边疆民族

摘要： 在我国边疆民族自治地区的发展中,虽然国家给予了大量政策扶持,但由于其地理环境恶劣、缺乏工业基础,吸引不了优秀人才,导致地区经济发展落后,也造就了自治区地方高校服务乡村振兴战略的困境,对高校进一步推进乡村振兴工作造成了一定困难。文章以云南省红河哈尼族彝族自治州为例,聚焦当前现状和困境,探索并思考边疆高校助力乡村振兴的相关策略,从当地高校服务育人的重要职能入手,树立正确的思想定位,围绕“三农”所需,定向施教,推进现代人才培养模式改革,为服务国家乡村振兴战略提供相应的人才和技术支撑,从而全方位推进乡村振兴工作。

摘要： 《大青树下的小学》按照时间顺序描写了一所边疆民族小学学生幸福的学习生活,体现了祖国各民族之间的友爱和团结。课文层次清晰、段落分明--先写学生上学路上和来学校的情景,再写上课时和下课后的情景,最后以充满自豪和赞美的语气点明题旨。

摘要： 使用2015-2020年县级生均经费支出数据,利用Theil指数及其分解方法测算了云南省义务教育生均经费支出差异程度,并测算了边疆与非边疆地区、民族与非民族地区生均经费支出差异对总体差异的贡献率。研究发现,云南省义务教育生均经费支出差异呈现整体收敛趋势;边疆与非边疆地区、民族与非民族地区内部差异是总体差异的主要来源;边疆地区的差异贡献率仅为20%左右,民族地区的差异贡献率高达60%以上。缩小云南省义务教育生均经费差距需要加强省级财政统筹协调力度,拓宽义务教育非财政性经费来源渠道,坚持统筹区域协调发展理念和加快民族地区义务教育经费投入立法建设。

摘要： 国家安全教育是实现民族复兴与“两个百年”奋斗目标的重要保障,高校在教育教学中应加强对学生的国家安全教育,提高学生的国家安全观念,促进学生的全面发展。文章对边疆民族地区高校的国家安全教育现状进行分析,并针对教学中存在的具体问题,寻找具有针对性的解决方案,为更好地开展边疆民族地区大学生国家安全教育提供一定的理论指导,推动边疆民族地区高校国家安全教学水平以及教学质量的提升。

摘要： 马曜(1911—2006年)是云南杰出的民族学家、历史学家、教育家、诗人。1911年出生在洱源县的一个白族知识分子家庭。1931年考取上海私立光华大学经济系,受业于吕思勉、钱基博、徐志摩、潘光旦等名家。九一八事变后,马曜积极投入抗日活动,在此期间加入了中国共产党。新中国成立后,马曜先后参加筹建云南省民族事务委员会、云南民族学院,参与中缅勘界工作。

摘要： 和亲作为中原王朝与边疆民族政权交往的方式之一,在唐朝也发挥了重要的作用。唐朝的和亲相较于前朝,呈现出频率更高、范围更广的特点。唐朝与周边少数民族政权通过和亲建立了直接的姻亲关系。这种直接建立姻亲关系的方式维护了二者的政治结合,将二者构筑为一种更高层次的拟血缘组织共同体,并为其最终形成一实际的民族共同体奠定基础。这种情况与唐朝稳定边疆局势的需求有关,也与唐朝的华夷一家观念相关。

摘要： 历史上,西南边疆民族地区的疟疾被称之为“瘴气”,而云南自古以来便是中原人眼中“蛮烟瘴雨”之地的代名词,也是瘴疠之区、死亡之地。新中国成立后,党和政府制定了“面向工农兵,预防为主,团结中西医,卫生工作与群众运动相结合”的卫生工作方针,将疟疾防治与云南的社会改造,尤其是移风易俗结合起来,发挥多方面的合力作用,把防疫与治愚相结合,化危为机,成功地遏制了疟疾的肆虐,不仅减少了人口的大量死亡,而且为新生人民政权在云南的巩固奠定了良好的民意基础。这是新中国在边疆民族地区国家治理与边疆治理的集中体现,不仅使得过去的“瘴疠之区”变成今天“鱼米之乡”,而且加强了边疆各族人民的国家认同和民族认同。

