资产阶级革命
资产阶级革命的相关文献在1953年到2020年内共计1115篇,主要集中在社会科学丛书、文集、连续性出版物、中国政治、中国史
等领域,其中期刊论文1113篇、会议论文2篇、专利文献5588篇;相关期刊492种,包括法国研究、齐鲁学刊、山东师范大学学报(人文社会科学版)等;
相关会议2种,包括第十五次全国财政理论讨论会、中国世界史研究论坛第七届学术年会暨吴于厪学术思想研讨会等;资产阶级革命的相关文献由1115位作者贡献,包括张磊、朱桂谦、刘祚昌等。
资产阶级革命
-研究学者
- 张磊
- 朱桂谦
- 刘祚昌
- 张芬梅
- 朱锡强
- 章开沅
- 金重远
- 马玉顺
- 黄振
- 严鋕钰
- 何剑明
- 何泽彪
- 刘俊利
- 刘卫东
- 刘建军
- 刘彦章
- 刘湘雅
- 卜庆华
- 卢臻
- 吴友法
- 吴大英
- 吴建华
- 姚中华
- 尤天然
- 尹曲
- 廖士虎
- 张允若
- 张华
- 张华腾
- 张德旺
- 张敬秀
- 张淑钏
- 张艳国
- 张莲波
- 张跃发
- 徐凤
- 徐文涛
- 戚伟堂
- 方志钦
- 方汝芹
- 晨朵
- 朱宗震
- 朱本源
- 李伟
- 李宏图
- 李昌道
- 李茜
- 杜德风
- 杨孝臣
- 杨朴羽
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韩金起
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摘要:
在当今世界,"创新"一词大行其道,并被广泛应用到社会各领域.然而,"创新"并非总是受欢迎.在相当长的历史时间里,"创新"一直是作为贬义词出现的,它并不受人待见.创新意味着不确定性,意味着秩序的破坏.因此,包括普通百姓在内的社会各阶层对创新存有一种敌视和抗拒的态度.从时间节点上看,"创新"的正名过程始于1789年.自此,创新无论是其内涵,还是其外延都发生了明显的变化,逐渐从一个贬义词变为褒义词,并日益成为现代人类的生存样态.创新话语的转变是由资产阶级革命、理性内涵的重新阐释以及资本运动等因素共同作用的结果.
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郑椋予
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摘要:
晚晴革命文学史晚清文学的重要组成部分,在中国近代文学史上也占有不可或缺的地位.因为晚清革命文学在不但引起了文学界的革命,而且还在一定程度上推动了文学革命甚至是资产阶级革命.这种推动的具体表现为晚清革命文学使得晚清时期的中国知识分子找到了一条新的救亡图存的道路,大部分知识分子和仁人志士解脱了传统思想的束缚,增强了自身推翻清王朝结束君主专制的革命意识.因此可以说,晚清革命文学为资产阶级革命奠定了思想基础,也起到了积极有效的宣传作用.
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摘要:
英国从1640年发生资产阶级革命到1688年“光荣革命”形成君主立宪制度,用了几十年的时间,而这套制度成熟起来时间就更长了。美国从1775年开始独立战争到1865年南北战争结束,新的体制才大体稳定下来,用了将近90年的时间。
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李若岚1
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摘要:
国学大师钱穆先生说过:''故欲知其国民对国家有深厚之爱情,必先使其国民对国家以往历史有深厚的认识。''~[1]历史是培养学生爱国主义热情,传承民族文化的最佳素材。历史教材是历史教育和历史知识的载体,它充分体现了历史课程的目标,也反映了课程改革的走向与国家的历史认识。
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徐刚1
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摘要:
西方人文精神的起源与发展是高三复习的重点和难点部分,主要理由为:①历史概念较多,且多是抽象难以理解的,如人文精神、理性主义、社会契约论、民主共和等;②需要纵横比较分析的知识点较多,要求学生能纵向理解文艺复兴、宗教改革和启蒙运动之间的异同点,横向联系中国的''百家争鸣''和明清之际的思想活跃局面,与其进行比较分析;③此部分的历史具有现实借鉴意义,需要在历史与现实中架设起桥梁。历史是为现实服务的,只有与现实紧密联系在一起才能真正彰显历史的生命力.
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谭红亮1;
丁光辉1
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摘要:
经常会听一些家长说,自己的孩子很喜欢历史,经常看一些历史课外书籍,可不清楚一些历史事件发生的具体时间。作为历史教师,这一点我也是深有体会。造成这种现象的原因是时空观念的缺乏。如何应对这个问题?这就要求历史教师要"变",要更新教学理念,要转变教学方式。思维导图是我们转变的一个重要尝试。现以"四次资产阶级革命"复习课为例做说明。
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李勇;
陈艳艳
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摘要:
对英国内战的阐释历经民众暴乱论和清教革命论,最终在20世纪中叶确定为资产阶级革命论.虽然马克思和恩格斯没有关于英国内战的专文,但是他们却对之颇有关注.概括来说,马克斯和恩格斯从四个维度对英国内战进行了资产阶级革命式的解读.马恩认为英国内战不仅是人类资本主义革命的重要开端,也是欧洲资产阶级革命的典范;内战使英国的底层大众第一次作为独立的民主力量站上了历史舞台.此外,新教主义作为意识形态对英国内战的影响重大.
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王开玺
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摘要:
清末革命党人在坚持武装斗争的同时,还对一些清廷大员进行过十余次较为重要的暗杀活动.革命党人进行的这些暗杀,完全是为了彻底推翻清王朝的专制统治,建立资产阶级共和国,因而属于政治性的暗杀,并非如有人所说是实行恐怖主义.革命党人实行暗杀,其理想与最终目的 ,至公而高尚;革命党人不尚空谈,践行革命的精神可嘉可尚;革命党人大无畏的自我牺牲精神可钦可佩.当代学者指出其暗杀活动的种种不足与局限是必要的,但以现代人的眼光和标准去批评、否定革命党人的政治暗杀,似有苛求先烈志士之嫌,且有违于唯物史观的基本立场.