貔貅
貔貅的相关文献在1957年到2021年内共计75篇,主要集中在中国文学、风俗习惯、中国史
等领域,其中期刊论文74篇、专利文献1篇;相关期刊61种,包括美与时代(上旬刊)、党史纵横、中国统一战线等;
貔貅的相关文献由76位作者贡献,包括关明、吴卫、陈苹等。
貔貅
-研究学者
- 关明
- 吴卫
- 陈苹
- G笔尖
- 严健强1
- 九遥(图)
- 亮年
- 何懿
- 俞益萍
- 刘凡
- 刘学刚
- 刘建明
- 刘蓓
- 单少杰
- 印利华
- 史文山
- 吕翼
- 吴新会
- 吴来和
- 吴燕萍
- 呼呼
- 哈里路雅
- 孔元元
- 宋诗豪
- 尹昶发
- 左春红
- 幽斋悠哉
- 庞小予
- 张孟仁
- 张晓晖
- 徐军
- 方明山
- 施天宇
- 施洪威
- 时文
- 曾理中
- 李众喜
- 李伟1
- 李和畅
- 李富慧
- 李敦伯
- 李津
- 李达(摄影)
- 李金玺
- 李霖
- 杨景贤
- 林儒生
- 林建铃
- 林荫1 施用和2
- 殷泽
-
-
单少杰
-
-
摘要:
在我们中国传统神话故事里,有一种叫作“貔貅”(pī xiū)的神兽。它身材魁梧、威风凛凛,而且有一个独门绝活—□吞万物而不排泄,特别是金银珠宝,无论吃多少都不会漏出一丁点儿。在浩瀚的宇宙中,也有这样的一种“神兽”,它的身材不一定魁梧,但能吃的本事一点儿不输貔貅。它不但能吞下金银珠宝,而且连曰月星辰都不在话下。它,就是黑洞。
-
-
吴燕萍
-
-
摘要:
紫砂有着优良的可塑性,凭借这一点,紫砂陶塑犹如一颗冉冉升起的新星,在对中国传统文化形象的塑造上,有着得天独厚的创作环境.结合当下的时代背景,以传统文化形象为主题,结合自身的理解与想象,陶塑造型可以有着相当亲切的形态特征以及巧妙的工艺性质,本文就从作品"貔貅"的创作来说一说传统文化主题形象的塑造.
-
-
亮年
-
-
摘要:
兽则牛羊,犬豕糜鹿。孰为猛兽?虎豹熊罴,为犀为象,为貅为貔。注释豕:猪。麋鹿:属于鹿科,又名大卫神父鹿,因为它头脸像马,角像鹿,蹄似牛,尾像驴,因此又称四不像。罴:熊的一种,也叫棕熊、马熊或人熊,古称罴。貔貅:一种猛兽,为古代五大瑞兽之一,称为招财神兽。译文野兽里有牛、羊、狗、猪、麋鹿。哪些是猛兽呢?那就属虎、豹、熊、犀牛、大象和传说中的貔貅了。
-
-
黄志明
-
-
摘要:
在古代中国,五大瑞兽是吉祥的象征。它们分别是龙、凤凰、貔貅(pixiu)、麒麟和龟。瞧,瑞兽走进了直播间,打算跟我们讲述它们的传说呢!可是,评论区来了一群动物,它们争着说自己是瑞兽的原型……这是怎么一回事?我们一起去看看吧!
-
-
牛沐
-
-
摘要:
曲阜孔府内宅门的内壁上,绘有一幅状似麒麟的动物。这种被人们称为貔貅的传说动物,长相怪诞,据说能吞下一切金银财宝乃至日月星辰,实可谓贪得无厌。孔府将貔貅画于内宅,旨在告诫、警醒家中做官之人不可贪心。"当官发财,应当两道",这是中国许多朝代对官员从政立下的规矩。
-
-
-
-
李和畅;
施天宇;
苗新金
-
-
摘要:
图腾文化是人类文化发展史中非常早期的文化形式.对图腾符号进行衍生设计研究,将其与现代设计形式和媒体平台进行融合,是对传统图腾文化的一种传承和创新.传统图腾符号因其独特的视觉性,可以很容易的应用于视觉设计领域,但是图腾符号也因其年代的久远性,不经加工的图腾形象很难与现代社会融合,这就提醒我们对传统图腾符号需要经历从模仿到再创造的过程.图腾形象要保持持久的生命力,不仅需要人们对其特点有清晰的认识,还要积极与多媒体进行结合,与国际化潮流进行融合.
-
-