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过程哲学

过程哲学的相关文献在1981年到2022年内共计339篇,主要集中在教育、哲学理论、欧洲哲学 等领域,其中期刊论文329篇、会议论文10篇、专利文献74772篇;相关期刊243种,包括学理论、求是学刊、唐都学刊等; 相关会议10种,包括第二届全球教师教育峰会、第七届生态文明国际论坛、第四届北京科史哲研究生学术论坛等;过程哲学的相关文献由352位作者贡献,包括杨富斌、魏善春、何景毅等。

过程哲学—发文量

期刊论文>

论文:329 占比:0.44%

会议论文>

论文:10 占比:0.01%

专利文献>

论文:74772 占比:99.55%

总计:75111篇

过程哲学—发文趋势图

过程哲学

-研究学者

  • 杨富斌
  • 魏善春
  • 何景毅
  • 李世雁
  • 王治河
  • 张广斌
  • 樊美筠
  • 闫顺利
  • 汪文勇
  • 尚真洁
  • 期刊论文
  • 会议论文
  • 专利文献

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排序:

年份

    • 汪文勇
    • 摘要: 怀特海的过程哲学以当时科学发展的最新成果为基础,实现了哲学观念和思维方式的重大转变。怀特海过程哲学从本体论、认识论、价值论、方法论方面对现代科学进行了批判,并提出了过程哲学相应的观点。怀特海过程哲学对现代科学的批判可以启示我们在美丽中国建设过程中要正确认识科学在自然生态环境保护中的作用、正确认识科学在文化生态中的地位、充分激发科学的创新性。
    • 王飞
    • 摘要: 体育法的修订,离不开对体育概念的界定与说明。以过程哲学为视野,将体育概念重构为人追寻自身生命价值的身体运动过程。追寻生命价值可从追求自然生命价值和探寻超越生命价值两个过程来诠释,自然生命价值是基础,指向身体价值,超越生命价值是升华,指向求真、向善、尚美、追圣四个维度;身体运动是体育的基本手段。借体育法修订之契机,将体育概念纳入体育法总则之中,发挥其在体育法中的引领作用,为全民健身、学校体育与竞技体育等篇章以及相关条文奠定基础。
    • 徐峰
    • 摘要: “体认语言学”(简称ECL)是认知语言学的本土化成果,深受包括过程哲学在内的建设性后现代哲学影响。体认语言学的基本原则“现实-认知-语言”可衍生出体认性、动态性、有机性、构式观和过程观等五个核心观点。本文首先分析了这些核心观点在ECL框架中的理论地位,并例释了它们在语言研究中的应用。进一步的研究显示,怀特海过程哲学的思想精髓与体认语言学的核心观点存在契合,研究说明过程哲学亦是体认语言学的哲学基础。
    • 董达; 陈巍
    • 摘要: 英国过程哲学家怀特海的工作因其思辨哲学的方法论在今天值得被重新发掘和反思,也值得被重新引入意识研究话语体系中。怀特海哲学的意识观大致存在如下三方面理论架构:思辨经验主义(方法论)、思辨的冒险(价值导向)和两视一元论(结论)。其中,思辨经验主义和思辨的冒险更凸显了怀特海哲学的时代意义。在结论上,两视一元论脱胎于两面一元论,它认为每一存在事物皆存在两个相对应的视角---第一人称视角与第三人称视角;从历史上看,怀特海基于对柏格森的批判最终提出意识的发生学分析。
    • 左璜; 吴丹颖
