选读
选读的相关文献在1976年到2022年内共计617篇，主要集中在教育、中国文学、中国哲学
等领域，其中期刊论文616篇、专利文献1篇；相关期刊284种，包括语文教学研究、新语文学习（中学教学）、读写月报：高中版等；
选读的相关文献由509位作者贡献，包括张大勇、李春、刘金山等。
选读
-研究学者
- 张大勇
- 李春
- 刘金山
- 吴相洲
- 周俊根
- 张正平
- 徐志伟
- 梁吴芬（设题）
- 胡锦珠
- 袁夫石
- 赵俊辉
- 于保东
- 于保泉
- 刘树勋
- 刘玉琳
- 叶爱萍
- 嘉陵浪（编撰）
- 姚娟
- 孔菊美
- 孙霞
- 宋桂奇
- 屈化兵
- 惠军明
- 曹勇军
- 曹玉兰
- 朱增泉
- 李福顺
- 李蔓茹
- 杨帆
- 杨辉
- 杨邦俊
- 江家华
- 潘凯
- 王利
- 王钱
- 肖圣中
- 胡圣新
- 胡鹤毅
- 董旭午
- 贾桂强
- 赵晓玲
- 金晓忠
- 陆明泉
- 陆春芳
- 陆精康
- 陈伟荣
- 陈琳
- 陈露（指导老师）
- 顾德全
- 黄伟峰
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赵亚亚
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摘要：
研读《知之为知之,不知为不知》这节视频课,发现值得推崇的地方很多。特别是在引导学生学习“子夏为莒父宰,问政。子曰:‘无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。’”这则内容时,老师用丰富的语言实践,将高中语文核心素养的培养落在实处。其做法有四步。一、疏通文义,完成语言积累《语文课程标准》要求学生“理解并掌握汉语言文字运用的基本规律”。文言文教学,如果忽略了文言知识教学,积累不到位,其他能力的落实都将是无源之水,无本之木。
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摘要：
读者来信@林化煦:二十四史选读攻略这一期内容非常好,也很有深度。我是一名在校学生,以后想以明史为研究方向。关于明史那篇文读完后,一方面了解明史编修艰难过程,另一方面也想请教两个问题。首先,《明史》之外,还有哪些史书推荐;其二,如文中所言,南明部分在《明史》中较为简略,若要了解这部分历史是否可以推荐史料书籍?
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杨辉
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摘要：
“余于仆碑,又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉”出自王安石的《游褒禅山记》,大家普遍反映句中“谬其传”三个字在翻译中很难字字落实。苏教版高中语文教材《唐宋八大家散文选读》中《游褒禅山记》文下注释对“谬其传”的解释是:“指以讹传讹。谬,用作动词。”
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-朵
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摘要：
【导语】人生就是一次次跋涉,会沐浴阳光,也会遭遇暴雨。其中,等待我们的是痛苦的蜕变。不惧怕,才能走得更坚定;不放弃,才能笑得更灿烂。活成一束光,照亮脚下的路。转【选读一】蓝天上的一株草石兵那是一株与众不同的草,碧绿葱翠,自内而外蓬勃着生机,露珠没有压垮它的腰身和头颅,凉风吹过也只能让它微微点头。
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英刘易斯·卡罗尔
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摘要：
就在爱丽丝说话的时候,她的一只脚滑了一下,接着只听见扑通一声,她掉到水里去了,咸咸的水没到了她的下巴颏儿!她首先想到的是自己一下掉到大海里来了。"如果是这样的话,我就能够坐火车回家了。"她这样自言自语。(爱丽丝这辈子只去过海滨一次,并且总结出一条经验,即你到英国海岸的任何地方去,都能发现海滩上停放着许多更衣车,一些孩子用木铲挖掘海滩上的沙子,再过去是一排出租房舍,房舍后面便是火车站。)不过,她马上弄清楚了,原来自己是掉进了泪水池,这是她九英尺高的时候哭出来的。
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(明)吴承恩；
平静
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摘要：
三藏师徒四众行经数日,忽见一座城池相近。不一时进到城里,见那民事荒凉,街衢冷落,又见几个官吏立于房檐之下。看见唐僧师徒的模样,有一冠带者战战兢兢躬身问道:"哪方来者?"三藏对众道:"贫僧乃东土大唐驾下拜天竺国大雷音寺佛祖求经者。"那官人施礼道:"此处地名凤仙郡。因连年干旱,郡侯差我等在此出榜,招求法师祈雨救民也。"行者对众官道:"祈雨有何难!"
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摘要：
近水知鱼性,近山识鸟音。居于水边的人,可以知晓各种鱼的生活习性;住在大山附近的人,能辨别各种鸟的叫声。(这两句是说环境对人知识、才能的长进具有重要影响,也说明要认识某些事物就必须深入地了解和观察它们)流水下滩非有意,白云出岫本无心。
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陈同友
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摘要：
因为明确大海彼岸的目的地,海上的航行才有方向;因为誓闯大山外面的新天地,途中的跋涉才有力量。心中有坚定的志向,才能在前行的道路上披荆斩棘,无所畏惧。正所谓:"有志者事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。"下面,让我们一起阅读古人劝人立志的故事。
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摘要：
小时候的袁隆平常常闯祸,但他的母亲没有过多责怪他,而是用自己的爱和良好的教育来启迪孩子的心灵。她将自己渊博的知识化成一个个有趣的故事,来培养孩子高尚的情操。令袁隆平记忆深刻的一个故事是赵匡胤千里送京娘。小时候,袁隆平喜欢捉萤火虫,他常常把捉来的萤火虫放在火柴盒里,火柴盒就变得闪闪发光,晶莹剔透,好看极了。
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张善存
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摘要：
苏东坡的《后赤壁赋》(江苏教育出版社《唐宋八大家散文选读》)有一句:"我有斗酒,藏之久矣,以待子不时之须。"其中的"不时之须"是"不时之需"之误吗?还是二者通用?因为常见的用法是"不时之需"。"不时之需"指随时的、不是预定时间的需要。不时:不定什么时候,不是预定时间。即说不定什么时候会出现的需要,出自苏轼《后赤壁赋》,末句写作"以待子不时之需"。
