诸子百家

摘要： 傅山,字青主,是明末清初的书法大家,也是一名百科全书式的学者。在梁羽生作品《七剑下天山》中,一派宗师傅青主医剑双绝,为了反清复明而多方奔走。实际上,傅山医术精湛,通晓诸子百家,在金石学、音韵学、考据学、史学等领域均有很深造诣。只不过,这些成就几乎被他的书法艺术光芒遮蔽了,其“宁拙毋巧”美学观对后世的影响尤其深远。

摘要： 统编版选择性必修(上册)第二单元选编了《兼爱》,虽然这只是《墨子·兼爱》的上篇,但从文中我们基本能读出墨子兼爱思想的核心。它与《十二章》《大学之道》《人皆有不忍人之心》《四章》《五石之瓠》共同组成诸子百家作品选读单元,这个单元分属"中华优秀传统文化经典研习"和"思辨性阅读与表达"两个任务群,一方面体现了传统文化、思辨性阅读的重要性,另一方面也体现了对弘扬中华文明的自觉追求。

摘要： 先秦纵横家有自己的"学术",这种"学术"就是合纵、连横二派对对方思想行为的批评,和他们对其他诸子学派思想的继承与扬弃。纵横家对儒家仁、义、忠、信、孝、廉等核心的价值观念,对道家老子及黄老学派的思想、道家杨朱学派及其杨朱后学的思想,对墨家"非攻"的思想等,既有肯定,也有批评与否定。纵横家与法家的关系十分密切,他们对法家申、韩之学的肯定和赞扬,与一般史书上所谓申、商法家"刻暴寡恩"的评价尤其不同。先秦纵横家的思想理论,最终由《鬼谷子》一书进行总结与批评。《鬼谷子》从纵横权说的角度对儒、墨、名、法、阴阳诸家的思想学说进行全面的批评和扬弃,而对道家和阴阳家之阴阳对立转换的思想观点,则有更多的吸收和借鉴。

摘要： 微不足道的我,有着闪闪发光的梦想——那是小时候与朋友过家家时,扮演老师的满足;那是读到古代诸子百家,看到中华名山大川的"那时风动,此时心动";那是想要把一切优秀文化传递给下一代的激动与骄傲;那是"以青春之我,创建青春之国家、青春之民族"的使命感与责任感。韩愈的《师说》有言:"师者,所以传道受业解惑也。"作为一名入职不到一年的新手教师,我对这句话有了新的感悟。

摘要： 先秦时期是中国思想文化的重要开端,这是一段无比璀璨的时期,各家学派著书立说,向世人阐述着心中的理想,逐渐形成百家争鸣的局面,推动文明的进程。鉴于先秦时期体育思想所具之多元价值,该文采用文献梳理、逻辑分析与历史考证等方法对中国古代体育思想史研究进行审思。研究认为,这个时期不同学派的学说思想中流露出了对于体育的观察和思考,形成了极具东方特色的体育精神,对后世的体育发展产生了重大影响。希冀引起人们对古代体育思想发展的重视及思考。

摘要： 《早期中国:社会与文化史》李峰著,刘晓霞译生活·读书·新知三联书店,2022年2月本书以“早期中国”的视角,尝试描述和解释从文明起源至公元220年东汉灭亡的历史,并将此段历史放在一个比较的脉络中,思考国家形成、书写的起源、官僚组织、法律和政体、诸子百家、战争性质的演变、帝国的缔造等中国社会史和文化史上的重要问题。本书是一本结合历史学与考古学的重要著作。

摘要： 本期推荐图书:《西南联大哲学课》(冯友兰、汤用彤、贺麟著)图书简介《西南联大哲学课》是根据国立西南联合大学(以下简称“西南联大”)教授的讲义及著作编撰而成,为“西南联大通识课”系列图书之一。本书主要汇编了冯友兰、汤用彤、贺麟3位哲学大师的研究成果,以时间为脉落对我国古代的哲学史、思想史进行了全方位的剖析和解读:从子学时代的诸子百家到汉代的“罢百家,独尊儒术”.

