连坐
连坐的相关文献在1987年到2023年内共计140篇,主要集中在法律、中国文学、中国政治
等领域,其中期刊论文133篇、专利文献7篇;相关期刊118种,包括政府法制、民主与法制、做人与处世等;
连坐的相关文献由130位作者贡献,包括刘光科、李井铭、何木风等。
连坐
-研究学者
- 刘光科
- 李井铭
- 何木风
- 吴庆
- 吴泽帅
- 尹翠
- 张文文
- 张玉胜
- 张琳
- 曹云娥
- 曹树槟
- 申佳丽
- 罗东
- 谢红星
- 邱红
- 丁冰茜
- 乔于振
- 于珍
- 佚名
- 侯隽
- 党坤选
- 党路明
- 冯殿羽
- 刘冰
- 刘涛
- 刘菁
- 史峰
- 史彦妮
- 向定杰
- 吕利
- 吴建路
- 吴文诩
- 吴海燕
- 吴燕
- 吴蕾
- 周慧虹
- 周文瑾
- 国子
- 夏增民
- 孔庆东
- 字淑慧
- 孙文广
- 孟祥沛
- 宁晓路
- 小婵1
- 小草
- 崔淳
- 张仁玺
- 张俊鹏
- 张健梅
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程麒
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摘要:
连坐制产生较早,以先秦时期商鞅推行的"什伍连坐制"最具代表性,缘坐制则发轫于北魏时期.到了唐代,连坐制和缘坐制作为制度化以法律形式被确立.辽金时期,北方民族入主汉地,学习中原法律体系,引入了中原汉制中的"连坐"与"缘坐",体现了对唐律的沿袭.但在此过程中发生了一些变化,辽代有"连坐"而无"缘坐"记载,并且辽金两代均出现"连坐"与"缘坐"混淆之例.
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王宇
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摘要:
最近,不少年轻人在网上吐槽“连坐式孝顺”什么是“连坐式孝顺”?就是子女在孝顺父母时,也要孝顺和父母关系亲近的人,比如父母的兄弟姐妹。“爹亲叔大,娘亲舅大。”一些父母理所当然地要求子女像孝顺自己那样孝顺亲戚,令子女苦不堪言。
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温俊萍
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摘要:
“從反者”見於《嶽麓書院藏秦簡(肆)》的令文,就現有出土和傳世史料來看,“從反者”之“從”應讀本字,釋爲追隨義,“從反者”指反者的依附從屬群體。秦政府對“從反者”進行嚴密追查,捕而不得者,發布“讂書”跨郡縣通緝。“從反者”没有被處以死刑,而是從空間上放逐到邊遠機構苦作,這一方面可以達到處罰的目的,另一方面也是維護秦新地秩序的需要,不失爲一種因時之舉。
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黄西蒙
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摘要:
朱元璋残杀功臣,开国勋贵几乎尽被屠戮,已是历史上的公案。虽然后人多认为朱元璋有滥杀之嫌,明初几大案也的确各有原因,连坐灭族的判决确实过分,但如果说开国功勋们自身没有一点过错,也是说不过去的。比如,胡惟庸的偏狭功利,蓝玉的骄横跋扈,其性格和行为都与后来的祸患密不可分。但是,作为朱元璋最重要的谋臣,李善长以76岁高龄被杀,却让后人颇为不解。
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李建玲
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摘要:
中国古代监察督核机制是由一整套自上而下、纵横交错的网络组织来保证实行的。监察督核的对象是各级文武官员和勋臣贵戚,也兼及普通百姓。举凡政纪、法纪、军纪、賦税、营造、漕运、盐铁茶马专卖、科举考试、学校教育等,无所不及。为使监察督核制度能够收到实际效果,历代统治者采取了多种手段,其中检核簿册.举劾案章、连坐告密、遣吏巡行是最主要的4种。
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夏增民
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摘要:
长沙尚德街东汉简牍J482"公文"木牍中有"嫁为人妻减死罪一等完城旦"一语,通过比对相关史料,发现两汉在死刑减免以后的处理上有明显的差异,即由以劳役刑(徒刑)为主演变成以迁徙刑为主.此后,次于死刑的刑罚渐由劳役刑演变成流刑,这可以看作是中国传统刑罚制度规范化发展的重要一步.同时,此语也体现了在女性从坐方面,已婚妇女不再以一人之身兼受生父母与夫家两方的株连,而是开始向未婚女子随生父母坐罪、出嫁妇女从夫家连坐的方向发展.当然这是一个历史的进步,但也在法律上固化了女性对丈夫和夫家依附这一观念,标志着女性的权利不再是女性个人独立的权利,而是丈夫和夫家权利的一部分,而对女性个人权利的侵害,往往被认作是对丈夫和夫家权利的侵害.
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滹沱柳1
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摘要:
人,生即得姓,继之而名,天下皆然,概莫能外。国人喜欢在姓名上较真儿,讲究“行不更名,坐不改姓”。其实,“坐”不是坐下的坐,“坐”是指连坐,古时诛灭宗族之时,不因为被连坐而改姓求免。不是做事的意思。所以,有人自报家门的时候会说“我是弓长张”“我是立早章”,以此彰显自己与他姓有别。
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