五四新文化运动

摘要： 百年来,三次大规模的思想解放运动改变了中国:一是五四新文化运动,在封建文化专制的罗网中撕开了一个缺口,透进民主与科学的亮光;二是延安整风,把人们从马克思主义教条化的束缚和对共产国际决议及苏联经验神圣化错误倾向中解放出来;三是真理标准问题大讨论,使人们从长期“左”的错误造成的思想僵化、迷信盲从中解放出来,从“两个凡是”的束缚下解放出来。开始于1941年5月的延安整风运动,说到底就是为了统一全党的思想。

摘要： 五四新文化运动期间,中国传统文化遭到了釜底抽薪式的清算,一大批激进学者如陈独秀、鲁迅、胡适、吴虞等纷纷加入到对孔子和儒家学说的批判当中。然而,在对孔子儒学的一片讨伐声中,曾开五四时期创造风气之先的郭沫若却逆势而行,表达了对传统文化特别是孔子学说的强烈认同。郭沫若的这种文化认同并未仅仅停留在精神思辨的层面,而是转化成了一种政治实践行为,成为他投身救亡图存革命活动的强大动力。更为重要的是,这种文化认同还成为郭沫若实现儒家文化的现代转化与马克思主义中国化的思想基础。时至今日,马克思主义与儒家文化的关系依然是一个重大的时代命题,作为这个命题的较早提出者,郭沫若的这种探索对于我们当前的中国特色社会主义文化建设,无疑仍具有不可低估的启示意义和借鉴价值。

摘要： 在肇始于1915年的五四新文化运动中,戏曲被当作旧文化、旧道德、旧思想的载体,成为了批判的标靶。为实现建设新文化的根本目的,激进主义者对旧戏采取了全盘否定的态度,而一批有识之士则力主保存旧戏,与其展开一场激烈的争论。张厚载作为旧剧守护派的代表在辩护过程中谈到中国旧戏,无论文戏武戏,都有一定的规律,他的“规律说”指出了戏曲的程式化特征。

摘要： 中国早期的马克思主义者对于真理的选择与理想的确立,是中国近代思想启蒙转向以马克思主义为主线的前提。文章梳理了建党先驱们在五四新文化运动时期选择马克思主义信仰的时间线与关键节点,分析了新文化阵营对于实现中国启蒙导向的路径分野,最终在帝国主义的压迫与十月革命的感召下转变为马克思主义者,进而成立中国共产党推动全民族进行马克思主义启蒙的历史必然性。

摘要： 叶圣陶(1894—1988),名绍钧,字圣陶,江苏苏州人。他是我国现代著名教育家、文学家、编辑出版家和社会活动家,五四新文化运动的先驱者之一,也是新中国中小学教材尤其是语文教材建设事业的开拓者和奠基人。在语文教育界,人们常把叶圣陶、吕叔湘、张志公三位先生亲切地称为"三老",而"三老"中,尤以叶圣陶年高德劭。

摘要： 中国有着博大精深和源远流长的文明,长达两千年的文化自信,到了晚清的时候却被后来崛起的西方文明打破。在这个时代背景下,民族意识的崛起,中国人对自身认知的加深,使中国人民不断产生文明自觉,“五四”新文化运动便由此应孕而生。“民主”与“科学”是“五四”新文化运动高举的两面旗帜,激发了广大青年冲破封建思想罗网的勇气与追求新思想的勇气。而到了1918年,“五四”新文化运动转到了对马克思主义的研究这个主题上,以李大钊、陈独秀为首的一批知识分子,以极大的热情接纳并深入研究和宣传马克思主义,并开启了中国革命的新篇章。由此,加深“五四”新文化运动对马克思主义走向中国化的认识便显得格为重要。“五四”新文化运动发出了马克思主义思想运动的先声,对以后中国人民找到了一条适合中国国情的新民主主义革命的道路并取得了成功,乃至推动马克思主义不断走向中国化,例如文化强国建设等的重要意义与现实启发永远都不可磨灭。