摘要： 先秦诸子百家在西周“敬”观念基础上,依各自思想主张,形成各具特色的“敬”观念。墨家侧重鬼神崇拜、法家强调“敬上奉法”、道家反对刻意矫饰。儒家将“敬”引入个体道德情感层面,作为外在规范“礼”的内在本源。但先秦时期的“敬”观念,是由诸子百家共同搭建,涉及原始崇拜、处事待人、道德情感等多重层面,具有丰富而多元的思想内涵。

摘要： 庄子散文的艺术成就历来被人们所推崇。长期以来,读者多从文学审美的角度来评价庄子散文的艺术特色,而对它作为辩论文的论辩特色却没有给予应有的评价。其实,庄子首先是一位思想家、哲学家。他写作散文的目的主要在于提出和论证自己的哲学思想。庄子散文所表现出来的高度的文学技巧,实质是一种思想表达的需要。论辩只是手段,是一种因有“论”而巧“辩”的特殊表达手法。巧“辩”中生“论”,更加丰富了庄子的精神世界。庄子散文可以说是深邃的哲学思辨与优美的散文形式完美结合的产物,是论辩的抽象性与形象性有机统一的杰作,从而构成了先秦诸子论辩散文中的独特类型。

摘要： 中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉,积淀着中华民族最深层的精神追求,是涵养社会主义核心价值观的重要源泉。作为中华传统文化的重要组成部分,中华水文化蕴含着丰富的内容。由蔡梅主编、中国水利水电出版社出版的《中华水文化教育》一书内容丰富,从中华传统文化着手,梳理诸子百家对水的论述,精选关于水的篇章,展示著名水利工程的建设。

摘要： 春秋战国时存世的易学经典并非只是儒家的经典，诸子百家中的许多文化精英都从这些经典中吸收思想营养。他们根据自己学说的需要，对这些易学经典各取所需，从不同的视角对这些易学经典进行开发、解说或改造，从而使易学研究在中国易学史上呈现出前所未有的高峰。

摘要： 孙子兵学作为具有开放性和极强生命力的思想体系,是与前人及同时代诸子百家思想相互影响而产生的,充分表现了中国古代的卓越智慧.孙子兵学在人类发展史上影响、作用越来越大:孙子兵学被拓展运用于政治领域,发展为中国传统的治国智慧；孙子兵学被广泛运用于经济等领域；孙子兵学在国外受到越来越多的重视。

摘要： 根据一些实施方案，一种包括多个百家乐桌(在这些百家乐桌上，百家乐游戏可以被多个玩家玩)和多个电子玩家装置(每个可被单个的玩家玩)的系统提供：选择在所述百家乐桌中的至少一个上发牌得到的多个结局；确定趋势或模式是否已经在所述多个结局中展现(例如，至少预定长度的模式)；并且如果模式已经展现，则在所述电子玩家装置之一上启动投注机会，所述投注机会允许玩家对所述趋势下注或不下注。在一个实施方案中，所述多个被选结局中的每个结局包括在同一百家乐桌上最初发牌得到的结局。

摘要： 根据一些实施方案，一种包括多个百家乐桌(在这些百家乐桌上，百家乐游戏可以被多个玩家玩)和多个电子玩家装置(每个可被单个的玩家玩)的系统提供：选择在所述百家乐桌中的至少一个上发牌得到的多个结局；确定趋势或模式是否已经在所述多个结局中展现(例如，至少预定长度的模式)；并且如果模式已经展现，则在所述电子玩家装置之一上启动投注机会，所述投注机会允许玩家对所述趋势下注或不下注。在一个实施方案中，所述多个被选结局中的每个结局包括在同一百家乐桌上最初发牌得到的结局。

摘要： 根据一些实施方案，一种包括多个百家乐桌(在这些百家乐桌上，百家乐游戏可以被多个玩家玩)和多个电子玩家装置(每个可被单个的玩家玩)的系统提供：选择在所述百家乐桌中的至少一个上发牌得到的多个结局；确定趋势或模式是否已经在所述多个结局中展现(例如，至少预定长度的模式)；并且如果模式已经展现，则在所述电子玩家装置之一上启动投注机会，所述投注机会允许玩家对所述趋势下注或不下注。在一个实施方案中，所述多个被选结局中的每个结局包括在同一百家乐桌上最初发牌得到的结局。

摘要： 本发明涉及一种百家姓双亲族谱修撰系统及其修谱方法，具体涉及一种族谱信息采录、族谱查询、显示和族谱图绘制、族谱图翻页的族谱修撰系统及其实现方法，属一种互联网技术中的族谱撰写领域和人类DNA迁徙遗传地理图谱领域，解决母系族谱与父系族谱相连相通的问题和各个姓氏成员之间的血统动态追溯查询问题。该系统和方法是各姓氏的用户通过简单的族谱姓名录入表图6录入各个家庭对应关系的成员姓名建立起族谱姓名数据库105，就能通过族谱姓名查询表7查看自家母系族或父系族族谱图，追溯自家族人与其它姓氏族人的关系族谱和DNA的迁徙信息。本发明能简单、高效的建立起人类相连相通的各族族谱关系图，让人人都能参与建谱、修谱。

