语意
语意的相关文献在1977年到2023年内共计773篇,主要集中在汉语、中国文学、常用外国语
等领域,其中期刊论文686篇、会议论文3篇、专利文献84篇;相关期刊442种,包括高中生、语数外学习:高中版、语文知识等;
相关会议3种,包括福建省汽车工程学会2010年学术年会、第二届两岸逻辑教学学术会议、2006年工业设计国际会议暨第11届中国工业设计年会等;语意的相关文献由886位作者贡献,包括许承瑜、沈雪玲、李弗不等。
语意
-研究学者
- 许承瑜
- 沈雪玲
- 李弗不
- 李方
- 汪克谦
- 范一直
- 陈明柏
- 高精鍊
- 不公告发明人
- 任春厚
- 何文
- 余昭明
- 侯文杰
- 傅炳民
- 关键
- 刘小红
- 刘文君
- 刘春山
- 刘春阳
- 刘智勇
- 刘楚雄
- 刘金岭
- 刘颖
- 包勇
- 吴华
- 吴国臣
- 吴宗宪
- 周飞
- 唐军
- 喻瀚宽
- 姚文革
- 宋桂奇
- 尹继友
- 屈悦
- 屈承熹
- 庞台铭
- 庞野营
- 张凌浩
- 张国学
- 张国峰
- 张玕
- 彭馨弘
- 文耀锋
- 施信德
- 朱伦春
- 朱家德
- 李伟铨
- 李健
- 李媛
- 李桂英
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陈震;
王瑜
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摘要:
传统符号和形式的应用是基于设计本身所呈现的语言和指示的目的,而不是仅用于装饰.设计师从造型的语意着手,在城市景观构筑物上加载与传统相关的元素,传达现代技术意图表达的语境,产生与相应的文化和传统相关的联想.通过景观构筑物外观所构成的传统语境来表达中国文化是不够的.中国文化应该通过设计、施工、运营等各个语境过程来呈现.传统包含变化,现代基于继承,如果我们只是利用传统元素和造型的作为设计工具或道具,在移除二者之后,传统的外在表象开始瓦解,变得摇摇欲坠.但是当外在表象也被移除之后,就显露出可以更深层次利用的精髓——文化与精神.
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蒋振;
姚子文;
张梦晴
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摘要:
本文旨在将新时代元素及设计理念注入至陶瓷产品设计中,为其赋予新的意义.研究国潮设计方法与风格在陶瓷产品设计中的语意表达途径,探索陶瓷产品时尚化的设计风格与方法,进一步培养青少年文化自信,弘扬中国传统陶瓷文化.
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周一文
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摘要:
有些常用成语字面上有相同语素,词义比较接近,很容易混淆误用,需认真辨析,做到准确理解。例1:乐于助人是无可厚非的,可是在有的人看来,这是一种迂腐。"无可厚非"应换成"无可非议’。"无可厚非"指事情有其一定的道理或原因,语意程度较浅。"无可非议"中的"非议"意为"批评,指责"。"无可非议"指没有什么可以指责或批评的地方,语意程度较深。例2:想不到昔日的"浪子"今天却成了英雄,这就不得不令人另眼相看。
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彭馨弘;
罗溪
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摘要:
把信息从一种形式转化为另一种形式传播出去的过程叫编码。在包装设计中,编码是设计师把抽象的情感、概念或者具体的操作指南转换为可视化的图形符号,解码则是消费者通过包装呈现的信息还原设计师最初的设计意图。包装中的图形语意研究的是包装语言如何给使用对象传达直接的内容体验和隐性特征,通过图形符号语言让消费者感受到产品内在的文化性。本文从包装设计的语意表现形式出发,根据皮尔斯的符号分类法把语意在包装上的表现形式分为指示、图像、象征三种编码途径,分析其如何构成包装设计的整体,并总结包装语意表达的方式,为包装设计提供新的思路。
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彭馨弘;
罗溪
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摘要:
把信息从一种形式转化为另一种形式传播出去的过程叫编码.在包装设计中,编码是设计师把抽象的情感、概念或者具体的操作指南转换为可视化的图形符号,解码则是消费者通过包装呈现的信息还原设计师最初的设计意图.包装中的图形语意研究的是包装语言如何给使用对象传达直接的内容体验和隐性特征,通过图形符号语言让消费者感受到产品内在的文化性.本文从包装设计的语意表现形式出发,根据皮尔斯的符号分类法把语意在包装上的表现形式分为指示、图像、象征三种编码途径,分析其如何构成包装设计的整体,并总结包装语意表达的方式,为包装设计提供新的思路.
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洪阳
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摘要:
中国公益海报设计的发展起源于20世纪80年代电视广告的出现.视觉设计中一种特殊"发声"方式-招贴海报设计,被广大设计师接受和使用.公益海报关注社会热点问题,批判人类世界以警醒世人的功能性作用,成为海报创作中的核心主题.文字作为传播信息和记录历史文化的书写符号系统,人类思想活动通过文字得以传承.汉字作为象形文字其语意和图形有着天然的联系,在公益海报创作中,依赖图形的符号意义与视觉表征实现对观念的表达,探究中文字体在公益海报中的表现形式是推动东方哲学与西方设计结合的有效途径.
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邱栋
- 《福建省汽车工程学会2010年学术年会》
| 2010年
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摘要:
随着消费者对汽车造型越来越重视,对于汽车造型中"语意"的研究也越发重要.文章阐述了汽车造型语意的相关概念,针对汽车外观的主要造型特征,对目前流行的语意表现规律进行了归纳;最后,对汽车造型语意的层次进行了研究,将其归纳为形态、情感、价值和文化4个层次.
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