知识分子开始向西方国家寻找真理。但随后辛亥革命的失败和北洋军阀统治的建立,使人们陷入了更深的绝望、苦闷和彷徨之中。''一战''结束后,一场彻底的反帝反封建运动——五四运动随即在中国文化界酝酿并爆发。清末最后十年的白话文运动是五四新文学运动的重要阶段,是点燃五四新文学运动的火种。
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张勇1
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摘要:
''五四''新文化运动已经有百年的历史,它是中国文化新旧转换最重要的时间点和标志线已是大家的共识。但历史的发展总是在以减法的形式形成了对于过往史实的阐述与接受,很多丰富的历史现场却总被无情遮蔽和删减。''五四''新文学作家存在的真实历史现状就是在后人历史阐述中,或多或少被掩盖并误读的重要方面,由此便造成了一种玩家,即当下但凡提及''五四''文学下意识中便会浮现出鲁迅、郭沫若、胡适等耳熟能详的单独个体,但是他们作为“五四”文学社团的整体存在的基本史实就逐渐消失于历史长河之中。
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刘锋杰
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摘要:
五四新文学运动开启了中国的现代文学,这是中国文学史上划时代的大事件。五四提倡的“新文学”成为“现代文学”的同义词,五四提倡的“新文论”也成为“现代文论”的同义词。直至近日,在编纂中国现当代文论选时,不少学者仍沿用这一认知,结果,能说明用白话写作的创作实践,却不能说明用文言写作的创作实践,能包括新文论的研究,却不能包括古代文论的研究。我们有理由怀疑这一认知,原因在于:白话写作并不必然地高于文言写作,新文论研究并不必然地高于古代文论研究。五四在建构“新文学的权威”时对于“旧文学的专政”,导致现代文学史的标准与话语的单一化,无法完整说明现代文学史的多元复杂事实。
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杨经建;
王蕾
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摘要:
白先勇先生曾说"百年中文,内忧外患"。的确,自五四新文学运动以来,汉语言母语写作在文学"现代化"过程中,基本上处于被逐渐消解的状态。 其中的缘由不外乎:其一,五四新文学所确立的白话文创作在某种意义上,实际上是具有西方化特质的汉语表述模式,它在客观上促使汉语言母语的衰落并改变了中国文学的状况。