践履

摘要： 新时代英雄精神是一脉相承和与时俱进,新时代赋予英雄精神“忠诚、执着、朴实”的鲜明品质,丰富和发展新时代英雄精神内涵,明确新时代英雄精神具有继承与发展马克思主义群众观、激励中华民族圆梦、回击历史虚无主义理论价值,以深挖英雄文化、完善政策法规和创新实践载体形式,践履新时代英雄精神,回应时代之需。

摘要： “致良知”是王阳明晚年为学主旨.身陷宸濠、忠泰之变中,王阳明愈加笃信本然心体,并将其明晰化为“良知”.信而行之,行而愈信.在笃信、践履交互中,王阳明抉发而出晚年为学宗旨——“致良知”.笃信、践履内契于“致良知”,可谓是“致良知”的两大内在支点.归越后,随着“致良知”思想的成熟,笃信、践履的意涵亦愈加丰盈.在知、情、意层层建构下,笃信的意涵得以丰盈.通过践履主体的扩张、践履幅面的扩充、践履境界的升华及“致良知”植根于践履之中四个向度的彰显,践履的意涵得以丰盈.笃信、践履作为“致良知”的两大支点,证明阳明“心学”不是“高谈性命”“轻践履”的心性之学.

摘要： 习近平关于青年工作的重要思想坚持以青年为本,注重为青年成长奠定科学的思想基础,强调服务青年发展,着力提升青年实践能力与综合素质,致力于为实现民族复兴凝聚力量,彰显出鲜明的人本性、科学性、服务性、实践性和前瞻性特色.新时代青年工作要坚持以习近平关于青年工作的重要思想为指导,切实尊重青年成长发展规律和思想特点,强化青年理想信念教育,努力为青年成长创造有利条件与和谐环境,鼓励青年知行合一、埋头苦干、甘于奉献,培养青年成长为新时代的合格建设者和可靠接班人,推动实现“中国梦”的历史进程.

摘要： 春秋战国时期已流行“以凤比德”,凤凰被赋予了仁、义、礼、信等儒家之“德”所包含的德目。伴随着政治权力与社会生活等多方面的需求,凤凰之“德”与人间的“德”之具备或“德”之需求间发生了密切地感应与互动,主要体现在帝王、文人、百姓这三个层面,其践履方式表现为以“德”为核心,围绕着天命与王权、文人的政治理想、百姓的美好生活需求,分别以正史、诗歌、民间传说的不同形式以及体现出社会等级差异性的内容展开。对凤凰的神化与人格化是凤凰之“德”能在人间践履的根本因素。凤凰秉“德”反映了儒家追求社会和谐的政治理想。凤凰之“德”是秉承儒家思想的一个政治范畴。

摘要： 王阳明哲学的本质是实践,其理论基石是“知行合一”.从道德践履的角度审视阳明心学可以发现,阳明心学是对孔子实践哲学的重大发展与创造性转化.“知行合一”是道德实践之必须,是人之为人的必须.其思想源头是孔子的忠恕之道:“知”是对孔子之“忠”的继承发展,“行”是对孔子之“恕”的超越提升.“知行合一”三层次的提出,亦受启于《论语》《中庸》.阳明心学的最终指向是切实践履、追步圣贤,成就“天地万物一体之仁”.这为每个人提供了一条精神解放之路.

摘要： 李琴老师执教的“近代中国经济结构的变动”是一节高二复习课。在听课之前，针对课程标准与学生的具体学情，对于这节课的教学我思考了如下问题：第一，因为教科书的局限，不可能将历史演进中的细节完整地呈现，如何在历史的断裂处去寻找前后的关联点？第二，“阵痛中的渐变”是本课需要聚焦的灵魂，如何让学生用心、用情地去体味民族悲欢、国运跌宕？第三，既然是复习课，如何“去熟悉化”，进而与学生的求知欲、不断发展的思维力同步？李琴老师突破常态的教学方式，在这三个方面给予我很大的启发。

摘要： 随着基础教育课程改革的推进，攸关核心素养与课程改革的研究以及相关衍生研究非常多，其中不乏真知灼见。感谢《中学历史教学参考》为我们搭建平台，共同研讨这样的话题。福建师范大学余文森教授说：“高中学科教育更是被高考绑架，学科和学科教育严重工具化，而学科核心素养正是破解这个问题的一把钥匙。”