摘要： 怒江州是边疆民族直过地区、全国深度贫困“三区三州”之一、我国西南生态安全重要屏障,习近平总书记在给独龙江乡群众回信时提出了“脱贫只是第一步,更好的日子还在后头”“建设好家乡、守护好边疆”的重要指示。

摘要： 少数民族贫困地区和贫困人口脱贫是云南省高质量打赢脱贫攻坚战的重要组成部分.西双版纳傣族自治州以"两不愁三保障"为目标,回答了"扶持谁、谁来扶、如何扶、如何退"核心问题,以"直过民族"为重点,通过科学有效责任体系、内生型脱贫机制、精准施策创新扶贫模式和打造社会大扶贫格局,不仅实现贫困地区基础设施得到改善,贫困人口发展能力提升,精神面貌发生深刻变化,而且也为全面推进乡村振兴奠定了坚实基础.

摘要： 索伦部是明末清初对石勒喀河、黑龙江流域、外兴安岭一带的鄂温克、鄂伦春和达斡尔人的总称,是黑龙江中上游的土著部族集团。以索伦部为个案深入分析中国历史上的边疆民族关系和国家治理,具有重要的理论与现实意义。之前学术界研究不多,陕西学前师范学院黄彦震副教授的专著《清朝索伦部与满洲关系研究》2有效弥补了这一缺憾。

摘要： @@针对我县农村卫生基础设施薄弱、卫生工作人员不足、人才匮乏、传染病和地方病严重、毒品和艾滋病危害严峻等突出问题，根据省委、省政府关于从2007年起用三年时间全面实施“云南省边疆解‘五难’惠民工程”的总体部署和州委、州政府有关解“五难”惠民工程的精神及要求，我县于2007年始在全县实施了“边疆民族健康工程”，重点实施了农村卫生基础设施建设、农村卫生队伍建设、新型农村合作医疗制度及贫斟医疗救助制度，农村卫生财政补偿政策、农村卫生体制改革等一系列工作。本文就我县实施“边疆民族健康工程”取得的成效及存在问题进行分析研究，并有针对性地提出对策建议，以确保整个工程顺利实施，达到预期目标。

摘要： 半个多世纪以来，中国少数民族史学取得长足的进步， 并形成了明显的特色。另一方面，该学科与中国历史学的其他一些学科类似，也出现选题与研究方法较陈旧，一些研究趋于细碎化与边缘化的不良倾向。积极引入新的研究方法，注意吸收相关学科的研究成果，显然有裨益中国少数民族史学的健康发展。本文以“古代治理西南边疆民族的理论与实践”课题为例。若采用历史结构方法与历史时段方法，该课题研究的内容可得到明显扩展，涵盖古代治理西南边疆民族的理论、历朝治理西南边疆民族的社会实践、涉及古代国家管理体制以及中国历史发展的某些问题。

摘要： 从汉景帝时代开始,汉朝政府间中安置归附之边疆民族于塞内缘边诸郡。境外之蛮夷成为境内之居民,盖有二途:其一,汉开拓疆土,新开疆土之原住蛮夷亦成郡县之百姓,如汉开武威、张掖、酒泉、敦煌等郡原居其地之羌、氐、匈奴。其二,境外蛮夷来降,汉廷徙置于塞内。东汉徙南匈奴于西河、朔方、五原、上郡、云中诸郡,其事最为明显。外族徙入北边、西北边诸郡,造成此地原来之居民外移,纳税服役之户口大减。此地诸郡东汉之户口约为西汉户口之一半,甚至有少至5%以下者.如西河郡东汉户口为西汉户口之百分比。户数为4.18%,口数为4.13%。此区域诸郡所领县数从西汉之567县减为392县,大减三成。

摘要： 随着华夏族的形成,“夷”族也随之而形成,由于中国古代社会的不断变化发展,华夷思想在不同时代有着不同的含义.华夷思想在先秦时便已形成,自秦朝建立统一多民族君主专制中央集权国家以来,汉族统治者便一直坚持华夷之别.1644年,清兵入关,满族贵族成为全国最高统治者,“华夷之辨”的思想一直困扰着清初统治者.世宗雍正皇帝是清入关后的第四位帝王,针对当时的曾静逆案,与其展开一场关于华夷之辨的辩论,重新定义了华夷的含义,并且促进清朝大一统的形成以及边疆民族的发展.