摘要： 本发明为一种玩家操控型百家乐系统，供一玩家进行一百家乐游戏，其包含一用户操控单元、一第一显示单元、一第二显示单元、一押注处理单元、一赔付处理单元与一游戏处理单元，其中该玩家为透过该用户操控单元产生多个操控信号以控制该游戏处理单元的动作，而进行该百家乐游戏，并该游戏处理单元的一动画处理单元依据该些操控信号产生对应的一荷官行为影像与一押注桌面影像，并让该荷官行为影像与该押注桌面影像随着不同的该些操控信号具有不同的变化，且藉由该第一显示单元与该第二显示单元进行显示，据此可让玩家随心所欲的操控百家乐的游戏进度与游玩方式，享受VIP的待遇，藉以增加游玩的兴趣。

摘要： 本发明涉及一种用于制作百家锁生日花馍的原料，其由一定重量份数的小麦面粉350‑500、糯米粉40‑50、食盐2‑5、绿菜汁5‑10、胡萝卜汁5‑10、甘蓝汁5‑10、AD钙奶15‑20、花椒籽4‑20粒、碱面10‑15、酵母8‑10、水150‑250；本发明用于制作百家锁生日花馍的原料，选的糯米粉可以将花馍上的造型直接固定在大馍上，不需要再用竹签固定，更美观，容易制作，节省制作时间，而且馍不容易裂开，可放置的时间较长，利用蔬菜原汁和面将面制作成所需颜色的面块，食用安全，营养丰富，本发明的花馍美观，可食用，观赏性强，加入食盐，面更筋道，更有嚼劲。加入AD钙奶，馒头更蓬松，口感香甜，更可口。

摘要： 根据一些实施方案，一种包括多个百家乐桌(在这些百家乐桌上，百家乐游戏可以被多个玩家玩)和多个电子玩家装置(每个可被单个的玩家玩)的系统提供：选择在所述百家乐桌中的至少一个上发牌得到的多个结局；确定趋势或模式是否已经在所述多个结局中展现(例如，至少预定长度的模式)；并且如果模式已经展现，则在所述电子玩家装置之一上启动投注机会，所述投注机会允许玩家对所述趋势下注或不下注。在一个实施方案中，所述多个被选结局中的每个结局包括在同一百家乐桌上最初发牌得到的结局。

摘要： 本发明公开了一种智能终端上百家姓索引方法，具体应用到手机等智能终端上快速用姓氏索引联系人系统中，包括以下三个阶段：阶段A1：获取联系人姓名首字；阶段A2：处理姓名首字；阶段A3：创建百家姓索引面板并加载数据。对于不会使用拼音等输入法、笔画的老年人或者不常使用输入法的人，快速用汉字索引到联系人，既方便又快捷，更符合中国人的使用习惯。

摘要： 本实用新型属于筷子设备技术领域，具体公开了一种多功能百家姓筷子，包括印章组件、筷子主体和牙签存储结构，所述印章组件设置在筷子主体顶端，所述印章组件包括印章套、强磁铁和印章，所述印章套底端包裹在筷子主体顶端，所述印章套顶端设置有强磁铁和安装槽，所述印章为铁质材料，所述印章通过强磁铁吸引在印章套顶端的安装槽中，所述筷子主体分为上部筷杆和下部筷杆，所述上部筷杆与下部筷杆连接处设置有密封垫，所述印章组件设置在上部筷杆和下部筷杆的连接处。本实用新型外观精美，设置的有姓氏印章能够作为礼品赠送，且设置有牙签方便饭后剔牙，设置的上方下圆结构提高舒适度，实用性强。

摘要： 本发明公开了一种诸子百家文化扑克牌及其玩法，它属于一种休闲娱乐用品，其解决了现有文化扑克牌中因牌身意义不足而导致牌与牌之间无法随意搭配的技术缺陷。它主要包括诸子百家中十二个家派的四种思想领域标志与一种转换标志，儒家、道家、名家、墨家、杂家、医家、小说家为人文思想领域以圆形的家派名称为标志，兵家、法家、农家为国家思想领域以方形的家派名称为标志，纵横家为天下思想领域以捭阖为标志，阴阳家为兴衰思想领域以黑色、白色、赤色、青色、黄色五行的颜色为标志，它共有60张扑克牌，娱乐方法以先出光手牌的一方获胜，参与者三人或四人为最佳，它主要用于娱乐游戏中的一种博弈工具。