说唱文学

摘要： 第六届“啄木鸟杯”中国文艺评论年度推优结果近期在京公布。本次推优最终评选出35件优秀作品,包括著作5部、长评文章20篇、短评文章10篇。名单如下(按作者姓名首字母排序):著作类5部:陈旭光:《电影工业美学研究》贺桂梅:《书写“中国气派”:当代文学与民族形式建构》李楠:《从“观看”到“观念”》李新风:《日本四大美学家》苗怀明:《说唱文学文献学述略》。

摘要： 日本公私藏书机构较为重视宝卷文献的搜集、整理与研究,经上百年的积累,数量颇为可观,其中不乏珍稀藏品。就其整理和研究而言,用力最勤、成就最高、影响最大者当数泽田瑞穗,他在这一领域做出开拓性的贡献,同时其他日本学者在此领域也取得不少重要成果。日本学者对宝卷的研究主要围绕三个方面进行:一是对宝卷渊源流变、体制及具体作品的研究;二是对宝卷与中国民间宗教、信仰及文艺关系的探讨;三是对宝卷传播、接受特别是宝卷在当代中国生存状态的研究。

摘要： 当下在越来越多的文章中看到曲艺与说唱文学被混用的情况,或为益事,说明学术理论与当代艺术实践相结合的有为态度。那么这两个概念与范畴的相通相融与隔阂之处是什么?如何打通曲艺研究与说唱文学研究的界限?本文按照学科的原理,从历史的来源与现状的考察中发现,曲艺与说唱文学虽然属于艺术和文学两个学科领域,但是仍然有打通界限的必要,尤其处于薄弱地位的曲艺研究更需要俗文学学者的介入,文章还考察了曲艺研究与戏曲研究的差距及借鉴关系,最后从方法论角度指出曲艺与说唱文学研究的交汇点和学术生长点。

摘要： “指示代词+指人名词”结构最早见于敦煌变文中,其用法与说唱文学的发展历程深度吻合。在说唱文学及后世的叙事语篇中,叙述者对人物对象的指认行为面临着三层困境:表人词语的低可及性、互动关系的非直观性与叙事空间的模糊性、信息输入行为的局限性。其形成动因实际上是:叙述者主动地加入相应的话语标记,来提升对所指人物对象的可及性程度。这一结构的修辞功能体现在互动标记与定位标记上,它们分别具有解释补充细节、突出主观评价和聚焦所指人物、辅助听者定位的作用。

摘要： 数学涉及数,是几就是几,比如1加1不会等于3,所以"说话算数",表示一个人说的话就像数学计算这么准确。"说话算数"这个说法在清代以前的文献中从未出现过。在一百多年前,数学开始成为正式课程之后,小说、民间说唱文学中才开始出现这个说法,比如清代晚期,江苏中部流传着一部关于三国故事的说唱文学,其中有"张飞双手抱拳一揖。

摘要： 《清末民初上海石印鼓词小说的出版与传播》是一部关于鼓词小说的断代史、传播史和文化史研究的力作,具有填补学界研究空白的价值与意义。它集文献、传播、文化、文学为一体,对清末民初上海出版的石印鼓词小说的时代背景、技术基础、文本内容、出版和传播状况等进行了细致的梳理和分析,为鼓词小说的进一步研究提供有价值的借鉴。

摘要： 20世纪80年代,《农民日报》办了《说唱百家》专栏,我作为该报特约撰稿人,在进行“解放区说唱文学”调查的过程中结识了韩起祥。韩起祥生于1914年,出身贫寒,小名多余。他三岁时出天花,因无钱医治导致双目失明。为了讨生活,他十三岁就拜师学艺,十四岁出师,一直在延安、榆林等地活动。直到他三十岁时结识了贺敬之,加入了陕甘宁边区文协说书组,才走上了革命的道路。1987年,我三赴延安,两度进京,对韩起祥进行了面对面的采访,后又采访了他的引路人贺敬之,遂成此文。

摘要： 说唱文学是我国非物质文化遗产的重要门类,将其融入高中语文教学,是极具创新意义的改革思路.教师引导学生耳闻目染,体验文化韵味;借鉴改写,打通文体壁垒;练笔创作,锻造写作功力;古为今用,转化创新,提高学生的语文素养,推动语文教学健康发展,弘扬中华优秀传统文化.

