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《二泉映月》

《二泉映月》的相关文献在1959年到2022年内共计1366篇,主要集中在音乐、中国文学、教育 等领域,其中期刊论文1366篇、专利文献422703篇;相关期刊653种,包括南京艺术学院学报(美术与设计版)、南京艺术学院学报(音乐与表演版)、琴童等; 《二泉映月》的相关文献由1272位作者贡献,包括顾育豹、忻瑞、黎松寿等。

《二泉映月》—发文量

期刊论文>

论文:1366 占比:0.32%

专利文献>

论文:422703 占比:99.68%

总计:424069篇

《二泉映月》—发文趋势图

《二泉映月》

-研究学者

  • 顾育豹
  • 忻瑞
  • 黎松寿
  • 巩成国
  • 李军
  • 李虻
  • 范爱萍
  • 令怡
  • 吴红非
  • 孙双金
  • 期刊论文
  • 专利文献

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作者

    • 张莲
    • 摘要: 《二泉映月》是无锡民间音乐家华彦钧的代表作,具有世界性的文化影响力。作为中小学音乐课程中的重点必修曲目,其教学目标是使学生具备艺术性、层次性和多元性的综合欣赏能力。始于音乐教学,走向文化感悟,在国际理解教育中体验文化共生,是探索培养学生音乐学科素养的创新途径。对于无锡的学生来说,《二泉映月》还是一种值得自豪的乡愁文化,可以拓展成为学科融合型综合实践活动的一个学习项目。
    • 刘坤
    • 摘要: 近年来,我国文化自信不断上升,民族音乐走向世界的步伐愈发坚定。在此背景下,民族器乐、民歌、民谣等民族音乐传统形式与世界音乐之间的融合模式也成为了广大民乐乐手和音乐家急于研究的关键课题。自二十世纪以来,许多民乐的代表曲目被先后改编为钢琴曲或交响乐曲,推动了民族音乐与西洋音乐、世界音乐的融合。研究旨在从另一个角度,民族器乐的演奏和乐曲本身入手,以二胡曲《二泉映月》为例,探究民族乐曲的代表曲目与世界音乐的融合与发展,为我国民乐乐手演奏该曲目,给我国其他民乐优秀曲目提供参考价值,推动民族器乐与世界音乐的融合。
    • 陈漫雪
    • 摘要: 自幼习琴,30余年,从少年宫到附中,至大学毕业到云南省歌舞剧院,再到云南省花灯剧院云南民族乐团。一路走来,在各类演出、专业考核、艺术大赛、文化交流等活动中,上演过一系列经典名曲。如《良宵》《空山鸟语》《赛马》《江河水》《二泉映月》《豫北叙事曲》《三门峡畅想曲》《兰花花叙事曲》《梁祝》《新婚别》《满江红》《陕北抒怀》《红军哥哥回来了》《长城随想》《红梅随想》《第一二胡狂想曲》《阳光照耀着塔什库尔干》等。
    • 接玉松
    • 摘要: 二泉书院位于无锡惠山脚下,这里孕育了享誉海内外的二胡名曲《二泉映月》。顾宪成著名的对联“风声雨声读书声声声入耳,家事国事天下事事事关心”就是在二泉书院写下的。二泉书院由无锡人邵宝创建于1516年。邵宝曾在此讲学11年,是无锡书院教育的先驱人物,被誉为“二泉先生”。作为无锡地区影响深远的书院,二泉书院向世人展示了爱书明理的读书传统、品德至上的教育理念和经世致用的治学精神。它所葆有的中国古代优秀传统文化的精神特质,历经五百余年沧桑,赓续至今。
    • 韩惠君
    • 摘要: 《二泉映月》被称为著名的世界名曲是不争的事实,我们今天探讨《二泉映月》成名渊源,对促进音乐艺术事业的发展和弘扬中国传统文化,具有十分重要的现实意义。首先,《二泉映月》高度概括了人类与生俱来的共同本质特性——人性。其次,《二泉映月》的创作扎根于深厚的民族民间音乐,同时道教音乐文化和民间流浪乞讨经历都给予了阿炳创作的灵感。再次,《二泉映月》具有广泛的受众面。最后,特定的历史背景以及必要的传播途径和深厚的文化底蕴及阿炳精湛的艺术造诣等,都为《二泉映月》奠定了深厚坚实的基础。
    • 胡浩程; 姜薇
    • 摘要: 中国民间音乐是我们最熟悉、最贴近生活的音乐,是我们本民族的音乐。其民间音乐最难的点不仅仅在于它的技术方面,还在于它对于感情方面的处理和把握。这不仅需要我们了解一定的音乐风格背景的相关基本知识,还需要掌握一定量的最基本的音阶、调式调性等结构;其次还应该掌握触键方式、气息、强弱对比等关键因素,并且结合多次的舞台演奏经验,这样才能更好地掌握中国民间音乐的特点。以崇敬的心态认真学习中国民族民间音乐,不仅是一个艺术学者所必须拥有的素质,更是一个中国人发扬自己民族灿烂文化的必要前提。本文将从储望华改编的钢琴曲《二泉映月》的创作背景、曲式分析、艺术特征等方面来研究探讨如何掌握中国民间音乐的感情色彩。
    • 朱珠; 胡奇章
    • 摘要: 在中国钢琴音乐中,除了根据民族传统器乐作品或古曲移植而成的作品(如《流水》《夕阳箫鼓》《二泉映月》等)之外,还有一类作品是以借鉴传统音乐风格、吸收民族音乐精髓、模仿民族乐器技法,将传统艺术中的人文精神作为审美表现对象写作而成的。这类作品重传神甚于造像,将中国传统哲学思想、美学观念与人文价值融合在音乐创作中,是中国风格更为概括与凝练的表达。
    • 红马童书(文/图)
    • 摘要: 在20世纪初的无锡城里,每天都有这样一个身影……这位戴着墨镜的阿炳先生就是中国的民间音乐家华彦钧(1893-1950),不过大家更喜欢叫他瞎子阿炳。他戴墨镜可不是为了耍帅,而是因为他看不见,是个盲人。
    • 唐进
    • 摘要: 在西方钢琴艺术中国化进程中,我国作曲家们移植原始民族器乐曲音调素材,借钢琴特殊的弹奏技巧和音响模仿民族乐器音色神韵,保留和继承民族音乐特性的中国风韵同时,创造出别具一格的音乐效果.文章对各传统民族乐器的音色模拟、钢琴化改编具体手法进行探讨同时,结合《百鸟朝凤》《二泉映月》等代表作的曲式结构研究,在音乐形态和思维上展示出民族器乐钢琴化改编浓烈的传统气息和中国风味,彰显出中华民族自身的审美风格.
    • 万筱径
    • 摘要: 传承梦想,托举希望幼时,走在家乡山间的小路上,听父亲讲各种精彩有趣的故事是我最大的乐趣。父亲是一名乡村小学教师,在我眼中,他几乎无所不能3父亲能讲很多故事,在他的故事里,我认识了屈原、李白和杜甫,也知道了罗贯中、施耐庵和曹雪芹。父亲爱唱歌,他随口唱的《天涯歌女》一直回荡在我儿时的梦里,拉着二胡伴唱的《二泉映月》,总是将我的思绪引进那不断回响的“叮咚”声里。父亲还写得一笔好字,那时,方圆数十里的碑文都是他的手迹。父亲会画画,还会缝纫、刺绣,幼时我们的衣服上常常有他亲手绣的牡丹、蝴蝶……那时候,父亲就是我最崇拜的人!
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