辛亥革命前后
辛亥革命前后的相关文献在1957年到2022年内共计318篇,主要集中在中国史、社会科学丛书、文集、连续性出版物、中国文学
等领域,其中期刊论文318篇、专利文献11篇;相关期刊227种,包括前线、广东社会科学、贵州社会科学等;
辛亥革命前后的相关文献由322位作者贡献,包括王永玺、周贻白、李保均等。
辛亥革命前后
-研究学者
- 王永玺
- 周贻白
- 李保均
- 林建曾
- 殷俊玲
- 沈智
- 丁玉娇
- 丁罗男
- 万力
- 东进生
- 严晓蒸
- 之光
- 井振武
- 代宣
- 代鲁1
- 任贵祥
- 何人懋
- 何振东
- 何振球
- 何笃忠
- 何锐
- 何靖
- 佘德余
- 余学明
- 信大炎
- 傅世伦
- 傅晓航
- 兰凡
- 冯亦代
- 冯积岐
- 凃沛
- 刘业
- 刘作忠
- 刘家鸣
- 刘振军
- 刘文峰
- 刘文文
- 刘梓森
- 刘棘
- 刘沪生
- 刘爱华
- 刘玉来
- 刘玲
- 刘知洪
- 刘福祥
- 刘自瑯
- 刘蓉
- 刘蜀永
- 包汉2
- 包澄絜
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杨平;
丁玉娇
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摘要:
《阿Q正传》以辛亥革命前后的中国农村为背景,用现实主义的手法,描写了一个无名无姓、无家无业的贫苦雇农阿Q短暂的一生,运用喜剧的夸张笔墨,描述了阿Q的“精神胜利法”,揭示了旧中国国民的“劣根性”。
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曹谷溪
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摘要:
一百多年前,一名叫史密斯的英国传教士在延安乃至全中国做了多年实地考察,并翻阅了大量中外历史文献,撰著了洋洋三十万言的《官员与传教士在中国》(刘蓉博士译本为《辛亥革命前后的延安》)。他在这部著作中写下这样一段话语,令人惊叹:“不管我们曾对延安府的未来有何贡献,有一个事实是无法改变的:延安府的历史不会是从我们开始,它的历史比亚伯拉罕还要古老。
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王永玺;
安红昌
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摘要:
辛亥革命前后,中国近代工会及工人团体开始真正诞生。一方面,伴随着工人阶级从自发到自为的转变,工人阶级开始自发组建团体。这种团体既受传统因素的影响,也受外来思想的启发。另一方面,各政治派别也非常关注中国劳工问题.
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王平;
王涛
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摘要:
1911年10月10日,一声尖厉的枪响划破武昌城,爆发了震惊中外的武昌起义。各地纷纷响应,仅过了一个多月,全国便有14个省先后宣布独立。这场由武昌引发而后席卷全国的伟大爱国民主运动被称为辛亥革命。辛亥革命推翻了统治中国几千年的君主专制制度。
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何笃忠
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摘要:
粤剧,虽然是比较古老的一个剧种,但是历来都有着比较大的包容性和可塑性,所以也是比较早接触现代戏的一个剧种。早在辛亥革命前后,粤剧舞台之上就开始出现了《云南起义师》,还有《盲公问米》等,宣传民主革命思想,反映当时现实生活的时装戏。到20世纪二三十年代,更有了一批以薛觉先、马师曾为代表的改革先驱,他们尝试了很多东西,其中包括尝试编演现代剧。
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冯积岐
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摘要:
出版社:湖南文艺出版社本书以冯拱明以及侄女冯惠芳在军阀混战时期的悲惨命运为叙事主线,将故事放置在辛亥革命前后三十年间,深刻展示了大历史中小人物的脆弱与渺小,以及革命志士实现和平安定的初心与艰难,作者用厚重辽阔的长篇画卷,引领读者重回跌宕的历史现场,洞察命运幽微,烛照人性良善。该小说既忠实于历史,又创造历史,展示了作者正确的历史观和价值观。
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杨位中
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摘要:
杨兆英,原籍福建泉州,1886年生于福州。他原名杨式梅(式枚),10岁进私塾读书时取学名杨兆英。幼年时,他学习认真、做事勤快。可惜只读了5年书,就因父母先后病逝而辍学。是时,他上有老祖母、继母,下有弟妹,家境贫寒,16岁便到一家苎麻店当学徒养家糊口,挑起全家6口人生活的重担。
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唐文青
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摘要:
2021年是辛亥革命110周年.这场革命,所传播的民主共和的理念,深刻影响着近代中国社会的变革,包括中国女性命运的变革.文章通过对辛亥革命前后,上海创办的《女学报》《女报)》《女子世界》《妇女杂志》《新女性》《女子月刊》等6种女性期刊的介绍,梳理近现代以来中国女性期刊发展的脉络,展现其在社会变革的过程中所担当的社会责任,及其在舆论层面所起到的推波助澜的作用.
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方向清
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摘要:
《阿Q正传》是鲁迅先生创作的一部小说。该小说以辛亥革命前后的中国农村为背景,反映了底层人民的日常生活状况和精神状况。虽然辛亥革命推翻了两千多年的封建帝制,传播了民主、共和的先进思想,但是广大人民依然受到封建地主和帝国主义殖民势力的双重压迫,身体和精神都饱受摧残。在《阿Q正传》中,主人公阿Q是众多受压迫民众的一个缩影,深受封建礼教的束缚和迷信思想的毒害。在强者面前,他卑躬屈膝,一脸的奴才相;在弱者面前,又无比霸道,专干些欺凌弱小的事情。在这篇小说中,阿Q的"精神胜利法"一直是广大读者讨论的重点话题。今天,笔者就结合作品详细谈谈。
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曹晓波
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摘要:
杭州,曾是一座青石筑成的城市,远有南宋的文字可引,近可以说到辛亥革命前后。当年,不仅是城门、牌坊、埠头、墙门、照壁、天井、甬道、走廊,全是青石板。就连街巷的地面,也是。远说南宋初时,从北逃难来的官宦、士绅,除了不习惯杭州雨季的潮湿,还有一个抱怨,是青石板路对车轮的颠簸。《梦粱录》记载如下:“盖杭城皆石板街道,非泥沙比,车轮难行”。