摘要： 瞿秋白作为中国共产党的早期领导人,在主编《热血日报》、领导左联、赴中央苏区工作的不同历史时期,持续不断地学习、模仿、宣传和改造说唱文学,推动着党的文艺大众化理论从初具雏形到日臻完善。瞿秋白通过对民间曲艺和方言土语的运用和调适,结合革命宣传的特点,创造出一种基于旧体裁,又改造旧体裁的渐进式的"乱来腔"。他试图用这种注重口头表达的"杂糅式"文腔,突破既有的文体约束和士绅文化的意识形态束缚。瞿秋白的说唱文学创作锻造、淬炼出一种"真正"鲜活的、属于大众的现代文体,不仅为从五四文学发展而来的现代文学语言注入新鲜血液,也为党领导下的文艺发展提供了经验和启示。

摘要： “说唱”是融合文学、语言、音乐、表演为一体的综合性口头艺术,是以说白(散文)与歌唱(韵文)来叙述故事.“说唱文学”是说唱的记录本或底本.明清时期,俗文学门类主要有宝卷、道情、评话、弹词、词话、鼓词、子弟书、时调小曲.近年来,分体文学史研究愈加深入,涉及到俗文学文体的相互影响。俗文学各文体的共生关系及互动影响的研究正是一个方兴未艾的新方向。

摘要： 宝卷是下层民间文化的结晶，与上层社会的精英雅文化绝然不同。它既是一种集音乐与文学于一体的讲唱艺术，又是民间宗教信仰的表达方式，同时是民间社会生存、生活方式的一个组成部分；可以说，它是民间娱乐、审美、教化、信仰和生活的凝聚和折射。虽然山西的宝卷宣唱已趋式微，但作为北方宝卷的中心流传地带、作为南北宝卷交流的枢纽，山西在宝卷传播中占有非常重要地位。而介休宝卷又是山西宝卷中最为重要的一种。至晚从清中叶起、直至解放前，宝卷的宣唱一度大盛于介休。而且，宝卷宣唱与介休的宗教信仰、商业活动、文化娱乐结合在一起，形成了一种颇蕴深意的文化现象。《山西介休宝卷说唱文学调查报告》是国内第一部系统介绍、研究山西介休宝卷的专著。作者通过多年实地调查，搜集了大量珍贵的宝卷，发现了许多重要的材料，提出了许多富有眼光的观点。可以说，这部著作对山西乃至全国的宝卷研究有着重要的意义，对地方文化遗产的保护也具有启发性指导作用。

摘要： 宝卷，是一种韵文和散文相间杂的说唱文学，起源于南北朝时期，由常州武进籍皇帝梁武帝萧衍始创，距今已有1500多年的历史。进入20世纪80年代，常州宝卷虽然迎来了一个复苏期，但近年来，现代娱乐形式趋于多样化，尤其是电视、网络的风行，导致了民众娱乐兴趣的大转移。常州宝卷宣演活动发展空间日益逼仄。虽常州地区宣卷活动从未中断过(“文革”除外)，而且现在常州城乡一些主家做佛事中常安排宣卷活动，但纯娱乐性的宣卷已了无踪影。据不完全统计，常州全市专事佛事宣卷的班社仍多达十多家。只是一些主唱宣卷的佛头大多年迈体弱，培养年轻传人已成为当务之急。一大批珍贵的手抄本、刊印本常州宝卷被外地收藏家高价买走。无疑，一些经典的卷本正在不断流失之中。鉴于此，保护宝卷、传承宝卷之路漫漫，工作任重道远，尚需靠众多有识之士努力奋斗。