    • 摘要: 在以生产力驱动的社会发展中,“学校的时间设计”正暴露着工具主义的管理倾向,以牺牲当下时间去追求未来的生命。回到时间之本质不难发现,时间能够带给学生关注自我、真实体验和活在当下的生命意义。然而,当前的学校时间设计中,有无法在场的主体、漠视情感的过程、迷失现在的导向,导致学生的生命意义失落。为重塑学校时间设计的价值,在追寻时间的生命意义基础上,需要把学生作为学校时间设计的主体去考虑,以生命关怀作为学校时间设计的价值标准,将过程哲学作为学校时间设计的方法论指导,为学生的生命发展描绘出活在当下的幸福图景。
    • 骆午凤
    • 摘要: 体育中考方案改革势在必行。研究从过程哲学视角对我国体育中考方案改革困境破题,并提出相应破解之法。研究认为,现行体育中考方案存在结果性评价方式滋生“应试体育”,考核项目设置“重体轻技”阻滞学生运动习惯养成,考核方案实施缺乏整合性不利于选拔人才价值功能体现的困境。据此提出改革策略:淡化结果性评价,建立以过程性评价为主的综合评价模式;转变考核项目设置,加大技术类项目考核办法研究;加强考核方案顶层设计,逐步引入竞赛考核模式。
    • 方歆然
    • 摘要: 全过程人民民主是在马克思主义民主理论基础上进行创新与发展的民主理论。在理论内涵上,以过程哲学嵌入民主理论,将人民民主与国家意志相统一,最终以“人民当家作主”统摄人民民主,全面拓宽了马克思主义民主理论的内涵;在制度体系上,既强调多元化拓展民主主体,又强调政治制度结构,建设完整制度程序保障,全面延伸了马克思主义对民主制度体系的构建设想;在实现方式上,由点到面实现环节配合发展、由扁平至立体实现环节实践发展、由单一至多样实现环节层次发展,全面发展了马克思主义民主理论的实践形式。
    • 菲利普·克莱顿; 晏丽(译); 曲跃厚(校)
    • 摘要: 生态文明继续为走向一个可持续的世界提供了最佳路线图,因为它把对科学的深刻理解和对文明本质的洞见结合了起来。“生态学”这个词既意味着事实,也包含着价值观。生态学传授所有生物的相互依存性、共生原则和完美循环的道理。促进生态文明意味着重建人类社会,以便使其成员与彼此、与其他生物、乃至与作为一个整体的生物圈合作共生。生态文明不仅是关于未来的梦想,而且是具体行动的指南,是科学研究和文化研究的交汇之处,是人类、地球生物圈和所有物种的健康未来。
    • 杨富斌
    • 摘要: 阳明心学把陆九渊提出的“心即理”学说进一步扩充为“强形式”的“心外无物”学说,乃是以彻底的心物一元论为宇宙论和本体论基础,把宋明心学推向了彻底的经验论顶峰;“心外无物”所坚持的彻底经验主义认识论,既体现了彻底的主体性原则和主体间性原则,也坚持了能动的革命的反映论原则和“面向事物本身”的现象学方法的基本精神,在哲学倾向上同马克思的实践唯物主义哲学所秉持的实践论基本倾向是一致的。从怀特海过程哲学视域审视和诠释阳明心学的“心外无物”学说,不仅有助于澄清历史上对阳明心学的哲学性质和基本特征的各种曲解和不实之辞,而且有助于我们今天在传承中华优秀传统文化时真正贯彻“古为今用”的原则,有助于我们实现对中华传统优秀文化的创造性转化,以期为我们当今在中华大地上建设现代化强国和社会主义生态文明社会提供一定的理论借鉴和实践动力。
    • 梅培军
    • 摘要: 共生理论可为深度阅读提供一个可描述、可操作性的指导。深度阅读其“深度”更多侧重于阅读过程的沉浸完整性、阅读体验的真实性、思维过程的灵活性和关联性、阅读方法的自我建构性。师生主体与文本、言语形式与言语内容、读与写等协调共生,才能实现深度阅读。研究认为,共生思想下的深度阅读需要遵守关联性、过程性、生成性、互成性四个实践原则,实践中可以运用重构语体、复调对话、视差转化、时空交错等共生教学策略,以促成深度阅读。
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