跨文化心理学
跨文化心理学的相关文献在1983年到2022年内共计129篇,主要集中在心理学、文化理论、社会学
等领域,其中期刊论文128篇、会议论文1篇、专利文献11626篇;相关期刊88种,包括心理学探新、大众心理学、社会心理科学等;
相关会议1种,包括2015天津市医学会心身医学分会学术年会等;跨文化心理学的相关文献由146位作者贡献,包括张海钟、纪海英、万明钢等。
跨文化心理学—发文量
专利文献>
论文:11626篇
占比:98.90%
总计:11755篇
跨文化心理学
-研究学者
- 张海钟
- 纪海英
- 万明钢
- 常永才
- 张世富
- 王太平
- 王悦
- 王琼
- 高兵
- 乐国安
- 刘恩久
- 卢会志
- 吴兰花
- 姜永志
- 安秋玲
- 张佳琦
- 李伟民
- 李英源
- 王宏印
- 王小慧
- 谢丹
- 钱国英
- Elaine HATFIELD
- G.Jahoda
- H.C.Triandis
- Walter J. Lonner
- Ype H.POORTINGA
- Zhao Peng
- 何思彤
- 何朝峰
- 俞锦宾
- 凌文辁
- 刘伟
- 刘洪波
- 刘玉梅
- 包寒吴霜
- 卢俊
- 吴芳
- 吴荣先
- 吴雨霏
- 周容
- 周立利
- 唐女
- 多民族认知方式研究课题组
- 孙利
- 孙忠强
- 孙春霞
- 孙英春
- 孙超
- 孟维杰
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王琼
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摘要:
跨境电商直播促进了跨境电商更快速发展,为广大跨境电商卖家带来了流量和销量。跨境电商平台上的每一位买家都是文化的载体,跨境电商主播不仅应在知识结构、语言能力、营销策略等方面具备更高的水准,而且应掌握跨文化心理学,具有娴熟的跨文化沟通能力。
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包寒吴霜;
蔡华俭
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摘要:
姓名不仅会影响他人的印象与评价,还可能会影响个体实际的心理与行为。近几十年来,心理学家在决策、成就、健康、人格四个领域开展了大量实证研究来考察姓氏或名字对个体的实际影响。姓名的多个维度(如独特性、性别倾向、含义效价、温暖–能力维度等)在不同程度上可以预测这些领域的心理与行为(包括职业决策/生活决策/经济决策、职业成就/学业成就、生理健康/心理健康/犯罪行为、人格特质/心理需要/面孔特征等)。但是,现有研究证据比较混杂,理论解释有待完善。未来研究应全面考虑姓名维度,重点解决可重复性、因果关系、心理机制、跨文化普遍性等问题,努力构建更系统、更包容的理论来解释姓名的心理与行为效应。
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徐莹
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摘要:
文化适应作为跨文化心理学中的重要组成部分,近几年得到了大量心理学家的研究.新型理论模型的出现,无论是帮助人们实现文化适应,还是促进国家移民政策和经济发展均有重要的意义.本文从文化适应的定义和起源等角度出发,着重对跨文化心理学中的文化适应问题作了具体的分析阐述,期望为相关的研究人员提供建设性的意见.
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胡袁园;
符妤丰
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摘要:
跨文化心理学认为两个或两个以上不同文化背景的群体在接触后,会产生文化适应问题.融合是一种积极而有效的文化适应策略.文化学习途径能辅助跨文化群体趋向于文化融合策略.中国概况课程是来华留学生认识并了解中国文化、培养跨文化社交技能和社会互动的重要桥梁.现有课程教学内容因文化知识不全面以及内在有机联系的缺乏而影响课程效果的发挥.将文化抽象特征扩展为教学内容,并以哲学思维为主线重组教学内容,可以提升中国概况课程的教学效果,改善学生的文化适应情况.
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谢丹
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摘要:
跨文化心理学与文化心理学都是不同的两种心理学发展方向,二者都重视文化的研究,要求把文化纳入心理学的研究范围,所以,有一定的相似性,但也存在本质的区别,该文着重阐述二者的差异性,从概念上、认识论上、方法论上以及具体方法应用上予以区分,并辅助具体的案例加以解释。正确认识跨文化心理学与文化心理学的差异性,探讨各自的优劣,有利于两者取长补短而进行整合,共同发展。
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徐胜;
张明慧
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摘要:
当今社会,人们越来越重视心理健康,心理学这一学科也得到了较快的发展。本文主要对文化心理学和跨文化心理学两者部分内容进行了比较。两者都同样重视对文化的研究,存在诸多相似之处,但从本质上来看,两者还是存在差别的。只有把两者进行不同程度的区别,心理学才会产生更多的枝叶,拥有更长远的未来。
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易桂姣;
荆玉梅
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摘要:
内地高校新疆籍少数民族大学生教育管理问题是新时期的课题.文章从跨文化心理学的视角出发,从价值取向、思维方式和民族精神三个方面正确认识新疆籍少数民族大学生文化心理的深层结构特征,客观分析他们的心理适应状况,从而得到针对内地高校新疆籍少数民族大学生教育管理过程的启示.
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王维超;
赵玉芳;
陈冰
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摘要:
研究选取在内地高校学习的藏族大学生193人,以及在藏族自治地区高校学习的汉族大学生183人作为研究对象,分别对其文化层面与个人层面的心理因素进行测量,用以建立跨文化群体的双文化认同整合模型.路径分析结果表明,文化因素—个人因素—双文化认同整合的模型与数据拟合良好,集体主义倾向通过正向影响了个体依赖型自我构念的形成,最终正向影响了跨文化群体的双文化认同整合;个体主义倾向通过正向影响独立型自我构念,最终负向影响了跨文化群体的双文化认同整合,说明跨文化群体对新文化的认同存在环境—个人的交互作用.群组比较结果表明,民族类别作为变量调节了水平集体主义对双文化认同整合混合—分离维度的影响,说明民族的不同也可以作为影响因素影响跨文化群体对新文化的整合.
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Zhao Peng;
赵朋
- 《2015天津市医学会心身医学分会学术年会》
| 2015年
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摘要:
目的:通过本研究明确内观疗法与日本传统文化的关系,并探讨内观疗法在中国的本土化问题. 方法:本研究使用文化人类学的研究方法,通过阐释"和"思想在日本的诞生和发展,以及分析"和"思想对日本社会和日本人人格的影响,来阐明内观疗法与"和"思想之间的关系.通过跨文化心理学的方法,揭示中日两国文化的差异. 结果:内观疗法正是基于日本传统文化中"和"思想创立的.内观疗法是日本传统文化核心——"和"思想的真实体现,也是日本人日常生活中"和"思想和行为模式的聚焦与强化. 结论:内观疗法绝不仅仅是一种心理疗法,更是一种生活的态度和健康的哲学.内观疗法是一种带有浓厚日本传统文化色彩的人本主义心理疗法.中国人个体的自我中心主义倾向较高,阻抗较强,治疗难度会加大.如何改良内观疗法使其更加符合中国社会的文化是内观研究者应着重考虑的问题.