语源
语源的相关文献在1978年到2022年内共计546篇，主要集中在汉语、语言学、常用外国语
等领域，其中期刊论文544篇、会议论文2篇、相关期刊343种，包括吉林师范大学学报（人文社会科学版）、科学与文化、语文学刊等；
相关会议2种，包括第二届吐鲁番学国际学术研讨会、第六届全国现代语音学学术会议等；语源的相关文献由485位作者贡献，包括徐时仪、陈建初、田忠侠等。
语源
-研究学者
- 徐时仪
- 陈建初
- 田忠侠
- 马尾生
- 杨琳
- 张维伟
- 罗建平
- 储泰松
- 唐敏
- 宋定宇
- 李锦芳
- 杨泽林
- 温昌衍
- 王闰吉
- 陈山青
- 魏启君
- 黄巧玲
- 黄青
- 丘桂贤
- 侯占虎
- 倪培森
- 刘又辛
- 刘芹
- 叶晓锋
- 吴亮
- 吴连生
- 孙冬虎
- 张怀森
- 张文婷
- 张民权
- 文非
- 方平权
- 曹智
- 曾昭聪
- 曾良
- 朱慶之
- 李全庆
- 李尔钢
- 李海霞
- 李茂康
- 杜静娜
- 杨晓颖
- 杨杉
- 杨海潮
- 楚艳芳
- 段士秀
- 殷寄明
- 毛令爽
- 温美姬
- 潘薇薇
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谢俊涛
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摘要：
《释名》是中国第一部伟大的语源学性质的辞书,也是汉以前音训的集大成者,它专以与“时人”生活工作有密切关系的语词为解说对象,而非以释经为目的,因此并非经学的附庸。分析《释名》音训的体类有助于同源词研究的深入,可为考证古音、汉代方音提供有价值的材料;研究其《音训》可借以了解前代之遗语,亦可以补苴前人解说之不足;探讨《释名》音训之不足,则有利于防止考究语源一切以《释名》为是的错误倾向。
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向伦常
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摘要：
诗话体制独特,是一种富有民族特色的诗歌批评形式,在其接受过程中,人们对其褒贬不一。“诗话作而诗亡”说即代表了对诗话持强烈批判态度的一派观点。这句话广为人知,但人们在其最初提出者的问题上却长期存在分歧。综合各种文献材料来看,它并非由明人李东阳首创,而是最早出自于清人汤右曾之口。虽带有强烈的情绪化色彩,但“诗话作而诗亡”背后实则蕴含了批评者的诗学主张。这些主张具有一定合理性,既关涉诗歌的鉴赏与品评,也涉及诗歌创作与研究,不可简单加以否定。分析“诗话作而诗亡”在不同语境下的意义指向对客观认识诗话亦多有启发。
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刘勇兵
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摘要：
认为指称古代器物的“骨董”一词来源于“匫”的认识发源较早,在关于“骨董”一词来源的诸说中影响最大,但这种认识是不可信的。梳理“骨董”得名于“匫”这一观点形成过程可以发现:它的立论基础是对《说文》的误读;出土的名为“匫”的实物和“匫董”的文献用例则证实了“骨董”源于“匫”的错误。同时,分析了这一错误观点盛行的原因,并进一步对“骨董”一词产生的时代背景作了初步的探讨。
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张士东
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摘要：
中古时期东北亚包括众多民族和语言。各语族的植物名称颇具特色。选取其中的根、竹、节、菅等名称及两种果物桃和栗,通过其古代发音构拟其古音;根据各词的语义特征,将之归入相应的词族;通过与周边民族语言的音和义进行比较,以确定其源流关系。
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温美姬；
温昌衍
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摘要：
“尔馨”“宁馨”“如馨”是南北朝时期极富特色的指示词,但其语源至今仍不算明了。本文认为,“尔馨”“宁馨”“如馨”中“馨”当来自“形”,“尔馨”“宁馨”都来自“尔形”,“如馨”来自“如N形”。文章特别引用了现代汉语方言中“形”表示样貌或作为样貌标记的例子作为旁证。
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李雪琪
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摘要：
“出恭”一詞的來源歷來衆説紛紜,向無定論。其中以“出恭入敬”説影響最大,但仍然遭到不少學者的反對。“出恭入敬”説爲人所疑之處有二:一是“出恭”一詞出現的最早時代,二是其爲何最早只能表示大便。本文通過對“出恭”語料的梳理,確定其出現的時間應爲明而非元。且明清時“出恭入敬”牌長期存在於考場與學校,正與“出恭”的時代一致。而“出恭”最初只表示大便的原因在於考場安排溺桶,考生只須大便時才離開座位。
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潘胤州
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摘要：
成语是人们文化素养的体现,成语的结构和意义都较为完整,其是民族文化的结晶.俄汉成语都根源于本国的民族文化,俄罗斯和中国都有丰富的历时文化,所以从俄汉成语的语源中可以看出各个民族的文化语义.本文在现有的研究基础上,针对俄汉成语的语源进行分析,从而得出俄汉民族成语中蕴含的文化语义.
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杨海潮
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摘要：
严格按照历史语言学的理论与方法构拟出来的原始语,在历史语言学内部无法获知其时间深度.本文梳理了历史上曾经深度影响了纳西语的汉语、藏语、白语等语言的相关材料,认为纳西语khα31"皇帝"并非来自这几种语言,而是在元代从蒙古语中借入的.这一结论得到纳西族、普米族的历史以及纳西语、普米语词汇"玉米"等材料的支撑,可以为我们推断有关纳西语原始语的时间深度等研究提供参照.
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魏启君；
王闰吉
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摘要：
辞书一般释“斤斤计较”为“过分计较无关紧要的小事”,对于“斤斤”的含义,各家见仁见智,众说纷纭。经考证,“斤斤计较”的对象涉及应当着意者、可有可无者和本可忽略者,所关乎的事情可大可小,并非仅限于“无关紧要的小事”“琐碎的小事”。“斤斤”的“过分着意”义由“谨慎”义引申而来,而“谨慎”义又源于“兢兢”。
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魏启君；
王闰吉
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摘要：
辞书一般释"斤斤计较"为"过分计较无关紧要的小事",对于"斤斤"的含义,各家见仁见智,众说纷纭.经考证,"斤斤计较"的对象涉及应当着意者、可有可无者和本可忽略者,所关乎的事情可大可小,并非仅限于"无关紧要的小事""琐碎的小事"."斤斤"的"过分着意"义由"谨慎"义引申而来,而"谨慎"义又源于"兢兢".
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刘现强
- 《第六届全国现代语音学学术会议》
| 2003年
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摘要：
本文对山东方言口语词"心梅儿"进行简要地描写分析,构拟出其初始语音形式;针对所构拟的初始形式的语源,提出五种可能性,经过对比分析,本文支持第一种假设,认为"心梅儿"的初始形式来源于中古的"心儿";"心儿"作为一个常用单位在使用过程中的固化、阳声韵-m尾向-n尾的合并,以及由此带来的人们意识中对其语源的模糊认识,在"心梅儿"的产生过程中都起到了至关重要的作用.