摘要： “艺术歌曲”是西方室内乐性质的一种声乐体裁,是对欧洲18世纪末至19世纪初盛行的抒情歌曲的统称。它结合了钢琴悠扬的旋律、富有技巧性的人声及复杂的音乐伴奏织体,使艺术作品更具吸引力。大胆的表达和欣赏是19世纪浪漫音乐的独特艺术特征。1917年至1919年,五四新文化运动期间,第一批欧洲艺术音乐的作品、思想和要求被引入我国并受到了国内人们的喜爱,成为五四新文化运动中绚烂夺目、必不可少的一部分。

摘要： 张闻天(1900—1976),又名洛甫,出生于江苏省南汇县(今属上海浦东新区)一个农民家庭。1917年7月,张闻天被河海工程专门学校录取。青年时代,他目睹了中国的内忧外患并积极投身于时代大潮探索救国救民之路,是五四新文化运动的热情战士,是我党历史上一个相当长时期的重要领导人。2020年8月30日《人民日报》刊发了中央党史和文献研究院撰写的文章《竭忠尽智执着探索——纪念张闻天同志诞辰120周年》。

摘要： 李大钊和鲁迅都是五四新文化运动中的重要人物,他们互相信任、互相支持、互相尊重,建立了深厚的革命情谊。李大钊把鲁迅看成是“在文化革命战阵中”的“一面大旗”,鲁迅则把李大钊视为“革命的先驱者”和“站在同一战线上的伙伴”。李大钊(1889-1927),字守常,河北乐亭人。马克思主义在中国最初的传播者,中国共产党创始人之一。1913年赴日留学,1916年回国,曾任北京《晨钟报》总编辑、北京大学教授兼图书馆主任、《新青年》杂志编辑等。

摘要： 近代西方来华基督教传教士为了消解中国文化对其传教活动的抵制,开始全盘否定以儒学为代表的传统文化。他们认为儒家“五伦”只是基督教所主张的“三伦”中的“一伦”,“五伦”不支持科学技术的发展;宣称基督化的西方文明模式是世界发展的唯一道路,并且是判别文明与野蛮的标准。传教士的“三伦观”与“文明论”在“戊戌时代”知识精英中产生很大影响,并延伸到五四新文化运动时期,在中国近代知识分子身上注入了激烈反传统的“文化因子”。

摘要： 近些年来,关于陈独秀及其文化观的讨论和研究很多,可以说是涉及深入到了各个层面,它们一般都围绕“东西方文化观”、是否“全盘反传统”、是否“全盘西化”等问题展开,并且取得了很大的成绩。本文试图从陈独秀的文化观在价值取向上的先进性这样一个视角下,对其“五四”新文化运动时期的文化观进行一次再思考和再认识。希望由此可以帮助我们对陈独秀及其文化观有一个更加全面深入的认识、理解和把握,从而进一步发掘“五四”文化精神。

摘要： 近些年来,关于陈独秀及其文化观的讨论和研究很多,可以说是涉及深入到了各个层面,它们一般都围绕“东西方文化观”、是否“全盘反传统”、是否“全盘西化”等问题展开,并且取得了很大的成绩。本文试图从陈独秀的文化观在价值取向上的先进性这样一个视角下,对其“五四”新文化运动时期的文化观进行一次再思考和再认识。希望由此可以帮助我们对陈独秀及其文化观有一个更加全面深入的认识、理解和把握,从而进一步发掘“五四”文化精神。

摘要： 近些年来,关于陈独秀及其文化观的讨论和研究很多,可以说是涉及深入到了各个层面,它们一般都围绕“东西方文化观”、是否“全盘反传统”、是否“全盘西化”等问题展开,并且取得了很大的成绩。本文试图从陈独秀的文化观在价值取向上的先进性这样一个视角下,对其“五四”新文化运动时期的文化观进行一次再思考和再认识。希望由此可以帮助我们对陈独秀及其文化观有一个更加全面深入的认识、理解和把握,从而进一步发掘“五四”文化精神。

