话剧
话剧的相关文献在1956年到2023年内共计4801篇,主要集中在戏剧艺术、中国文学、电影、电视艺术
等领域,其中期刊论文4784篇、会议论文5篇、专利文献12篇;相关期刊1154种,包括消费、四川戏剧、上海戏剧等;
相关会议5种,包括“文化记忆:时代、历史与媒介”国际学术研讨会、2013北京城市发展与文化创新研讨会暨首都经济贸易大学文化与传播学院第二届本科学术论坛、第一届上海暨长三角设计学研究生学术论坛等;话剧的相关文献由3698位作者贡献,包括彭婧、汪君艳、顾育豹等。
话剧
-研究学者
- 彭婧
- 汪君艳
- 顾育豹
- 刘平
- 乔宗玉
- 祖忠人
- 张为民
- 宋宝珍
- 徐健
- 高桥
- 厉震林
- 小野失落中
- 曹树钧
- 木叶
- 朱大坤
- 朱安平
- 马俊山
- 刘厚生
- 卓光平
- 安葵
- 桂荣华
- 梁秉堃
- 潘晓曦
- 石俊
- 石曼
- 罗雨田
- 阿庚
- 卓光平(指导)
- 孙韵丰
- 杨伟民
- 郭晨子
- 丁盛
- 刘永来
- 刘澍
- 刘炳善
- 史天舒
- 尹永华
- 廖奔
- 志江
- 李冰
- 杨新宇
- 梁洪杰
- 熊伟
- 王国军
- 田本相
- 胡可
- 胡星亮
- 董健
- 谷海慧
- 邹平
-
-
姚晓群
-
-
摘要:
话剧《过海》改编自王鸿的电影剧本《妈祖回家》。该电影于2020年首映,曾引发不小的反响。改编同样成功,剧目《过海》经过福建人艺精心打造,参加第28届全省戏剧会演,获得优秀剧目奖第一的佳绩。以“一戏一格”著称的周长赋先生,又树立了一个改编的典范,成为其又一个可供研究的课题。
-
-
吴若晗
-
-
摘要:
不同时代中的话剧艺术呈现出了不同的特征,也反映出了不同的时代特质,这就要求话剧作品中需要“新”元素。当前时代,各项艺术都在与新媒体技术高度融合,话剧艺术也在潜移默化中受到了新媒体的影响,并逐渐在作品中显现出来。本文主要通过研究新媒体语境下的话剧作品,从而分析话剧作品如何运用新媒体思维进行创作。
-
-
余路梅
-
-
摘要:
概述英语语调训练的重要性,分析英语语调训练的现状,如语调单一、升调生硬、降调过多等。介绍话剧作为英语语调训练载体的特点,即自主性强、综合性强和实践性强。以自编版The Wizard of OZ话剧教学为例,从调群、调核、调型三个方面切入,探索以话剧为载体的英语语调训练策略,即选择具有故事性强、熟悉度高、情感饱满、对话丰富等特点的剧本,多角度、多层次解读文本,引导学生有意识地关注调群切分、调核位置和声调的操练,协助学生完善话剧的整体效果等,以改善学生的英语语调和口语面貌。
-
-
桑吉东智;
尹雪峰(图)
-
-
摘要:
由中国戏剧家协会指导,西藏自治区党委宣传部、西藏自治区文化厅支持,西藏自治区话剧团演出的汉藏双语版话剧《哈姆雷特》受邀参加大戏东望·全国话剧展演季。2022年3月17日-20日,在首都剧场进行了四场演出,受到首都社会各界的广泛关注。此次演出结束后,该剧即将在上海、南京、四川、天津等地继续进行全国巡演之路。
-
-
刘炼收
-
-
摘要:
语言是构成剧本的基础,话剧主要通过语言来和观众进行交流、沟通。而话剧不能像小说那样,可以借助叙述人身份从旁加以说明,以丰富读者的想象。这就使剧作家所塑造的舞台形象必须通过自己的语言和动作,直接呈现给观众,每个人物的台词都必须具有独特性和表现力。
-
-
张宁
-
-
摘要:
在我国,话剧属于一种西方舶来的戏剧艺术形式。和我国传统的戏剧艺术不同,话剧以对白和动作为主要的表演手段,但其同样可以精彩展现故事情境,传递思想情感,打动观众的内心,而且更加适合普通大众欣赏、品味。因此,话剧传入我国以来,就受到了社会各界的喜爱,并一直发展至今。就话剧表演本身而言,虽然其主要的信息需要通过台词来表达,但演员的情感和肢体语言在表演中显得更加重要,它们撑起了话剧的内在世界和灵魂,所以,在实际的话剧艺术表演中,必须高度重视情感的表达与肢体语言的运用。本文分别就话剧表演中情感与肢体语言的作用及表现、应用进行分析,希望能为话剧艺术的表演实践提供参考。
-
-
王茸茸
-
-
摘要:
戏剧要为人物作传本身难度就很大,要表现一个作家就更难了。作家的心理活动比较丰富,而戏剧行动相对少一些,怎么样把一个作家的"心路历程"表现出来,话剧《路遥》的创作者们用了很多戏剧手段和舞美办法,用"多声部"的华章,让没有经历过那个时代、不熟悉路遥作品的观众更加全面地看到路遥,走进路遥,了解路遥。
-
-
孙晓宇
-
-
摘要:
