诗歌理论
诗歌理论的相关文献在1965年到2022年内共计1417篇,主要集中在中国文学、社会科学丛书、文集、连续性出版物、文学理论
等领域,其中期刊论文1415篇、会议论文2篇、专利文献5551篇;相关期刊538种,包括船山学刊、文史知识、诗刊等;
相关会议2种,包括中国近代文学研究三十年回顾与前瞻学术研讨会暨中国近代文学学会第十六届年会、中国文体学研究国际学术研讨会等;诗歌理论的相关文献由1241位作者贡献,包括刘福春、古远清、潘颂德等。
诗歌理论
-研究学者
- 刘福春
- 古远清
- 潘颂德
- 王运熙
- 陈良运
- 吴思敬
- 吴致宁
- 孙绍振
- 李庆立
- 王永
- 王英志
- 徐达
- 本刊编辑部
- 李润霞
- 赵敏俐
- 邢海珍
- 高林广
- 刘倩
- 周示行
- 孙晓娅
- 张宇宏
- 张立群
- 张连第
- 曹东
- 朱琦
- 杨金才
- 欧阳世昌
- 灵焚
- 王立增
- 罗振亚
- 胡明
- 袁忠岳
- 赵杏根
- 阳晓儒
- 陈卫
- 陈超
- 霍俊明
- 魏家骏
- 龙扬志
- 丁国成
- 丁驾龙
- 伏涤修
- 伦丹
- 何法周
- 傅天琳
- 兰坡
- 凌左义
- 刘伟
- 刘兵
- 刘冠丽
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徐晗
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摘要:
程俱是两宋之际颇具盛名的官员、诗人和学者。他的作品很多,且在诗、文上皆有建树。由于程俱与众多江西诗派诗人有密切的交往,他的诗歌在很大程度上受到了江西诗派的影响,其中程俱作品中对江西诗派诗歌理论的接受颇多,主要表现为对宗经复古、有为而发、求新求变以及对诗歌中“不烦绳削而自合”的追求等方面。
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陈晓明
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摘要:
黄怒波老师的诗歌理论著作《虚无与开花》尝试用尼采的“虚无主义”理论来阐释中国当代的诗歌。本文首先结合中国当代诗歌研究的发展,认为该书突破了中国诗歌研究的局限,将“虚无主义”概念引入中国现代诗研究,在现代性的大框架里来处理虚无主义的主题。
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李麟学;
蒋原伦
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摘要:
历来有关诗歌的描述和诗歌理论与人们对建筑文化及其相应的空间观念的认知有着一段间隔。不过,这并非是不可逾越的距离,如当下最时髦的说法——“诗与远方”,实际上已经将诗歌与空间并列,相互表述。人们在建筑实践中体悟和认识空间的多样性和无限性,同时也在诗词歌赋中接受万物峥嵘的自然观和空间观,因此,中国的诗学视野中蕴含着丰富的空间文化,也在很大程度上影响到人们对各类建筑空间的理解。或许在中国古代林林总总的各类建筑中,最有诗学意味的就是园林建筑,因为园林中的上品犹如诗的境界。
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孙绍振
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摘要:
一要读懂古典诗歌的艺术奥秘,光凭直觉是不够的,因而读者往往寄希望于权威理论,但一切理论都不是完美无缺的,都不可避免存在局限。在一个经典文本面前,就是把全世界所有的权威理论拿来,也是不够用的。且不说到目前为止,世界上的诗歌理论纷纭万象,互相矛盾,就是某些得到认同的部分,也并不包含贴切答案。
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林瑶
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摘要:
明代诗坛复古派与反复古派之间的斗争贯穿始终。程嘉燧作为古学根基深厚的嘉定地区文人,其诗学思想呈现出“中和”特色。他的诗法论继承了前后七子的复古主义而又能不拘泥其中,兼宗多家;取法公安、竟陵两派之性情论但同样重视格调;诗歌评价从实用主义和知人论世着眼;诗歌创作方面注重风骨气韵,追求不事雕琢、清新天然的风格。他的诗歌理论在晚明诗坛上起到了别裁伪体、矫正一代诗风的作用,影响了钱谦益,并通过他促进了明末清初诗风的转变。
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张立华
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摘要:
中国诗歌理论的建立非常早,舜帝时就提出了"诗言志"(《尚书·虞书·舜典第二》)。朱自清先生在《诗言志辨》一书中认为,这是儒家传统诗论的"开山纲领"。先秦文献中多次提到"诗言志",但都没有对"志"的内涵进行申说阐发。因此,后人对"诗言志"的"志"便有了种种不同的解释。
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刘军
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摘要:
中国是个散文大国,古典散文所取得的高度举世公认。诗文并举的写作实践,也推动了古典诗学和散文理论的深化。从先秦一直延伸到晚清,古典散文理论逐渐走向繁茂和精微。五四新文学以来,白话散文虽然取得了较大的成就,却因小说作为主流文体的整体话语背景的制约,导致白话散文理论建设趋于零散化、片断化的局面。散文理论在系统性、整体性上的欠缺贯穿了20世纪的文学史。新时期以来,相对于小说理论、诗歌理论的繁茂,散文理论在整个理论场域处于非常边缘的地位。
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崖丽娟
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摘要:
北大是新诗的母校,新时期以来更是诗人辈出。几十年来,北大诗人在新诗创作与理论探索上均做出了巨大贡献,已成为当代诗坛举足轻重的一支力量。骆一禾、海子、戈麦、臧棣、西渡5位北大诗人,无疑又是众多北大诗人中的佼佼者。本文通过对5位诗人的诗作的赏析,结合其创作理念,把握他们创作的个性,同时也把他们作为一个整体考察,试图勾勒出北大诗歌独有的精神气质与传承脉络。
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肖杨
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摘要:
近四十年来,明清诗文研究发展迅速,一改原先的边缘化现象,诸如格调派、神韵说、性灵说等诗学概念更是被作为主要研究对象.身为文坛领袖王世贞之弟的王世懋,历嘉靖隆庆万历三朝,早岁服膺"后七子",晚年诗学理论又转益多师而集大成.目前学界对他的文学研究主要为诗歌理论研究、《世说新语》评点研究两大方面,其中以《艺圃撷余》为主要文本研究其诗歌理论.本文对二十世纪以来王世懋的文学研究进行系统归纳梳理,在与明清纵向维度的比较下,发现目前研究成果的创新与不足.