摘要： 近些年来,关于陈独秀及其文化观的讨论和研究很多,可以说是涉及深入到了各个层面,它们一般都围绕“东西方文化观”、是否“全盘反传统”、是否“全盘西化”等问题展开,并且取得了很大的成绩。本文试图从陈独秀的文化观在价值取向上的先进性这样一个视角下,对其“五四”新文化运动时期的文化观进行一次再思考和再认识。希望由此可以帮助我们对陈独秀及其文化观有一个更加全面深入的认识、理解和把握,从而进一步发掘“五四”文化精神。

摘要： 本发明涉及一种面板，尤其涉及一种用于殡葬新文化元素面板。本发明提供一种能够保护祭品、自动去污且防雨的用于殡葬新文化元素面板。一种用于殡葬新文化元素面板，包括有：底板和墓碑，底板上设有墓碑；祭品箱，底板上设有祭品箱；集雨箱，底板上设有集雨箱，集雨箱上开有通孔；遮挡机构，墓碑上设有遮挡机构，遮挡机构与集雨箱连接；防潮机构，底板上设有防潮机构，防潮机构与遮挡机构连接。本发明通过第二齿条移至与第二直齿轮啮合，第二齿条移动使第二直齿轮转动，从而使第三转轴转动，第三转轴转动带动挡板转动，此时挡板能够防止落叶被风吹至祭品箱内，从而保护祭品箱内的祭品。

摘要： 本发明涉及文化用品技术领域，且公开了一种基于旋转进行全方位展览的文化用品智能展览装置，包括底板，通过转轴的旋转带动异型杆移动，底板的上方固定连接有固定杆，对连接杆进行连接，固定杆的侧面活动连接有连接杆，底板的上方活动连接有底盘，通过螺纹杆和固定块的配合使用，进行展览时自动打开，不需展览是可以自动关闭，与外界隔离，避免灰层的沾染和保证展览品的完整性，且带动盛物盘往上进行移动，从而将展览物进行上升到合适的高度进行展览。且不需要进行展览是在挡板的下方进行隔离存储，通过转柱的使用，使得盛物盘进行旋转，从而使得展览物在进行展览时可以全方面的进行旋转，使得展览是观赏效果更佳。

摘要： 提供一种能够提高编码效率的图像编码方法及图像解码方法。运动图像编码装置（100）具备合并块候选计算部（111），该合并块候选计算部（111）使用在编码对象块的相邻块中使用的运动矢量及参照图片索引、以及保存在colPic存储器（112）中的co‑located块的运动矢量等的colPic信息，确定合并模式的合并块候选，并且使用合并块候选生成combined合并块。

摘要： 本发明涉及一种面板，尤其涉及一种用于殡葬新文化元素面板。本发明提供一种能够保护祭品、自动去污且防雨的用于殡葬新文化元素面板。一种用于殡葬新文化元素面板，包括有：底板和墓碑，底板上设有墓碑；祭品箱，底板上设有祭品箱；集雨箱，底板上设有集雨箱，集雨箱上开有通孔；遮挡机构，墓碑上设有遮挡机构，遮挡机构与集雨箱连接；防潮机构，底板上设有防潮机构，防潮机构与遮挡机构连接。本发明通过第二齿条移至与第二直齿轮啮合，第二齿条移动使第二直齿轮转动，从而使第三转轴转动，第三转轴转动带动挡板转动，此时挡板能够防止落叶被风吹至祭品箱内，从而保护祭品箱内的祭品。

摘要： 采用图像检测运动物体的运动物体检测装置(1)，具备：取得图像帧间的像素的运动度的运动度取得部(11)；取得上述图像帧所包含的像素的颜色的颜色取得部(13)；按上述颜色取得部所取得的颜色根据上述运动度来计算表示颜色的运动程度的评价得分的评价得分计算部(14)；以及根据每一颜色的上述评价得分来检测上述运动物体的运动物体检测部(15)。

