语典
语典的相关文献在2001年到2022年内共计64篇,主要集中在汉语、中国文学、常用外国语
等领域,其中期刊论文64篇、专利文献1468篇;相关期刊47种,包括武警学院学报、北方论丛、高中生等;
语典的相关文献由52位作者贡献,包括郭克晴、吕秀荣、朱森等。
语典
-研究学者
- 郭克晴
- 吕秀荣
- 朱森
- 杨恋
- 杨自俭
- 温端政
- 王丹红
- 陈鑫民
- 霍生玉
- 黄冬丽
- 丁惠洁
- 刘静静
- 卢黎仕
- 夏青
- 姚大怀
- 孙春霞
- 孙泽豪
- 孝文豪
- 崔玉芬
- 廖海宏
- 张振龙
- 张玖青
- 张蒙
- 彭韵华
- 戴浩仁
- 施建军
- 朱晓红
- 李世荣
- 李云龙
- 李振峰
- 李春
- 杜彦松
- 杨延从
- 杨泽琴
- 杨静
- 果明
- 温朔彬
- 王欣
- 王珍
- 石尚彬
- 翟维琦
- 葛力力
- 蔡美花
- 薛飞1
- 谭淑娟
- 赵金前
- 那秋生
- 郑玲
- 陈凌
- 陈春苗
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孙泽豪
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摘要:
关于语典出处的讨论是宋代词话中值得注意的一类现象。就这一论题而言,宋人绝不仅仅是单方面的自我表达,双方甚至多方的交流互动则更能体现对此的重视。在这种互动里,语典作为多种形式的材料被吸收、使用,也引发冲突;从词话作者对原词作的接受形式到自我表达的方式,它最终的意义甚至超出了原初论题的范围,转而具有更深远的文化史和文论史意义。现存文献中,胡仔《苕溪渔隐丛话》和吴曾《能改斋漫录》呈现这一现象最为显著,可以看作是互动的焦点和中心。
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王珍
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摘要:
典故之名,由来已久,多以文化性和历史性以及富含哲理,吸引着大众群体,如达官贵人,文人骚客,抑或农工商贾牛走之辈,常将典故熟记于心、挂于嘴边,典故便由此不绝如缕、薪火相传。语典在几千年的文化进程中,有的原封不动地传承下来,有的内涵会发生很大变化,甚至会大相径庭,但基本上还是延续并引申了原来语境的表义内容和字面形式,我们需要把它还原到历史的典源语境及现实运用的语境中来一探究竟。语典尽管生成在古代,但对于现今大到国家发展,小到社会生活的影响作用都不容小觑。
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张玖青
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摘要:
作为文学语料库,纬书有助于文章乃不争事实。纬书语料不仅丰富了文学创作,也使文本更显奇幻谲瑰,拓展了文学阅读体验。而从文本的角度看,纬书自身即为生动的文学文本,在内容、叙事、辞藻等诸多方面皆有不朽的价值。特别是人物之异和叙事之奇,与志怪小说并无二致。故纬书对后世文学的影响,尤以志怪小说为甚。但研究纬书要注意甄别文献真伪,同时研究其文学性更要关注纬书表达背后的文化内涵。
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李振峰
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摘要:
阮籍的《咏怀诗》是心灵内指性和象征性的文学作品,在创作过程中,《咏怀诗》大量使用包括“语典”和“事典”在内的“典象”,这些“典象”来源于先代的文学文本、历史文本和哲学文本,构成了《咏怀诗》的第二艺术世界,与其存在“互文本”的指称关系,对形成“阮旨遥深”的艺术境界发挥了重要作用.
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杜彦松;
蔡美花
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摘要:
郑蕴是朝鲜朝中期著名的政治家、文人和学者,他生平积极参政,同时创作了604首汉诗.郑蕴诗作中引用朝鲜朝典故少之又少,反而广泛引用了中国历史上著名的忠臣义士、有谪迁经历的臣子、品格高洁的隐士及重情重义的事典,以及《诗经》《论语》《孟子》《楚辞》等先贤的著作,杜甫、文天祥等诗人作品中的语典,这体现了郑蕴深受儒家文化熏陶下的文学审美趣旨,更表现了中国与朝鲜半岛自古以来深刻的文学、文化交流关系.
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摘要:
我们都习惯了北海公园的平民化,花不了几个钱就可以进去自由地游逛,是登攀琼华岛,还是在水上乘舟划船;是沿着堤岸漫步,还是在土山包上钻林赏花看石景;庙宇宫殿假山亭台,想怎么亲近就怎么亲近,一两个小时随性地走走看看或在里从清晨泡到傍晚,都是你的自由,不会有人干预。但你不会不知道,这座被我们称之为人民公园的地方,却是座典型的皇家御苑,在封建帝王时代,它为皇家独有,平民百姓是进不去的。
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刘静静
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摘要:
“语典”是从“词典”中析出的概念,“语典学”是从“词典学”中独立出来的术语.它们的析出和独立是“语词分立”“语汇学”倡立的产物.然而,一个学科能否从原有学科中析出而独立,并不应仅看其是否另起炉灶有了一套新的术语,而要看其是否具备学科独立存在的学术基础.“语典”和“语典学”若想独立,不但须有与“词典”“词典学”分开的切实的语料基础和事实依据,还需要作为其理论张本的“语词分立说”成立才行.
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陈春苗
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摘要:
典故体现了东西方民族的特色,蕴含着深厚的文化底蕴.通过探析中英文对典故的不同解释,将典故总结为语言(书面或口头)中使用的、有出处的故事或词语,并从典故来源、典故喻体、典故结构等方面揭示中英典故文化内涵的差异性,同时探讨造成中英典故文化内涵差异性的原因,并强调互译工作要进一步加强对典故的理解和运用能力.