摘要： 宝卷，是研究中国宗教、民间信仰和民俗文化等多种课题的重要资料。宝卷起源于南北朝时期，由常州武进籍皇帝、梁武帝萧衍始创，初行于唐代，称为“俗讲”，但刚兴起不久，就被扼杀了。后来，僧人便将“俗讲”改称“谈经”。至宋代，寺院庙会中的“谈经”等说唱文艺，大部分都转移到了勾栏瓦舍，僧人们的“诵经及讲说因缘”才真正与民间曲艺结为连理，成为民众消灾祈福的信仰活动。而宝卷形成后的流行时期，当为明代。，常州宝卷数量多，手抄、刊印时间早，大多为清咸丰年间至民国年间的产物，而且独具常州特色和风情的宝卷留存多。常州宝卷大致可分为神佛成仙事迹类、说唱故事类、仪式类三种类型(即圣卷、草卷、科仪卷三种)，并且每册还有开卷语、结束语。“文革”时期，宝卷被破坏殆尽。包立本的部分藏品(计40卷)已于2009年初，入选车锡伦教授编纂的《中国宝卷总目》(修订本)一书之中。车教授曾高度评价常州宝卷现存情况：“数量多，且手抄、刊印时间较早。”分析常州宝卷量多质优的原因，主要有三点：一是梁武帝在家乡常州推崇佛法科仪书的结果；二是江南民俗活动多；三是常州文人、读书人多，会编、会写。宝卷的文字格式分为七言及三三四言等多种句式，其中文字语法大都是常武地区方言，念唱起来朗朗上口、婉转动听，故事情节曲折动人，给人带来一种亲切感。内容大都反映了常州的人文历史，如万绥镇的《梁皇宝卷》，横山镇的《白龙宝卷》以及原常州府所属阳湖、无锡等县的《养媳妇宝卷》《三笑宝卷》等等。宣卷，其实是“宣读宝卷”的过程，是流行于民间艺人“宣卷”时的唱本，也可以说是一种在宗教或民间信仰活动中演唱的说唱文本。有人误将宝卷称为宣卷，或宝卷、宣卷混淆，事实上宝卷属于民间文学范畴，宣卷则为曲艺类别的一种形式，是一种十分古老的说唱文学形式，被纳入中国俗文学史(或曲艺史)的研究范围。

摘要： 本公开涉及一种说唱音乐生成方法、装置、可读介质及电子设备，包括：接收用户输入的目标文字信息；确定目标说唱模板；确定目标文字信息中每个文字的发音时长；根据目标文字信息中的每个文字的发音时长、目标说唱模板、以及预设说唱音乐风格特征生成目标频谱数据和目标基频数据；根据目标频谱数据和目标基频数据合成目标语音波形数据；将目标语音波形数据与目标说唱模板的模板伴奏信息合成为目标说唱音乐。这样，能够在保证说唱音乐生成效果的前提下将用户输入的任意字数的文字信息按照目标说唱模板来进行说唱音乐的生成，无需考虑原说唱音乐中对应歌词的内容，大大提高了说唱音乐生成的自由度，提高了用户体验。

摘要： 本发明提供一种将文本文字转换成说唱音乐的方法及装置，属于电数字数据处理技术领域，该方法包括：对获取的待转换的文本文字进行文字韵律分析，得到待转换的文本文字中的词和字；对待转换的文本文字中的每个词和每个字都赋以声音属性；通过预设的文字语音数据库和声音属性，将待转换的文本文字中的每个词和每个字都转换成符合MIDI音乐规律的文字音频；获取待播放的MIDI音频，并将待播放的MIDI音频和符合MIDI音乐规律的文字音频进行合成处理，生成说唱音乐，通过将文本文字以说唱音乐的形式输出，增加了该文本文字的娱乐性，从而可提高用户体验。

摘要： 本申请公开了一种说唱音乐生成方法、系统、装置和存储介质，其中方法包括以下步骤：构建说唱歌词生成器；获取第一输入数据或第二输入数据；其中所述第一输入数据为用户输入的词语；所述第二输入数据为用户输入的句子；将所述第一输入数据或所述第二输入数据输入至所述说唱歌词生成器得到说唱歌词；获取用户语音样本并提取所述语音样本的声音特征；根据所述说唱歌词与所述声音特征生成说唱音乐。本方法可以根据用户的输入的词语或者句子，结合用户的声音生成说唱音乐，可以降低说唱音乐的创作难度，使用户可以创造出自己专属的说唱音乐，提高用户体验。本申请可广泛应用于音乐生成技术领域内。

摘要： 根据本公开的实现，提出了一种用于说唱生成的方案。在该方案中，获取与说唱的第一部分相对应的输入序列。在输入序列中，第一部分的同一语句中的各个词按逆序排列，并且第一部分的节拍的节拍标识与对应于节拍的词相邻。确定分别与输入序列相对应的文本表示序列和押韵表示序列。基于文本表示序列和押韵表示序列，根据说唱生成模型，生成说唱的第二部分。以此方式，可以生成既押韵又具有节奏的说唱。