摘要： 本发明其目的在于，即使是混合存在频带宽度不同的图像的运动图像，也可以以高压缩率进行编码以及解码。在运动图像编码装置(10)中，在预测信号生成器(121)中，从保存于存储器(108)中的参照图像中、成为编码的对象的对象图像的预测中作为图像使用的对象参照图像以外的规定的抽出用参照图像中，抽出规定频带的空间频率分量。在预测信号生成器(121)中，根据对象参照图像以及所抽出的空间频率分量，生成针对对象图像的预测信号。

摘要： 在运动图像编码/解码之际，高效率地压缩信号频带不同的图像混杂存在的运动图像。运动图像编码装置(13)通过频带分析器(10)来测定编码的对象图像的频带与参照图像的频带，并生成表示它们频带的频带关联信息。预测信号生成器(9)基于该频带关联信息，由参照图像生成预测信号以匹配对象图像的频带。差分器(2)求解对象图像与预测信号的差分并生成差分信号。变换器(3)和量化器(4)对该差分信号进行编码并生成编码差分信号。逆量化器(5)和逆变换器(6)对编码差分信号进行解码并生成解码差分信号。加法器(7)在解码差分信号上相加预测信号以生成再生图像。输出端子(12)至少输出上述编码差分信号和频带关联信息。

摘要： 本发明涉及文化用品技术领域，且公开了一种基于旋转进行全方位展览的文化用品智能展览装置，包括底板，通过转轴的旋转带动异型杆移动，底板的上方固定连接有固定杆，对连接杆进行连接，固定杆的侧面活动连接有连接杆，底板的上方活动连接有底盘，通过螺纹杆和固定块的配合使用，进行展览时自动打开，不需展览是可以自动关闭，与外界隔离，避免灰层的沾染和保证展览品的完整性，且带动盛物盘往上进行移动，从而将展览物进行上升到合适的高度进行展览。且不需要进行展览是在挡板的下方进行隔离存储，通过转柱的使用，使得盛物盘进行旋转，从而使得展览物在进行展览时可以全方面的进行旋转，使得展览是观赏效果更佳。

摘要： 本实用新型公开了一种新文化无人机智慧管理装置，包括下柜体，下柜体的上侧固定安装有转动装置，转动装置之间转动安装有上柜体，上柜体的内部固定安装有连接架，连接架的左侧固定安装有主显示屏，主显示屏的上侧铰接有上显示屏，主显示屏的下侧铰接有下显示屏，上柜体分别与上显示屏、下显示屏之间安装有调节装置，调节装置包括均匀固定安装在上柜体内部的第一转动节，第一转动节的左侧固定安装有电动推杆，电动推杆的伸缩杆左侧固定安装有第二转动节，上侧第二转动节的左侧与上显示屏固定装配，下侧第二转动节的左侧与下显示屏固定装配。本装置能调节显示屏和操作台的角度，便于操控人员舒适使用。

摘要： 本实用新型公开了一种新文化新媒体装置，包括第一立柱和新媒体显示屏，第一立柱的侧壁上设有第一通孔，第一通孔内设有横杆，横杆的左端固定安装有圆柱块，横杆的右端固定安装有立板，立板的左侧面设有圆孔，第一立柱的顶端铰接有第二立柱，第二立柱的侧壁上设有第二通孔，第二通孔内设有横柱，本实用新型通过在第一立杆的顶端铰接有第二立柱，第一立柱的侧壁上设有可转动的立板，当需要对第二立柱上的新媒体显示屏进行维修时，只需使横柱脱离圆孔，并转动立板，便可对第二立柱进行翻转，降低新媒体显示屏的高度，便于新媒体显示屏的安装、维修工作，操作方便，不需要人员登高进行维修。