《赵氏孤儿》的历史故事一直为人们所称道,改编者不计其数,产出的作品也是各类不一,其中话剧之中最负盛名的两版分别由林兆华、田沁鑫两位导演指导创作,二者之间也有很多的不同之处,下文将着重介绍二者之间在表达方式、叙述方式及人物故事结局之间的不同。
-
-
李博
-
-
摘要:
作为土生土长的乌鲁木齐人,从小就听父辈们讲他们当年来到新疆开垦建设这片神奇土地的故事,也常常听他们讲更早的岁月中,曾为中国人民解放事业做出杰出贡献的英雄们的伟大事迹。陈潭秋、毛泽民、林基路……这些耳熟能详的名字几乎伴随着我的人生成长。一部反映烈士林基路英雄壮举的大型话剧《林基路》在新疆隆重上演,把我们拉回了那个充满血雨腥风、壮怀激烈的革命时代。
-
-
黄恩恩
-
-
摘要:
百年来,东莞在发展过程中凝练出“海纳百川”“厚德务实”“开拓创新”的城市精神,为构建东莞城市文化品牌夯实基础。本文基于城市文化视阈,以新时期东莞话剧文化为研究对象,以传承与创新为问题导向,采用文献研究、调研采访、问卷调查等方法,进一步探讨东莞城市精神与话剧文化繁荣之关系,以求为构筑优秀城市文化品牌提供更多参考价值。
-
-
王睿;
王奕;
齐琦
- 《2013北京城市发展与文化创新研讨会暨首都经济贸易大学文化与传播学院第二届本科学术论坛》
| 2013年
-
摘要:
"京味儿"话剧是北京人民艺术剧院(简称北京人艺)的一大特色.前有《龙须沟》、《茶馆》、《骆驼样子》,后有《小井胡同》、《全家福》、《窝头会馆》,无不成为北京人艺的经典之作.研究北京人艺话剧中的京味儿语雷(以语言大师老舍的《茶馆》、《龙须沟》为例),旨在通过话剧这一高雅艺术形式,留住渐行渐远的京腔儿,体味北京话独特的语雷魅力.京味儿话剧蕴涵丰富的北京文化,应该得到大众的认可,得到永久的继承与发展.
-
-
Kong Qingyao;
孔庆尧
- 《第一届上海暨长三角设计学研究生学术论坛》
| 2012年
-
摘要:
本文以话剧《最后的瞬间》的灯光设计为切入点,研究现代演艺设备如何在一个传统话剧中发挥更大的作用,使之更具表现力.《最后的瞬间》是一个创作于20世纪五六十年代的较传统的表演教学剧目.全剧主要以一个演员的独白与表演来反映多米尼加妇女的悲惨遭遇.全剧从头至尾只有一个演员,但需要同多个人物交流.此剧在以往的演出中多采用无实物的表演手段来演绎女主人公与多个人物的交流.今天,运用现代的高科技演艺设备参与戏剧表演,用各具个性的光,象征主人公诺埃米一生中遭遇到的各色人物,用光的造型隐喻诺埃米走过的悲惨的人生之路.灯光减少了演员无实体表演的难度,丰满了舞台.作者使用电脑灯和grand MA的灯光控制系统作为主要手段,研究如何使现代科技丰富灯光的戏剧表现力.
-
-
-
程凯
- 《转折的时代——40、50年代之交的汉语文学国际学术研讨会》
| 2017年
-
摘要:
1944年12月,晋察冀边区第二届群英会上,阜平县高街村剧团演出了以村史为素材的十四场话剧《穷人乐》,引起轰动.针对此成功案例,晋察冀中央局发布了《关于阜平高街村剧团创作的〈穷人乐〉的决定》,指出该剧反映了边区群众的翻身过程,"歌颂了群众的英雄主义",是"我们执行毛主席所指示的文艺为工农兵服务的新成就".该决定把《穷人乐》的创作经验归纳为:真人演真事,把创造过程和演出过程相结合;表现本村群众斗争生活,为本村群众服务.这些要素构成了"我们发展群众文艺运动的新方向和新方法".决定进而要求:"各个乡村、连队、工厂、机关、学校,都应沿着这个方向,采用这种方法,根据本单位的具体情况,开展本单位的文艺运动."该决定刊发于《晋察冀日报》时还配以长篇社论《沿着〈穷人乐〉的方向发展群众文艺运动》."《穷人乐》方向"的提出随即引发根据地农村剧团自编自演"翻身戏"的热潮,并扩大为一系列"兵演兵,工演工"的实践.可以说,经由"《穷人乐》方向"的提出,发动群众自编自演成为四十年代中后期解放区群众文艺运动的一个基本模式.
-
-
胡志毅
- 《“文化记忆:时代、历史与媒介”国际学术研讨会》
| 2015年
-
摘要:
城市记忆是一种空间的记忆,也是一种社会记忆或者说文化记忆.文化记忆理论涉及的文化文本不囿于语言形式,还包括“图片、体态、舞蹈、仪式、风俗、习惯、具有纪念意义的建筑物、城镇面貌甚至包括乡村风光”。哈拉尔德·韦尔策认为,“只有通过‘文化造型’,即通过就过去进行的有组织的和仪式化的沟通和交往,才能把这种记忆的内容持久固定下来”。上海的记忆和北京不同,也许可以说是"京派"和"海派"的区别.如王安忆的关于上海的《长恨歌》、张爱玲关于上海、香港的《倾城之恋》、白先勇关于上海、台北的《金大班的最后一夜》等,构成了城市的互动仪式。