摘要： 本发明公开了一种新基建边疆供电智能机器人，包括机器人头部、机器人前端、机器人外壳、机器人底盘；所述机器人前端装有集成高清摄像头的显示面板、头部安装有影音识别传感器；所述机器人前端内部装有中央芯片控制板卡；所述芯片包括：识别模块、控制模块、传感模块、语言模块及数据储存器；所述数据储存器存储供电营业厅的业务信息；所述控制模块用于将高清摄像头、语言信息、识别数据筛选反应并将业务信息和语言信息发送至控制模块；所述机器人外壳的前端位置嵌有操作显示面板，在所述机器人外壳下方设置语音传输模块。通过语音识别、图像识别、业务引导和反应，来面对不同人种的业务需求，高效智能的服务于群体。

摘要： 本发明公开了一种森林狩猎民族非物质文化宣传装置，涉及宣传装置技术领域，旨在解决现有的非物质文化宣传栏结构单一，篇幅较少，内容不够充分，不能充分地展示非物质文化所具有的底蕴；通过上辊上的固定架，可以将宣传报固定在上面，并在驱动电机的带动下进行滚动式播放，以解决篇幅较少内容不够的情况，通过凹槽内的各个部件之间的相互配合，可以进行投影时播放，提供相关的物品展示，使看报人能够更加直观的了解信息，通过旋转机构可以根据使用人员的需要进行角度的旋转，并在旋转编码器的帮助下，得知每次旋转的角度有多少，通过升降机构，可以根据宣传装置摆放的位置进行相应的高度调节。

摘要： 本发明公开了一种具有灯光秀展示功能的民族特色景观灯，涉及景观设备技术领域。该具有灯光秀展示功能的民族特色景观灯，包括灯座，所述灯座的表面连接有第一固定筒，所述第一固定筒通过固定框连接有第二固定筒，所述第一固定筒的内部设置有驱动机构，所述第一固定筒的表面设置有转筒，所述驱动机构用于驱动转筒，所述转筒的表面设置有LED显示屏，所述第二固定筒的表面设置有支撑板，所述支撑板的表面通过传动装置设置有展示辊。本发明通过设置转筒、驱动盘、主动齿轮以及传动齿轮，解决了一些景观灯在晚间不便进行文化展示，不具有灯光秀的功能，而且大部分景观灯都是一体化的，造成拆装不便，不便进行维修的情况，导致景观灯实用性低的问题。

摘要： 本发明涉及融合领域知识图谱的跨境民族文本分类方法及装置，属于自然语言处理技术领域。本发明提出了一种融合领域知识图谱的跨境民族文本分类方法，主要包括跨境民族文化知识图谱构建、跨境民族文本数据预处理、融合领域知识图谱的跨境民族文本分类模型训练、跨境民族文化类别预测等四个部分构成。本发明实现了对跨境民族文本数据的文化类别分类，解决了跨境民族文本数据中存在的分类问题，具有重要的理论和实际运用价值。

摘要： 一种通用型民族地区坐式火化设备炉体结构及其搭建方法，该炉体结构包括：炉膛结构；设置在所述炉膛结构外部的外框架结构；设置在所述外框架结构一侧的炉门传动系统，所述炉门传动系统正对所述炉膛结构的入口，所述炉门传动系统用于封堵所述炉膛结构的内腔；用于承托尸体的炕面；用于将所述炕面送入炉膛结构内腔的台车装置；其中，所述炉膛结构包括：主燃烧炉膛，位于所述主燃烧炉膛上方的再燃烧室，用于连通所述主燃烧炉膛和所述再燃烧室的侧通风管道，设置在所述再燃烧室上方烟囱，所述烟囱与所述再燃烧室连通。本申请提供的技术方案，能够通过对烟气的二次燃烧提高焚化率，降低空气和废料污染。