摘要： 本公开涉及一种说唱音乐生成方法、装置、可读介质及电子设备，包括：接收用户输入的目标文字信息；确定目标说唱模板；确定目标文字信息中每个文字的发音时长；根据目标文字信息中的每个文字的发音时长、目标说唱模板、以及预设说唱音乐风格特征生成目标频谱数据和目标基频数据；根据目标频谱数据和目标基频数据合成目标语音波形数据；将目标语音波形数据与目标说唱模板的模板伴奏信息合成为目标说唱音乐。这样，能够在保证说唱音乐生成效果的前提下将用户输入的任意字数的文字信息按照目标说唱模板来进行说唱音乐的生成，无需考虑原说唱音乐中对应歌词的内容，大大提高了说唱音乐生成的自由度，提高了用户体验。

摘要： 本发明实施例公开了将语音转换为说唱音乐的方法、装置、设备及存储介质。该方法包括识别所获得语音段以及处理所选定背景音乐，获得语音段内文字的文字属性信息以及背景音乐的音乐节奏信息；根据文字属性信息以及音乐节奏信息，确定至少一个用于将语音段与背景音乐对齐的对齐周期，并获得各对齐周期的对齐信息表；按照各对齐信息表控制语音段中的文字与背景音乐中的节奏点对齐，并在变调调整以及特效处理后形成说唱音频。该方法将随意录制语音转化为配合背景音乐的说唱片段，无需限制待转换语音内容，保证了待转换语音内容的自由化录制，还简化了语音转换的实现过程，避免了语音文字与音乐节奏点错位的情况，提升了语音转换说唱音乐的应用范围。

摘要： 本发明公开了一种基于文字输入的说唱音乐自动生成方法，包括以下步骤：S1.用户输入文本信息；S2.对文本信息进行分词，得到多个词组；S3.根据步骤S2中得到的词组从素材库中筛选出备选Riff；S4.将分词后的文本转换为分段语音；S5.向分段语音和备选Riff加入效果器；S6.输出说唱音乐。本发明通过机器学习等技术的帮助，使得普通大众能够参与到音乐制作、交互这种专业活动中创造属于自己的音乐，在此过程中用户只需输入文本信息，即可自动生成相应的说唱音乐。

摘要： 本发明公开了一种基于语音输入的说唱音乐自动生成方法，包括以下步骤：S1.用户输入语音信息；S2.将用户输入的语音信息转换为文本信息；S3.对文本信息进行分词，得到多个词组；S4.根据步骤S3中得到的词组从素材库中筛选出备选Riff；S5.根据步骤S3中得到的词组和语音端点检测技术对原始的语音信息进行分段，得到分段语音；S6.向分段语音和备选Riff加入效果器；S7.输出说唱音乐。本发明通过机器学习等技术的帮助，使得普通大众能够参与到音乐制作、交互这种专业活动中创造属于自己的音乐，在此过程中用户只需输入语音信息，即可自动生成相应的说唱音乐。

摘要： 本发明公开一种能说唱的玩具熊,包括玩具熊外体和内部组件，内部组件包括动嘴组件、摆动组件及控制组件,控制组件安设于玩具熊外体的体腔下部,并控制动嘴组件与摆动组件的动作;控制组件包括壳体,壳体的底部设电池组和开关,壳体内设PCB电路板,电池组和PCB电路板之间串接开关,PCB电路板上设控制电路并连接喇叭、咪头、按键及两驱动装置;控制电路设能存储音频/伴奏文件的存储模块,控制电路能将咪头录入的音频文件与存储的音频/伴奏文件混缩,并由喇叭播放,喇叭播放时,控制电路驱动动嘴组件进行匹配的张开/合拢动作及摆动组件进行摆动。本发明的玩具熊不仅外形美观,而且能充当趣味变音器以及简易音频混缩玩具、趣闻性强,很受小朋友青睐。

摘要： 本新型公开一种能说唱的玩具熊,包括玩具熊外体和内部组件，内部组件包括动嘴组件、摆动组件及控制组件,控制组件安设于玩具熊外体的体腔下部,并控制动嘴组件与摆动组件的动作;控制组件包括壳体,壳体的底部设电池组和开关,壳体内设PCB电路板,电池组和PCB电路板之间串接开关,PCB电路板上设控制电路并连接喇叭、咪头、按键及两驱动装置;控制电路设能存储音频/伴奏文件的存储模块,控制电路能将咪头录入的音频文件与存储的音频/伴奏文件混缩,并由喇叭播放,喇叭播放时,控制电路驱动动嘴组件进行匹配的张开/合拢动作及摆动组件进行摆动。本新型的玩具熊不仅外形美观,而且能充当趣味变音器以及简易音频混缩玩具、趣闻性强,很受小朋友青睐。