摘要： 本发明涉及一种民族传统体育用舞龙舞狮散热结构，包括底座和固定筒，所述底座上安装有固定筒，且固定筒与舞龙舞狮的头部可拆卸安装，所述底座内部通过通槽与固定筒导通，所述底座外侧设置有若干个连接嘴，且每个连接嘴与通气管接插连接，且通气管与舞龙舞狮的身体段可拆卸安装，所述固定筒内部安装有安装板，所述安装板底侧安装有电机，所述电机输出端贯穿安装板安装有若干个风叶；通过固定筒内的电机带动风叶旋转，通过通气管的透气孔吹出空气使舞龙舞狮散内部的空气流通，对舞龙舞狮散内部进行散热，保证表演者在舞龙舞狮内的工作环境适宜。

摘要： 本发明公开了一种具有民族特色的景观椅，涉及景观椅技术领域。该具有民族特色的景观椅，包括坐板和椅背，所述坐板的侧面与椅背的表面固定连接，所述椅背的表面固定连接有安装板，所述安装板的内壁活动连接有可更换装饰板，所述安装板用于容纳可更换装饰板，所述安装板的侧面固定连接有灯箱，所述可更换装饰板通过安装机构与灯箱活动连接，所述安装机构用于可更换装饰板的安装固定，所述安装板的顶部通过支架固定连接有遮阳板，所述遮阳板的顶部固定连接有太阳能电池板。本发明通过设置安装板、可更换装饰板、灯箱和安装机构，通过更换不同类型的可更换装饰板来展示同一民族中不同的特色或不同民族的特色，达到了提高宣传能力的效果。

摘要： 本实用新型提供一种新型民族理论与民族政策教育宣传装置，包括底座，万向轮，资料盒，防盗锁，隔板，滑槽，玻璃框，显示屏结构，太阳能发电装置，挡罩，照明灯和宣传区，所述的万向轮设置在底座的四个角；所述的资料盒设置在玻璃框的下部；所述的防盗锁安装在隔板的中间；所述的滑槽设置在宣传区的下部；所述的显示屏结构设置在宣传区的上部；所述的太阳能发电装置设置在挡罩的上部；所述的照明灯设置在显示屏结构和宣传区的两侧；显示屏结构包括显示屏，音响，USB插口和开关。本实用新型的显示屏结构，太阳能发电装置，资料盒的设置，有利于降低能源耗能和维护成本，提高智能化程度，智能化宣传教育内容，进一步完善功能。

摘要： 本实用新型公开了一种民族村寨火灾报警及预警系统，解决现有西南民族村寨火灾诱发因素多、火情识别难、蔓延速度快、火险等级高以及救援速度慢等技术问题。本实用新型包括云服务器，以及通过网络分别与云服务器相连的火灾探测系统、消防水监测系统和应用端；火灾探测系统包括若干个设于居民住户内的火灾探测机构；消防水监测系统包括若干个设于村寨内的消防储水装置和设于消防储水装置内的监测装置；应用端包括用于火灾信息监测的管理端和接收预警信息的移动端。本实用新型能快速准确探测到初期火灾，并通过移动端将火灾报警信息及时传达给片区各居民住户，其联网模式能快速将报警信息发送到消防救援部门迅速出警。

摘要： 本发明公开了一种边疆民族地区红色数字博物馆的设计与开发方法，主要包括红色数字博物馆的设计方法和红色数字博物馆的系统；系统由两大部分构成，分别是内容管理系统和网站平台用户终端；其中内容管理系统包括标准化数据库接口、数据存储模块、决策支持系统模块、应用程序接口API、前端呈现模块、功能分区模块；网站平台用户终端包括技术模块和前端呈现模块；通过本发明的设计方法和系统搭建构建出红色数字博物馆，全方位、立体展示西畴精神发展轨迹、红色精神以及乡村振兴内容。